为了给未来的中国创造一个良好的环境_风闻
言论-2020-03-19 21:09
为了给未来的中国创造一个良好的环境
最近,在网上看到两篇不同观点的针对方方的文章,其中一篇写的是一位高中生给方方阿姨的信。而另一篇则是一位老师替方方阿姨给这位高中生的回信。看罢两篇不同的信,本人不由心中升起一个念头,即为了给未来的中国创造一个良好的环境,不如双方不要再互怼了吧?!
为何?因为你说今天的中国抗疫,给全国人民都受到了鼓舞和教育,可事实上,受到鼓舞和教育的同时,也使国人大部蒙受了灾难。又说今天的时代不同于鲁迅的时代,可明显的证明是今天的时代虽不及鲁迅的时代更黑暗,但复杂程度却又可能是鲁迅时代所不能比拟。还有说教师、作家的的责任主要应是提振民族精气神上,而不应一味的聚焦不是之处。这些其实说的都没有多少大问题,但问题是我们看客观,是不是有时既应该看到好的一面,同时也不遗漏不好的一面呢?
一种制度,无论何时都免不了有瑕疵,这没错。但如搞不清为何会有瑕疵,是不是等于容忍乃至纵容瑕疵的无限延长或扩散呢?
说政治言论应该有限度,不能该说时不说,不该说时乱说,这是任人都懂的道理。但问题是,对于政治言论如果刻意的夸大其反面作用或正面作用,有时其实也不一定都能起到更好的效果吧?
对于中国的今天或昨天,或明天,其实大多数人,我以为今天还是比较有信心的。而这信心之一我以为恰恰可能还真不是“家丑不能外扬”。因为家丑也好,家俊也罢,扬与不扬,并不一定真能起到多少不同的作用。不是扬了就能扬眉吐气或垂头丧气,不扬肯定就失望或信心满满。
作家的责任是什么?本人不是作家,还真不好太讲。因为作家是灵魂工程师不假,但工程师可能也各有工程师的不同职能。比如有画图的,有架构的,还有监督的等等不一而足。但不管是干什么的工程师,能说他们的每一笔,每一画全都能模仿的与世无争吗?
感恩是应当今社会的主流(意识)吗?不错,我们今天应该对那些抗疫一线,前线,乃至后方不辞辛苦,为全国人民谋福谋利,谋免灾、免疫的人感恩。可事实上,如果真靠感恩,今天感这个,明天感那个,那最终自己又成了什么?是陀螺?是地球仪?还是什么?世上令人感恩的人和事和地方太多,太多了,我们感得过来吗?把感恩当成了一种主流(意识形态),就等于封建家庭不讲孝子贤孙就大逆不道一样。可事实上,今天的感恩,应该是所谓的谁有恩就感谁?谁没恩,就可以置之不理,旁若无人吗?
我们不能忘记中国都是怎样一步步发展起来的。更不能忘记我们的许多先烈又都是怎样抛头颅,洒热血才换来的今天。但说老实话,这些统统又都与初心、初意、初衷、初想等等,有太大的关系吗?不错,人不应该忘记初心,但初心是什么?是不是初心就是只要我们今天把今天的事办好了,明天再说明天的就算是初心?人们对初心的理解如只局限于眼前,是不是更好的初心,也许就容易让人忘记?
最后想说,谁吃谁的饭,今天不应再拿出来当做一种话语来讲。因为吃饭与说话,不说是两类完全不同的事项。就是有完全直接的关系,那么那些为共产主义而奋斗牺牲的英雄们,他们吃上共产主义的饭了吗?
中国的今天确实不能同西方去比,而且不但今天不能比,昨天、前天可能都不能比。所以切不要以为今天我们已开始稍稍渡过难关,就可以信心满满去与非第三世界相提并论。所以别人说我们什么,我们可以置之不理,但自己说自己要不慎重点,那也可能真要给别人留下点口舌。所以不管方方写的好也好,不好也好,这一点可能还真得值得注意。
下面再谈谈另一位老师替方方的回信。比如一个老师,对一个学生,应该是一种什么态度呢?是身临其境?设身处地?还是罔顾一切?我以为无论从哪个角度讲,可能都不应该不明白,老师是以师长之身份,之职责去诲人不倦的。换句话说就是学生讲的对也好,不对也罢,师长只应循循善诱,而不应紧紧相逼。
比如说打比方的问题。打比方是真的就是打比方吗?不错,就某一个案例来讲,也许比方可能就是比方。不比方怎么能说明、说清案例呢?可惜那学生所列的比方可能还真不是一般的比方吧?因为大人们动静大了,可以提醒一下。可如果死人的事也轻易喊,轻易提醒,是不是同时又可能产生不同的效果?那这能轻易的做出判断吗?
还有,说许多现代科学知识都是属于由西方传输过来的。因而也就可以说,西方的文化知识不仅不是兽性,相反只是一种科学而已。可事实表明,不同的科学在不同的人的手里,有时兽性可能要不知大几万倍。所以什么是科学?我以为切不要以为别人有的,我们没有就不是科学。也不要以为我们有的,别人没有的,可能就更不科学。因为科学没有国界,但掌握科学的人却不能说一点国界也没有。
最后想说,无论是老师还是学生,都不要互怼了,因为你们都是需要做中国的脊梁的。