杂说“拜西方教”_风闻

（一）

自近代以来，中华文明的低潮导致了许多人对中国的不自信，也不是说不能理解，因为自清末至新中国成立后的一段时间，我们的文明总体上还是落后的，这种现实影响了几代人，而今我们的文明已经在复兴之路上走的不错了，但由于西方文明的影响力输出和多年落后的现实，虽然物质上我们取得了长足的进步，但精神上还有许多人对模糊的西方（或者说外国）还有不切实际的宗教式崇拜，成为了一种阻碍中国进步、文明复兴的消极文化因素，笔者就叫他们“拜西方教”了。

可能我们的文明没有什么太强的宗教性，相较于教堂遍布村镇的其它一些文明，是优势也是一个短板。宗教可能使人们思维有局限性，但对人们的精神控制力很高，很多其他文明精于此道，有的自古以来就一直在通过宗教和类宗教的意识形态输出来谋求在华影响力和利益，甚至还欠下血债。

中国推翻了封建礼教意识形态对人们的束缚，在解放后主要以红色的意识形态作为人民的意识形态位，虽然可能也有些问题，但确实很好的把全国各族人民的思想和行动统一到一起，完成了许多必要而艰辛的壮举，为国家打下了坚实的精神和物质基础，受用至今。但前一段时期我国在意识形态上的松懈放任，实质上放空了人们的意识形态位置，留下真空,导致很多人被各种外来意识形态洗脑，带来了思想的混乱，一定程度上瓦解了之前几十年留下的社会共识和社会凝聚力，其中最麻烦的几个之一就是“拜西方教”。

“拜西方教”可以说是中国文化、舆论等人文领域比较深的病根了，其实也就是缺乏文化和道路自信的系统性表现，甚至成了恨国和卖国的心理支撑，可以说已经是今日中国前进道路上一种必须突破的心理障碍和文化毒瘤。

如果人民对西方怀有不现实的憧憬，一些有影响力的人把为西方服务作为追求，一些有文化影响力的人把传播西方文化意识和打压消解本土文化为使命，有点家底的人把去西方国家作为好的归宿….这分明就是我们作为几千年东方文明魁首的耻辱和灾难。

近年来，拜西方教的影响逐渐下降，但应该说还有很多遗毒。而今疫情焦灼之时，我们要看到全国上下尤其是医务人员付出的巨大努力，但也要看到其它国家的很多拙劣表现，揭开了美好印象之下并不那么美好的实际情况，这正是打击“拜西方教”，树立人们正常世界观价值观国际观的时机。当然笔者也不是说西方的就要抵触，公正客观的看待西方世界和西方文明，好的学来发展，坏的引以为戒，才是正常的，关键是要搞清自身立场、不卑不亢平视他们而不能自贱自轻、自私自利、无脑跪舔。

（二）

拜西方（或者说狭义的发达外国）教的理论基础（教义）大致是这么回事：

一、西方是先进的高级文明。

总之拜西方教信徒首先把西方文明放在比中华（或者说非西方的）文明更层次的高度，实际上有一种自贱自轻自我奴化的倾向，因为如果笃信我们的文明低人一等，那么那些人看来也就剩两条道了：

1.辅佐追随投奔向往西方，把自身放在从属地位；

2.促进西方化改造，破坏非西方因素。

这也就可以理解一些人意识底层的抵触：我们赶超西方、我们与西方走不同的道路这种字眼。因为他们认同拜西方教，意识上被奴化，心理上没有了走非西方道路、与西方文明放开手脚竞争的决心，自甘为奴为庸，而且把这当做一种上天堂般的宗教式幸福。把我们的国家、文明复兴过程中赶超西方，与西方竞争看做不知天高地厚的亵渎行为，把我们因地制宜不走西方道路看做离经叛道的异端行径，而产生一种主要出于狭隘意识形态的抵触，在他们眼里，不西方就不正确。

更有甚者，比如一些港台人之流，自觉属于西方阵营，自觉有西方高等强力的文明为支持，就好像自己也高级、正确起来了，仿佛他们背后的西方就是整个文明世界似的，对我们在心理上无比歧视。看不清自己因为别人要牵制大陆才有价值的棋子本质、看不清西方世界并不真心接受他们的排外传统、看不清自己的中华血脉、看不清自己的斤两，狂热的、自灭的与我们真心敌对。

不管是温和的公知式人物，还是狂热的港台毒分子，实际都是把西方阵营当做精神祖国，把西方利益当做至高追求，干尽亲者痛仇者快的恶行，实际可以说是被人卖了还帮着数钱的邪教受害者，足可见拜西方教的可怕。

把人的思想局限了、扭曲了，这正是拜西方教最大的危害。

这种西方文明高等论以前还有很多物质支撑，对于某些国家某些领域而言，“西方化”的改造一下也许有积极意义，但现在则更像一种顽固的宗教观念。各个文明有其不同的特点，很多都有着自己辉煌的时期，发展至今是多种现实原因造成的，适合各个文明发展的道路也不应该是相同的，拜西方教徒对待西方和其它文明的视角是有局限性的，更糟的是他们还在实践这种局限性，损人还不利己。

而且这些拜西方教徒还有一种西方化改造的冲动，虽然可能有着私心和自以为是的小心思，但是确实在认真践行，在他们看来各方面的西方化改造是实现西方高尚标准下美好未来的唯一途径，而不管西方化是不是真的好、真的适合本国，他们只觉得促进西方化、促进西方世界的认同是一种无比正确、荣耀、幸福的宗教义务….或者至少是对他们自己有利的，所以他们对于非西方的因素，哪怕是很好的、很现实的东西，也充满敌意和蔑视，除非那个因素被西方认可，他们实际可能就是一些自私狭隘的精神软骨病患者。

二、西方是美好正确的。

拜西方教徒会认定西无条件方是美好正确的，还自发对西方进行自发宣传和美化，甚至包括对事实和历史的扭曲。

与其说那是出于对事实的描述和辩论，倒不如说是出于维护和宣传自身拜西方教观念而进行的传教行为和心理防御行为。

更糟的是，拜西方教徒很多是标准的双重标准、双重思想的，他们以西方高大上为基本立场，很多言行都渗透着这种莫名其妙的骄傲，好像自己就是西方这个上帝的福音使者，仿佛是来救赎一帮可耻的异端似的。他们把一切都几乎二元化的解释为西方好非西方坏，精神随着西方的意识形态指挥棒不断转向和高潮，活脱脱把自己在意识形态上变成了病毒——只有传播和复制拜西方教观念的功能，其它大多都是扯淡，都为传播拜西方教的精神内核服务。

拜西方教的教徒，思想上往往是双标且双重思想的，比如同样的好事，类似的好事，发生在西方就极尽溢美，往往还要踩一踩中国，反过来发生在中国，就会鸡蛋里挑骨头，揪住细枝末节不放，一定能从诡异的角度说出中国的不对或者干脆无视。总之他们不能接受西方不好，西方本质不好的说法，只愿意相信西方是大面上极好的，只有细枝末节的不好，或者是西方人不够西方导致的；不能接受中国好，党好，社会主义好、中华文明好的说法，最多只能接受非西方有片面的好、短浅的不划算的好，只有对西方的积极评价和对非西方的消极评价，才能让他们保持镇定、体面和舒适。

这是双标，还有双重思想，比如明明知道西方人那些个劣迹，甚至自己是受害者，却仍然觉得西方高尚正义正当可理解；明明知道中国的发展进步，甚至做了些自己都受益的好事，却还是觉得中国卑劣不行不好不正当，似乎都有些精神分裂了….归根到底，就是潜意识里西方好这个观念实在是太牢固了，已经干扰了正常的思维判断。

看问题和事物要全面而现实，更要搞清立场，才能做出正确的判断，正确的判断才能有助于更好的前进，而不是如拜西方教徒一样，怀着极大的偏见、既定的观念和严重的局限性看问题。

（三）

拜西方教在教育媒体法律等领域是重灾区，这给我们的国家和文明带来巨大的隐患，这些领域很多人因为盲目崇拜西方或是处于私利而毫不掩饰、不分场合、不知轻重甚至丧心病狂的对中国体制道路甚至人民和文化表现出极大的蔑视和仇恨，并致力于将这种拜西方教观念广泛传播出去，甚至真的利用职业和地位在实施一些反动行为，已经影响了许多行业的许多人。

愚见究其根本，一方面是一些人在学习西方先进方面的时候（尤其是人文学科）被与之紧密联系的西方观念洗脑了，在文化舆论界长期美化西方的环境下，通过系统学习（可能还包括拜西方教老师的指导..）先入为主的在意识上笃信西方观念，实质上成了西方式政治正确的狂热新皈依者；另一方面是一些阶层和职业本身历史上或天生具有依附性，历来就是为强权和强势阶层服务、控制人民的统治阶级附庸，在红色意识形态淡化的今天，他们自私的愿意依附于对他们自己更有利的西方及资本势力，为他们的主子处心积虑的吹捧造势，毫无负罪感的损害国家和人民乃至中华文明的根本利益。简单地说，就是傻和坏。

无论傻还是坏还是两者兼有，他们确实在拜西方教观念的指导下或在利益的驱使下充分发挥主观能动性的在文化领域有组织的、勤奋的、变着法的、活跃的、肆无忌惮的行动，在其精神和利益盟友的支持下经常能造成很大的声势….当然，与这些跳的厉害的家伙相比，那些笃信西方却违心的工作于党政军及各行各业的潜伏的拜西方教徒也不可小视，这些人都是我们的文明在复兴道路上与西方博弈中很大的隐患。

所谓拜西方教徒，就是被具有很强欺骗性和影响力的西方观念洗脑的人，实质上已经可以说是香蕉人了，他们甚至已经在极度的自私和华丽的谎言之下抛弃了人民的、中国的立场，是恶性的文化病毒携带者，我们的文明要前进，终究要在西方文明笼罩太久的世界上撕开他们的影响，闯出一片中华文明的新天地，也就必须面对和正视这些人，治愈或抛弃….看看这些拜西方教徒吧，如果我们在文化和物质的斗争中失败了，大概很有可能就会被改造成那个样子，套上精神枷锁自甘人下….

我们要面对的西方文明，可是具有长期侵略殖民经验、长期蓄奴经验、长期宗教经验的擅长掠夺奴役和精神控制的老手啊。我们只有用强而有力的中国的红色的意识形态重新武装头脑，让我们的民族文化重新繁荣起来，谨慎而果断的改善我们的教育、法律、移民、文化、经济、民族、宗教等方面，让集体主义、宏大叙事、唯物主义、家国情怀、社会主义、中华认同和优秀传统重新焕发光彩，构建我们的现代文化体系，重新输出我们的意识形态和文化，让人们以更长远的眼光看事物，才能逐渐破除包括新自由主义在内的西方意识形态狭隘的不良影响，为中国和世界文明的发展和前进做出贡献。