我将郭松民先生抨击严歌苓的文章推荐出去,却得到了这种评论,大家如何看待?_风闻
假期家里蹲-2020-03-26 11:45
去国多年,并再嫁了一位美国外交官的华裔女作家严歌苓,最近又突然活跃起来。
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没有听说过她是谁的,只要知道2011年,张艺谋拍摄的电影《金陵十三钗》是根据她的同名小说改编的就可以了。
《金陵十三钗》传递理念有两个:
一是处女比妓女更高贵,妓女可以牺牲,处女就应该保护;
二是只有洋人才能成为中国人的保护者、拯救者,所以中国应该对西方感恩,并温顺地接受保护。
这种极度腐朽的理念,甚至连美国人都无法接受,张艺谋试图以此片冲击奥斯卡,但一无所获,空手而归。
从任何意义上说,《金陵十三钗》都只能算是一种半封建、半殖民地文艺,可偏偏受到推崇,严氏虽早已入籍美国,但就像前两天突然爆红的“澳籍跑步女”一样,每次来中国都自我感觉良好,也有无数拥趸高接远送。
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这次疫情,远在德国柏林的严氏也不甘寂寞,写了一篇流传颇广的文章《借唐婉三字:瞒,瞒,瞒》。
在这篇文章中,在中国赚了大钱,但对抗疫毫无贡献的严氏,却拽出一副种族主义的口吻,把疫情造成的灾难,归结为中国人喜欢“瞒”——
“中国人遇事‘瞒,瞒,瞒’,我干过,你干过,她/他干过,我们都干过,不是吗?” “多少人还被瞒着,就死了,以死来告诉你,真相绝瞒不住。”
在国内,作为严氏VIP级的拥趸,以“日记”爆红的女作家方方,则第一时间发表了一篇呼应严氏的“日记”《3月16日:借陆游三个字:错,错,错》。 方方在“日记”中奉承道,严氏的“直觉好极,她抓准了这次疫情从初始而演变为灾难过程中最重要一个字:瞒。”并借题发挥说,“拆解开整个疫情发展的关键点,你会看到‘瞒’字无处不在。”
善良的人们可能会觉得她们也许是在批评官僚主义。但是,当你看到美国朝野正在毫无根据地指责中国隐瞒疫情,企图对中国来一次大讹诈,目前已有42%的美国被调查者表示中国应该支付因疫情产生的费用时,你还会这么认为吗?
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中国在抗疫的过程中,采取的一些限制人员流动、聚集的措施,严氏称之为“罪孽”。
“罪孽在贯彻时,由于人性的局限,一层层的罪孽叠加,到了最底层,就成了封门,殴打,饿死不到两岁的孩子,冲散一家人聊以消磨的牌局,并逐个加害。”
不能否认基层存在管理手段简单甚至粗暴执法的问题,这是需要批评和改进的,但这毫无疑问是少数和局部的问题,难道能够因为这些问题存在就把这场可歌可泣、挽救了无数中国人性命,并为人类战胜疫情做出了决定性贡献的抗疫斗争称为“罪孽”吗? 难道只有无所作为,任由疫病肆意流行,猎杀成千上万的无辜民众,才能称为“恩泽”?
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抹黑了中国的抗疫斗争,严歌苓似乎觉得还不解气,又以“我所居住的柏林是一个拒绝遗忘的城市”为由,暗示现代中国是一个堪比迫害犹太人的纳粹德国一样的罪恶所在,朝正在艰难地进行着两线作战——一边抗疫,一边反击西方反华舆论和政客的诋毁——的父母之邦的后背上,狠狠地插了一刀!
很难想象这两位名利双收的名女人内心深处充满了怎样的仇恨?看她们的文字,就会觉得她们永远不能快乐,永远不能感受到幸福和阳光!
她们永远用仇视甚至刻毒的眼光盯住自己的祖国,似乎祖国所取得的任何成就都是对她们的伤害,只有在祖国遭遇挫折和不幸时她们才能感受到片刻快意。
此人这样回复:
撇开方方严歌苓张颐武吧,就事论事,运用自己所能看到的听到的能求证的信息,独立对武汉疫情发展及防控工作进行思考,再作判断这样比较好。他们都只是一个视角一个窗口,而已。
还是坚持我最初的观点,一切都要基于真实才有讨论的意义。封门是不是真实?有没有被饿死的孩子?家人打牌被冲散是不是事实?
如果是真实存在的,那么再讨论该不该存在?该不该改进?是不是职能部门存在过失?
谁都不能否定全国人民作出的巨大牺牲,相反,恰恰因为全国人民都作出了巨大牺牲,全国经济都受到影响,才更应该铭记这些付出生命的牺牲者。不要轻言为了大局这些牺牲都是可以忽略的,生命只有一次,应该被无上尊重、无上敬畏!
指出不足就是抹黑吗?就是全部否定吗?我真的希望,每一个普通人的生命和基本权利都能得到尊重,都能在所有“大局”中被顾及,因为,我知道我们中大多数人都是普通人,如果为了疫情、为了大局、为了更大的利益,普通人的生命就是可以忽略不计的,那么总有一天,我们中有人会成为无谓的牺牲者。
现在不管是国内还是国外,有很多自媒体人云亦云,以民族主义来吸引眼球,激发人们的仇视和敌对,相互间新的种族歧视对全世界人民来说,都不是一件好事