我们能从历史中学习什么_风闻

一切真历史都是当代史

日前读到一篇谈克罗齐名言“一切真历史都是当代史”来龙去脉的文章，作者感慨由于读过《历史学理论和历史》原著的人太少，引用这句在这部历史哲学名著中只出现过一次的话人又太多。真诚的误读和滥用，简化与曲解，最终演变成“历史－当代”的对偶模式，而克罗齐在书中所表达的并非简单的“历史会重演”这层意思。

但是，如果抛开克罗齐这句话的特殊语境和晦涩的含义，80年后的春天，这个冠状病毒肆虐欧洲的至暗时刻，张伯伦对德绥靖的一幕正在伦敦被复刻，却又似乎演绎了历史与当代的共轭关系。英国首相鲍里斯·约翰逊声称，面对冠状病毒的危害，基于科学推演决策，政府目前首要的目标是减缓拖延疫情发展，而不是阻止它，首相冷酷地警告国民，“它肯定会进一步蔓延，我必须对你们说实话：将有更多的家庭可能会失去挚爱的家人”。

英国政府群体免疫方案一经面世，全球一片哗然，聚讼不已。有媒体调侃，这是在豪赌，赌赢了英国人为世界为人类做了一件大好事，赌输了大英便要亡国。几百年来，一向善于火中取栗、发不义之财的大不列颠，莫非这次基督精神大爆发，要舍身成仁？

答案当然是否定的。这个披着新自由主义光鲜外衣、推行无为而治的社会达尔文主义的所谓科学决策甫一出来，就遭到了英国民众和专业人士强烈的质疑与反对。参与模型设计模拟疫情发展的某位被誉为天才的数学家也改口，称模型不能完全代表未来的真实状况。崇尚科学主义精神的现代人，惯于把社会领域的具体现象抽象为各种复杂的数学模型，用来预测未来，但只要简单回顾学院派经济学家的经济学模型实践效果，人们就不能不对此表示深度的怀疑——那些复杂的模型往往只能归纳以往，却无法预测将来。所以，鲍里斯宣称的科学决策，英人并不买账。其中的道理其实非常简单，就像经济学家把模型失准归结于“经济活动中理性的人”的假设存在瑕疵，疫情发展与防疫同样不单单是数字与规律的问题。如果忽视了活生生的生命，或者仅把生命视为一个个冰冷的数字，再好再精确的模型在残酷的现实下都将谬之千里，变得一无是处。

国内新自由主义者绝对不会放弃为此辩护的机会和舞台。开放的社区传统不能破坏，个人自由不容挑战，任何强制性的措施都是威权主义的象征，中国应该学习西方文化对待死亡的态度，应对病毒最好的方法是自由民主，各种洗地的奇谈怪论甚嚣尘上，铺天盖地。他们全然无视此前中国付出的惨重代价和积累的宝贵经验，宣称自由民主最终将击退病毒的进攻。

只是事与愿违，病毒既不讲政治，不管体制和意识形态，也不接受投降者双手奉上的降书，更不正经看一眼轻慢它的人，你不尊重我，我便要耍耍威风给让你见识见识。

幸运的是，英国、法国和德国很快反应过来，丢掉幻想，改弦易辙，准备战斗，决定主动出击。

马克龙用平静而有力的语调重复六次，“法国现在进入战争状态（nous sommes en guerre我们在打仗）”，呼吁民众听从政府建议，留在家里，减少外出，同时取消了第二轮六年一次的地方选举投票。稍后，英国首相约翰逊高调宣布“要像一个战时政府一样行动”。

当然，我们无需用道德去检视衡量一个主权国家自主的选择。英法德群体免疫方案尽管很快便夭折了，但如果认为他们在想当然拍脑袋犯傻，那是对欧洲目前的政治生态缺乏基本了解，与洗地党的见识也相差无几。这里面既充斥着政治的算计，也反映了政客们面临风险时缺乏政治意愿和能力而犹豫不决。新自由主义泛滥的社会思潮，对个体自由的无限夸大形成的民意基础，公众对公共生活以及社会共存的固有认知，以及缺少必要的物质储备，经济的持续不景气造成的财政虚空等等因素，都增添了决策的难度。人们甚至可以怀疑，这是政客们无奈的苦肉计，以此逼迫社会舆论反转来达到他们真正的目的。但不管怎么说，他们现在踏上了正确的征途。

大西洋另一侧的美国，虽然官方没有公开提及或讨论群体免疫法，但一直抱着事不关己高高挂起的观望与不作为态度，极度轻视疫情爆发的潜在风险，对来自专业机构的警告置若罔闻，不以为然，耽误了宝贵的防疫时间，“中国为西方赢得时间，西方却浪费了它”。直到前几天川普总统才宣布美国进入紧急状态。

这一幕是不是似曾相识？

1930年代，国联主要成员对日本发动侵华战争姑息迁就，拒绝援助中国，制裁日本；纵容法西斯德国吞并奥地利和捷克斯洛伐克，默认德意武装干涉西班牙，容忍意大利入侵埃塞俄比亚非洲，最终导致波兰亡国，全欧沦陷。以张伯伦为代表的绥靖主义者搬起了石头，狠狠的砸在自己的脚上。

那么，此刻美国在干什么呢？直到1941年底太平洋战争爆发，美国人都在隔岸观火，置身度外。他们通过贸易给日本提供大量维持战争机器运转的战略物资，养虎为患，玩火自焚，直至珍珠港事件爆发，被迫仓促迎战。

所幸的是，残酷的现实最终逼迫大家放弃意识形态的争执，团结起来，建立广泛的统一战线，抵抗共同的敌人，浴血奋战，取得最终的胜利。

我们可以从历史中学习什么

中国人一向主张以史为鉴，难道我们不能从中学到一点什么吗？

目前我国境内冠状病毒疫情已经得到有效控制，欧美正值大流行阶段，一场严重的全球性的人道主义灾难就在眼前。在严酷的疫情面前，人类应该消弭彼此的偏见，共同抗击病毒。疫情肆虐的当下，各种阴谋论、互相污名化的言论和行为不绝于道，傲慢与偏见的危害不亚于病毒本身。摈弃前嫌，建立信任，停止媒体操弄，共享疫情信息和经验，携手合作理应成为最紧迫的任务。

新型病毒在我国出现的时候，由于各种原因，诸如怠慢和轻视，官僚和渎职，我们在疫情初起的前期错失了快速控制的良机，造成了被动的局面。但遗憾的是，国际社会尤其是发达国家并没有从中吸取经验教训，这当中有相当一部分原因，可以归结为傲慢与轻视。一方面，他们认为封锁与中国往来，截断病源通道便万事大吉；另一方面，西方一直以来根深蒂固的对中国的误读与敌意，使他们不能客观正视正在发生的事情。他们想当然的认为，中国严重的疫情、措手不及的医疗挤兑等都是因为体制不适应造成的，他们自视这些问题如果发生在欧美，凭借良好的公共卫生和医疗保障系统，以及所谓的自由民主体制，应付这样的局面绰绰有余。因此他们对中国封城、隔离等等限制人身自由为代价的封闭式管理措施嗤之以鼻，极尽讽刺之能事，甚至无端的指责谩骂，疫情被视为攻击中国政府和体制的机会。纽约州州长库莫直到纽约封城的前一天还信誓旦旦表示不会封城，同时不忘顺便对中国一番调侃揶揄。

他们普遍对WHO发出的全球公共卫生的潜在影响的警告无动于衷，既不做好充分的物资储备，也没有负责任地向国民广泛深入的宣传，做好心理准备。如果不从以往的灾难中吸取教训，人类必将重蹈覆辙。目前意大利和西班牙出现的惨状充分地证明了这一点。国情不同，制度相异，文化差异，在政策和执行层面肯定不完全一样，但在死神面前，人类恐惧的心理与求生的愿望是没有多大差别的。不久前颇受争议但行之有效的封城封关等物理隔离措施已经成了世界各国采取的主要防控手段，因此，中国可以也应该积极地参与国际抗疫行动，分享自己的经验与教训，抓紧防疫物资的生产与出口，多渠道多形式提供医疗合作或服务，以尊重而不是高高在上施舍的姿态负起大国的责任。同时，我们必须杜绝情绪化和非理性的言论，绝不能因为相互龌龊的过往而袖手旁观，冷嘲热讽，更不能幸灾乐祸，落井下石。

世界正在发生深刻的变化，危机意味着危难与机会并存，从灾难中检视与反省更深层次的问题，将成为灾后的一个重要课题。疫情将改变我们的未来，一些国家会崛起，一些国家会沉沦，这是不可避免的趋势。有人拿两次世界大战后的态势，来印证中国的未来，这恐怕未必切合实际，但中国拥有更广阔的生存空间是可以展望的。只要我们睁眼看世界，一个崭新的前景就将呈现在我们眼前。大国要有大国的担当，大国公民需要有大国公民的胸怀，以此，我们应该从我做起，每个人都做好自己的事情，学会做一个合格的大国公民。

这或许是我们可以从历史中学习的。