【转】那个传说中的“建国之才的奇文“_风闻

心之力

        --- 石三伢子

一. 寰宇万国之心力（共7段，即1-7段，计102句）

1.宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。（5句）

2.博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。（3句）

3.夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦（13句）。

4.然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立寰宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生，如东郭之饲狼，渐失土于广袤。魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险。愚克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。（22句）

5.纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者惟有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗，则绝无他国可称之为魔盗流氓。如神侠义士者惟有神州中华，其中庸之尊道重德如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟创农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃强盗流氓劫掠杀戮之恶徒，不悟耕种，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴敛，敷衍游牧，笃信寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地即为死敌，神侠创建而魔盗毁灭，势同水火，形同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀，智者断不可轻信两者之平安以待。（29句）

6.忠奸分善恶，史实辩正邪，生杀断神魔。神魔与正邪自古由来，角力争斗，幻化人间光明与黑暗之搏杀。惟天道昭然，邪终不可胜正。故神侠稍有振作，即可灭魔除盗，切不可胆怯生畏，更不可投贼！神魔厮杀非生即死，永难消泯。故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义，世代相传，不可懈怠。（18句）

7.国弱君愚则国破，外侵内斗，有德者心力与物力难济，空有济世情怀。无德者无耻与无畏沆瀣，实为欺世盗贼。丑恶者霸拥民众赋权，神器私用，愚钝者尽情尸位素餐，祸国殃民。贪腐官僚国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。（12）

二. 中华正邪之心力（共17段，即8-24段，计260句）

8.民心民生衰，则国力日衰，国力衰则国家民族之心力亦衰！内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者皆难免沉沦，岂有完卵？外可唆引强盗侵犯，奴役掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡，终无善果。迁居蛮夷国度者，神州子民多寄人篱下，世代受辱，命利不保。（10句）

9.数十年来，神州大地屡受残暴侵杀，国库民资尽被阴险抢劫。甲午海战、八国联军、二十一条……不平等诸般卖国条约卑下怯弱，引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励蛮夷强盗分食神州华夏之举，此昏君国贼祸民之罪。（8句）

10.与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥。泱泱中华竟无力生产民众生活诸品，更无些许官僚执权以为民众之艰辛解忧。世界诸魔盗在中国如入空境，颇有斩获，无不为惊叹神州可欺。故恶敌觊觎长存、亡我之心不死，只有寻机死战拒敌，方可换得暂时太平。炎炎烈战未开，巍巍国耻未雪，则蛮夷、豺狼、凶魔如食甘饴，纷沓而至。（15句）

11.洋奴横行，汉奸猖獗，国民皆因腐败汉奸官僚、军阀、买办家族合力卖国而所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国体破败，军阀割据，混战连年，国债深陷，物价飞涨，食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国家、政治、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意摧残，恍惚间，惊见万民为奴，国资殆尽。（18句）

12.若欲救民治国，兴中华英武，虽百废待兴，可铸奇造伟，成我辈绝伦。救国救民计，惟有自强国民心力之道乃首要纲领，然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径！心力变新、强悍者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒其不义浮财罚入公帑，暗布其家族子女皆无善终，方可尽教化威慑之道。（13句）

13.举世兴原创睿智，立国显始做宏略。国家民族之新生心力志向，必缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成，则洋奴必兴亡国。西方学教均显邪佞，如若任其纵横世间，则人文尽毁。如神州中华新学宏论集古今大成之时，必为人类之新邦。中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，与倭寇同仇，此仇无解，倍当警惕，方可自救而救人，万勿混淆。（19句）

14.今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。与洋盗交往，睚眦必报，以霹雳睿智显纵横捭阖，击杀敌酋，方可博取中华国邦民众之自强尊严与资贇。细观西方魔盗侵杀之秘技，以掠夺财富之技巧攫取全球侵杀之辎重，以伪善之攻心宗教幻化万国奴役之中枢。故无数肖小愚昧弱国之政客尽被蛊惑麻痹，以自卑万漏国体媚洋为奴，贱卖民脂国魂。（13句）

15.研魔盗纵民强国之道，均为结党外扩之策。我泱泱中华，不可效仿魔盗船坚炮利之全球侵杀，大可创新神侠互助友爱之世界改良。凡团结对外者，无论慈善罪恶，均为消除内斗与外辱之上策。此攘外策为兴国智者之深谙。恶魔群盗当世，中华焉能以一国一隅而强盛？又焉能以求和退让之宋赵腐朽之自残苟且偷生，妄想与魔盗流氓自守君子相交之道德？凡此皆为出卖国家，祸害民众之国贼。惟有举寰球反击魔盗之大旗，方可行强国富民之拒敌谋略。不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足与谋一时，我等岂可独坐井底。（20句）

16.留洋之风，不可放纵，国学之巅，大有裨益。故救国者必在国内，留洋者志不可晦。留洋列强之同胞漂泊海外，须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，有如寒冬之防风，病弱之辟邪。女者学子当尤为养护心志。攻防有度，张弛有道，则洋奴、汉奸、倭寇难以得手，自无处安身。留学之天道睿智，在于研思魔盗千百年劫掠奴役神州良善国民之天工、性命、财产，累积淫巧技器之盗贼罪证，追索群魔偿还之赎罪。尤以识破阴险隐晦思想学术和蛊惑心力为紧要，破除愚弄。反思神州隐忍求和之萎靡，复兴中华英勇卫道之刚猛，谋造赶超魔盗之捷径，创新攫取赃物之奇术。解禁民众有志者向上晋升之途径，清新吏治转移民志与极权之冲撞，释放民意，滋润民生，嘉奖平民廉洁为公者以公权。（30句）

17.中华栋梁必生自主自强之新象，设抗御蛮夷强盗杀戮之预防策，扬神州民众富国雄军之壮志，恤民生福祉农工商学之滋养。开创新学润养新民，辅以新民楷模国民，文以德攻，武以勇助，抗击蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，继承万国大同神圣文明之志向，履行正义道德教化优靖之使命。（11句）

18.夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，志者心之力也。民之志首推国家民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主、官僚残害之积弊甚重，国民心性身体多有贻害，民之弱即国之弱。举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛之希冀。（12句）

19.自中国开埠以来，封建、官僚、愚民、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，为内四贼，四贼结伴，犹如鬼魅食人之联盟，皆同为天下恶魔强盗者也。四贼之中，尤以执掌政权之官僚当为祸首！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。（15句）

20.亡我中华之心不死者，有外四贼之巨敌，千年来侵寐卧榻，中华灾难皆源于此。外四贼乃倭寇王室，魔盗人种之犹太邪教及衍生诸教魁首，欧洲强盗王室，周边忤逆背叛之肖小诸国之王室家族。均杀我之心，掳我之身，劫我之财。为神州中华复仇、雪耻、扬威之强劲恶敌，须清算史实锱铢必较以传授我辈世世代代，切忌遗忘。可以兵法之诡道重创之，辅以新兴之道德良知信仰同化之，方为多管齐下攻防策。（17句）

21.自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取盘剥民脂民膏逃逸海外，为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿万民众祖辈之福祉乃至血肉、骨髓，将被尽数剥夺转送西方魔盗与贪腐家族！国人如寒冬之时又堕深渊，垂死之躯更遭荼毒。农业之国民众落后狭隘，必将沦落为亡国之奴。而劫掠国民财富者逃逸海外，更无人于海内查处、治罪，亦无人于海外统计、堵截，故国贼前赴后继，趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与倭寇、魔盗、国贼、禽兽何异？（17句）

22.远观三国乱世以来，南北朝五胡屠杀险些灭绝中华，幸有天赐之英烈冉闵救国救民；唐虽富强亦被蛮夷安禄山渗透，尚有神族之战将维护破旧山河；宋朝轻武重文惧外而厉内，为外敌大肆侵杀之根本；明朝倭寇猖獗屡有进犯终成明朝衰败源头；元清鞑虏更是举国之力豢养众多汉奸，始为亡国灭族之端始。故汉奸、国贼终为中国羸弱之症结所在。（11句）

23.汉奸、国贼亦分三类，一者乃倭寇和魔盗之奸细，伪作教士、行商、学者潜进中华伺机而动；二者乃有意被敌国、邪教收买笼络甘愿卖国求荣者；三者愚昧、狭隘、自卑而媚外蔑内，与无知中被误导利用，大行卖国害民之实者。凡三类者，均为国家民族之公敌，应有教育淳化之良策，惩前毖后，精研规律，树立标榜，方为中兴并永绝汉奸之肃反纲常。（14句）

24.今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思国家民族社稷危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方与倭寇强盗皆可肆意侵杀、掠夺、奴役我汉唐中华，犹如进无人之境界。（17句）

三. 强国救民之心力（共15段，25-39段，计277句）

25.千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，任倭寇以渗侵，毁文明于无耻。你我又岂能苟且偷生，熟视无睹？国家存亡之关头，有志者呼吸难畅，应以天下为己任，拯救黎民于水火。（17句）

26.普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界野蛮法律，邪恶魔鬼公然成为人间伪善领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。（14句）

27.虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！（20句）

28.如欲拯救中华，必兴尚武兴业之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，灭军阀之割据；定大同之策略，削散乱之议政；创善正之强党，避百党之贻害；歼侵略之恶敌，除卖国之汉贼；闭弱国之门户，养国疾之复苏；健民志塑身心，修工农重产业；补国民之元神，育神州之强盛。天地间民心不可欺，志者心力，应以修养民众生息为上旨。志者心智，应以洞悉魔盗本质为君道，行强国之捷径。（24句）

29.强国之道首推荡涤恶私旧序，纵容平民之天心。万民身心志趣勃发，可育大国中兴之实。诸政党应体察入微，谋国民人均有职业，助大众妇孺可读书，倡百工除旱洪瘟疫，灭官僚随处耀淫威，令贪腐时刻有监督，练天兵全球勇神通。而机器之发明制造，皆为心力之无拘无束，借鉴自创尽可勃发。破解魔盗绝密思维，居高环视西学诀窍，无敌独尊心力所达，即可瞬间助长科技。贵在学思自新，独辟奇径。心力常新，寻魔盗科技之死穴猛击，则新技可灭敌而自强。（23句）

30.男者为国家肌体，强壮筋骨，护扩兴业，必行修身齐家治国平天下之志。时下中华神族男者外不敌魔盗，内不查汉奸，沉迷物质与精神鸦片之自虐，盲然羡慕魔盗之所有，多自轻自贱之空虚，则生养之后嗣如何自强？女者为民族经脉，滋补神识，孕育种族，必兴优育优生贤助创大业之情。当今中央神族女者于身心缠足，拒识文断字，遑论无才与封闭愚泼之自残，竟然蔑视神族之男胞，行认贼为君之愚昧，则孕育之后嗣如何自立？国之女者自卑，则孕育皆为自卑！吾观魔盗侵杀之处，奴役灭绝男丁，蛊惑奸杀女子，目的竟为彻底亡国换种，如此女者身心孕育绝非小我之私情，养育子女辅助男者皆为大我之育国，亟待创新妇道之学。是故强国策当以男者英勇善战乐于思学，女者释放身心勤于贤淑之点滴践行。外可敌魔盗摧枯拉朽之强悍亡我之势，内可悟中华诸般灾难皆源于魔盗唆使，智慧明通则趋吉避凶。神侠与魔盗必多有决战，邪不侵正，我辈决不可遗忘正义使命。（37句）

31.天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！心之力即思维愿力，乘大道者足可彰显奇力，塑天国威武，点石成金，抟泥成兵，修国体为金汤，炼万民如神将。虽有邪魔妖军，又岂能撼动巍巍中华，朗朗乾坤。（26句）

32.人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，精悟则可改天换地。（17句）

33.故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。故印度佛教亡于消极心灭。（8句）

34.西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之佛性改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。佛者人弗，弗即非也，言佛性弊弱。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。时下佛洋皆外来之教，洋教大兴则神州道教日渐式微。（17句）

35.心为万力之本，由内向外则可生善，可生恶，可创造，可破坏。由外向内则可染污，可牵引，可顺受，可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大丈夫立天地间，借浩然正气养明德之志向，调天道大能塑强国之心力，即显官圣民正奇效。（16句）

36.大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。（12句）

37.吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然，救国者为王为圣之道亦然。（11句）

38.故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，新研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之伟烈。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模，布真理与天下！今正本清源，愿与志同道合，追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。（17句）

39.故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民经济之财富，兴大国农工之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。（18句）