当方方遇到公知_风闻

世间本没有左右，就是方方这样的人多了，才分出了左右。号称最后一篇日记终于完结了，但事情并没有结束，方方吹响了讨伐极左的号角，举起了大王旗，令旗所向一众公知如烈阳下几近枯萎的野草却突逢甘露一般群魔乱舞起来。文章振聋发聩，“我们有义务为枉死者讨回公道”“极左就是中国祸国殃民式的存在！他们是改革开放最大的阻力！如果听由这股极左势力横行，放纵这种病毒感染全社会，改革必定失败，中国没有未来”。看到没，一个忧国忧民的形象跃然纸上，咱也不多说啥了，就问你方方，那些枉死者是谁你可知道？你要为谁讨回公道？左右之争又如何影响改革成败？极左为何横行？又如何使得中国没有未来？方方没说，颇有点大字报的味道，这不是文革的手段吗，你不是一直在批判吗，怎么你也用上了？

其实，一个方方并没什么，林子大了什么鸟都有，人多了出几个奇葩也很正常。关键居然有一群人在千里之外跪舔，自己舔也就算了，还代表大家一起舔。我就纳闷了，人在家中坐，锅从天上来，我怎么又被代表了？上午看到一篇公知文，文中写到“一个作家之所以伟大，不是她能玩弄多么华丽的辞藻，也不是她能设计多么巧妙的剧情，而是她能看见这个时代的忧伤。当悲痛来临时，她没有置身事外，她始终和人民站在一起，和身处的时代站在一起，你们所有的痛，她都懂得。你们说不出来的话，她替你说；你们表达不出来的哀伤，她替你写下；你们无处发泄的愤怒，她替你记录。这就是作家啊，这就是一个文人真正的风骨。你们见惯了阿谀奉承的文人，忽然见到真正的作家，有些不适应了，觉得有些刺眼了，那都是正常的。”大家看看这舔的，始终和人民站在一起，不好意思，我没和她站在一起。其实我很难理解中国公知的脑回路，你舔谁不好，你就是舔苍老师多少还能引起点共鸣，除了启蒙老师以外，苍老师至少还说过钓鱼岛是中国的这样的话。你舔方方都很难引起生理及心理反应。

我们来分析分析，公知说她始终和人民站在一起。她和谁站在一起了？一个足不出户只是敲键盘的人？他有为武汉人民做过实际的事情吗？充其量也就一个东拼西凑道听途说的键盘侠而已，居然还把她当成良心，中国缺少英雄吗？随便拉一个一线的工作人员都远超她，一个普通的快递员贡献都比她大。公知说她和身处的时代站在一起。她真的和时代站在一起吗？她真的把握到时代的脉络了吗？恰恰相反，她已经脱离群众太久了，当大家质疑她的时候，她不是拿出证据回应质疑，而是张口一个极左的帽子给人扣上，瞧瞧，活脱脱一个权贵颐气指使的形象，她真的和人民在一起吗？难道质疑她的人不是人民吗？再往下看，公知说我们需要她表达哀伤，需要她发泄愤怒，需要她替我们记录吗？公知再一次代表了我们，不好意思，我们有手有口，我们会自己表达，我们没有委托她，也不需要她。她只是在消费那些不幸的人们，我们没有看到她的行动，她只是一个谋求自己名利的小人而已。

那公知呢，公知在里面扮演了什么角色？唉，这有啥好问的，顶着方方当破城锤用呢，实现他们心中那越来越虚幻的向往西方自由世界的理想。现在西方世界已经有几十万人自由了，他们还将继续自由下去，愿公知能做自由的人。论公知与方方的关系，相互利用，相互消费。