《奇葩说》选手邱晨事件愈演愈烈，杨奇函被质疑拉踩，舆论分成两派_风闻

邱晨的瓜，正在扯出面积越来越大的瓜田……

先来复盘一下：邱晨被质疑gd倾向。主要证据有二：一是邱晨曾经供职于香港两家媒体，而这两家媒体的倾向和立场是gd，邱晨供职期间也曾创作过占中手册。虽说集体立场不代表个人立场，个人的事实行为就可以代表她的态度。

二是邱晨早些年与一位网友的激辩被挖出，该网友质疑邱晨“立场鲜明地在情感上支持占中”。邱晨在转发反驳时的话语是“其实我所谓政治立场的鲜明并不体现在我情感上支持占中，而是体现在我认为蠢即是恶，恶即是蠢，而反对占中的理由 统统很愚蠢。”大概意思就是比起政治立场，她更接受不了蠢。她没有反驳立场，而是反驳了别的一些事。

后来邱晨的声明解释了这件事，如她自己所说：“急于表达对污蔑的愤怒，错将争执焦点放在了‘理由’而非‘立场’上，被误解为‘支持占中’。”意思就是说她当时把炮火放错了，她觉得反对占中的理由很愚蠢，所以就忽略了回应立场的事。

接着，《奇葩说》另一位选手杨奇函在社交网络上表达了态度，总的意思就是大是大非问题上不能含糊，没有理由与借口。

而杨奇函的这一表态让舆论品出了两种味道，一种是对待昔日队友陷入舆论，这样旗帜鲜明划清界限表示道不同不相为谋的表态，是不是一种暗暗的拉踩与落井下石？如果你真的体谅昔日队友的处境，如果你们之间尚存朴素的真实的情谊，应该是三缄其口，不要引导舆论。

陷入争议的杨奇函发了声明，表示没有举报，只是表达情绪不当

一种是认可杨奇函在大是大非与底线问题上的坚定，确实不能含糊。

很多人为邱晨开脱，认为人的观念是不断调整变化的，没有多少人的三观是在懵懂时期就确定且未曾变化的。然而民族大义与大是大非问题是会调整变化的吗？这个不应该是从小就知道并在长大后不断确认坚固的吗？

《奇葩说》的观众应该记得高晓松评价一位富二代的话吧？不能要财富的时候讲究东方孝顺那一套，自己有钱了又想要自由，贯彻西方那一套。要一以贯之。

什么是一以贯之？是不会因为个人处境与实际状况而松动。邱晨在香港工作时，为了所谓的饭碗，就可以暂时放下原则，画着占中手册。而在香港经济颓势了一池死水了来到北京，公开声明希望香港风波早日平息祖国强大。公众对她的质疑，在于为了个人的便利，就可以把底线给抛下。而她后来作出来北京的决定，不过是因为北京是经济人文高度发达的地区而已。打人是不对的、偷盗是不对的，是不会动摇的吧？原则和底线不是方便行之不方便丢弃的工具，是不可撼动的，是无论如何要坚守的，这才是一以贯之。

在关键性时刻，对大是大非、原则问题的坚定还是动摇就决定了一个人的本质。《大宅门》白景琦为人落拓不羁，逛窑子娶小媳妇为一些人所不齿，可是在民族大义上他从来不亏，他死守着药方不卖给日本人，这就是大是大非不含糊。《亮剑》里李云龙和楚云飞虽然互相欣赏，但是两个人各为其主主义不同，双方都恪守着那条不同的底线，不可以当面亏对方的主义。

网友对邱晨的质疑是否属实我不知道，但是起码说明了两件事，一.她把原则让位于个人工作，这就是怎么解释也无法原谅的事，大局面前就要站好队，你不站在我们这边那就是站在对方那边，不可以混淆糊涂，不要说什么灰色地带，这就是非黑即白的。二.她的傲慢。第二条陷入争议的微博，为什么就不能说清楚自己的立场呢，因为邱晨觉得解释起来很麻烦，不够简洁明快言简意赅，简言之，有一说一老老实实解释显得不有趣不聪明。这就是马薇薇、邱晨、周玄毅等一干能说会辩的《奇葩说》选手存在的弊病：**聪明人的傲慢。自认为聪明，不屑于解释懒得解释，从细解释显得很不高级姿态很不潇洒。**而傲慢种下的因，最近结出了不可撤销的果。从这两点来看，邱晨理该记住这次的教训，知道大是大非不可模糊与混淆。

然而，在邱晨事件里，有一件事是需要我们警惕的，那就是举报，而且这种举报不是就事论事，而是把根和筋都要扯出来，不是举报一条鱼，而是举报整池的水。大有向《奇葩说》发难的劲头。而《奇葩说》是否如这位博主说得那么不堪呢？我们别忘了当初为什么喜欢看《奇葩说》，因为起码可以听到不一样的态度，起码这个节目在倡导尊重人的多样性。

看这位博主和其底下评论的狠与恨，仿佛邱晨、马东等人是害得他们家破人亡的仇人，不知道这样的戾气从何而来。

举报是惩恶的工具，然而不是对付一切看不惯的人的武器。当举报成为日常成为人与人之间唯一的联系工具，人和人之间的信赖不存在了，因为担心对方一个不高兴，反手就是一个举报。整个社会的道德被工具钳制，忌惮着举报，会是怎样的景象？

没有人在举报下是全然清白的，没有人能保证自己永不被举报，不要让一件件事变成了举报得以大行天下的渠道。