那位死在八国联军枪炮下的五台山神僧，真冤_风闻

十年砍柴

3天前 · 文史作家

高树所著的《金銮琐记》中有一首讽刺军机大臣、礼部尚书启秀的。库雅喇·启秀，满洲正白旗人，同治四年的进士，选翰林院庶吉士，时年二十七岁。满洲旗人，能出身翰林，那是在八旗子弟中算是有学问的了，比起读别字的刚毅不知道高到哪里去了。这样的优势，在官场自然是平步青云。

这位启秀大人在庚子事变中，也是坚决支持用义和拳来教训洋人的主战派。义和拳和董福祥的甘军攻打使馆和西什库教堂劳而无功，启秀出了一个堪称脑洞大开的点子。《金銮琐记》中诗云：

西库围攻计妙哉，佛门弟子是奇才。

龙刀一柄经全部，函请神僧下五台。

作为佛门弟子的启秀，具函恭请五台山的僧人普净法师下山进京助攻。普净法师自言他是关公附身，于是按照戏台上关圣爷的扮相装备起来。大师手持青龙偃月刀一把，携带《春秋》一部，骑一匹似关公坐骑的火红色骏马，率军向敌阵冲去。敌军大约没读过《三国演义》，枪炮不认识关圣，普净大师中炮弹殉国，而他的那匹马活下来，硬是老马识途，自个儿逃回清军大营了。

一百二十年后读这段历史，真不敢相信那时候的高官，究竟是何等的脑子，这样荒唐的主意也想得出。北京失陷后，启秀没来得及跟太后逃走，被日本军队给俘虏了。辛丑年中国和列强签订和约，他被清算，作为“战犯”和徐桐的儿子、刑部左侍郎徐承煜一起被斩杀于菜市口。

这个徐承煜更不是个玩意儿，他追随老爹盲目排外，仇恨“洋务派”大臣。反对攻打使馆的许景澄、袁昶被太后下诏杀害时，徐承煜是监斩官。而且在刑场上得意之情溢于言表，汉奸被杀，大大的解恨。联军进城后，他和父亲徐桐没来得及逃走，徐桐决定带上做侍郎的儿子一起为国尽忠。他命仆人在大厅梁上结了两个绳套，对徐承煜说，我是首辅，理当殉节，你身为刑部左侍郎，也应该如此。徐承煜说，父亲您放心，儿子为您送终后，就随您你上路。

徐承煜将八十二岁的老爹扶上凳子，徐桐套上绳索，他帮父亲将凳子踢倒，成就了一代“理学名臣”的大节。而自己，看着父亲咽气后，脚底抹油逃走了。最终他还是被联军抓到了。此人被判死刑，朝中大臣无一人同情。军机大臣王文韶说这种人该死，欺君弑父的人，是为“枭獍”。“枭”为食母之鸟，“獍”为食父之兽。当徐承煜在他监斩许、袁二公的同一个刑场被杀头时，围观者都道“天道好还”。