大量网文利用《建炎》断章取义，曲解内容攻击岳飞_风闻

**笔者按：**这些年，在网上出现大量为秦桧这名历史罪人洗罪的文章，在大肆宣传秦桧“背锅侠”的同时，也不忘对中华民族的民族英雄岳飞进行贬损。其中较为普遍的是利用《建炎以来系年要录》的史料断章取义，曲解内容攻击岳飞，否认岳家军在绍兴十年取得的郾城大捷、颖昌大捷、朱仙镇大捷的存在。否认宋廷以十二道金牌诏令岳飞班师回朝的历史事实。为了将历史件事搞清楚，现将《建炎》卷137展示，以澄清网络的讹传。                                      

如下是录入本页的有关文字，包括标注有“岳侯传”的记载。

是日，湖北京西宣抚使岳飞自郾城班师。飞既得京西诸郡，会诏书不许深入，其下请还，飞亦以为不可留，然恐金人邀其后，乃宣言进兵深入，逮敌已远，始传令回军。军士应时皆南乡，旗靡辙乱，飞望之，口呿而不能合。良久曰：“岂非天乎？”金人闻飞弃颖昌去，遣骑追之。时飞之将梁兴渡河趋绛州，统制官赵秉渊知淮宁府，飞还至蔡，命统制官李山、史贵以兵授之，遂遣诸将还武昌。飞以亲兵二千自顺昌渡淮赴行在。於是，颖昌淮宁、蔡、郑诸州，皆复为金人所取，议者惜之。

译解——

当日（这里前面已经有背景），湖北京西宣抚使岳飞必须从郾城撤军回朝。岳飞已经占领了京西各个郡城，准备进一步扩大战果，但接到诏书命令撤兵而不许深入，原因是有岳飞的下属在朝廷要求撤兵。

岳飞也已经知道因为诏令撤军而不能停留，但担心金兵因此袭击，于是用疑兵计，扬言要大举进攻金营的虚假声势，金兵闻知急忙后退，等敌军退远了之后，才开始传令撤兵。军士听到要撤兵，情绪复杂，认为干脆回家算了！战旗车辆散乱不堪，岳飞见到此情形，张开嘴巴感叹：“岂非天乎？”金兵知道岳飞从颖昌撤军，派遣骑兵追杀过来。

这时岳飞的属下将领梁兴渡河往绛州，统制官赵秉渊将事情告知淮宁府，岳飞回到蔡州，将大部分兵力交给编制官李山和史贵，于是再派遣各将领返回武昌。一切安排好之后，岳飞带领二千兵从顺昌渡过淮河继续往回走。

此后，颖昌、淮宁、蔡州、郑州以及周围的州郡再度被金兵占领。说起这件事谁都觉得可惜。

如下是本页标注为《岳侯传》的记载，与上述大体相似

岳侯传云：侯在郾城，闻兀术并韩将军等人马退走汴京，侯欲乘势追击，奏曰：“臣闻汉有韩信，项羽投首；蜀有诸葛，二主复兴。臣虽不才，所望比此。乞与陛下深入敌境，复取旧疆，报前日之耻。伏望陛下察臣肝胆，表臣精忠”。表到，秦桧大怒，忌侯功高，常用间谋於上，又与张俊、杨沂中谋，乃遣台官罗振奏兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也？愿陛下降旨，且令班师。将来兵强将众，粮食得济，兴师北征，一举可定，雪耻未晚，此万全之计。时侯屯军于颖昌府、陈、蔡、汝州、西京、永安、前不能进，后不能退。忽一日，诏书十三道，令班师，赴阙奏事。按罗汝檝此时为殿中待御史，传所谓台官乃汝檝也。

所有记述基本一致，可以证实，岳飞的颖昌大捷、郾城大捷、朱仙镇大捷之后，接到宋廷的十二道金牌诏令岳飞回朝。

但上面讲的十三道诏令岳飞回朝，应该加上在十二道金牌之前岳飞就已经接到“措置班师”的诏令。但岳飞的《十八日奏》表示班师太可惜，而赵构在回复岳飞的《十八日奏》时也表示“班师诚可惜”但紧接着，就是十二道金牌诏令岳飞班师回朝。

现在可以证实全部史料的记载都是互相照映的，基本一致，说明这件事没有假。

上面有两句话特别要注意解读：

1、文中的“飞亦以为不可留”的“为”不能读作wé（维音），应该读作wèi（卫音）。这句文言文的意思是：已经有之所以的前提——诏书，才是因为不能再停留的原因——服从命令。

但目前网络的文章往往把这句话解读“岳飞自己也认为要撤军。这是错误的理解。

2、“军士应时皆南乡”，为什么没有下令撤军时又不叫着回家？听到撤军的命令后就嚷着“皆南乡”？这明显就是军士已经有很大意见，拼命去打仗，眼看就要大获全胜之时就叫撤军，所以都在发脾气——干脆回家算了。

网络的文章大都将它解读为军心涣散，没有战斗力。这也是错误的解读。