西方对疫情的应对，究竟是更科学&经济，还是无能&推责？_风闻

截止3月15日，新冠病毒已经全球流行，海外确诊达到63815例。即最初日本、伊朗，欧洲显然已经成为疫情爆发的中心。

欧洲“团灭”！疫情全面失控，多国政要确诊，西方乱成了一锅粥！_风闻社区

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而在疫情爆发关头，英国首相约翰逊将新冠肺炎形容为“一代人面临的最严重公共卫生危机”，但他同时表示采取更严厉措施的时机非常重要，因此暂时并未宣布关闭学校或者停止大规模集会。对于是否关闭学校的选择，约翰逊表示：“科学建议是目前这么做的危害大于好处。”

约翰逊警告：新冠病毒比流感更凶险，许多人将失去挚爱亲人

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        19世纪，这样做，无可厚非，21世纪，这样做，究竟是更科学，更经济，还是无能、推责？

        换个角度思考，假如面临战争，假如敌方兵强马壮，实力远超自己，政府选择对民众说：“大家不要反抗，反抗了我们也没法取胜，而如果不反抗，对方就不会认为你对他们有危险，你的危险也就大大降低了，更多的人的生命就可以保全，一切都很快可以恢复正常，然后大家还可以继续上街、继续工作，继续娱乐！”

        其实政府自身首先已经投降了，认为病毒传染能力太强，医疗系统已经没能力承受，而“自由民主”又是没法逾越的栅栏，所以为了保全社会秩序与经济持续，选择号召全体投降，避免休克，换取暂时的稳定和持续。

       而正好这样的选择也适合民众的胃口，

     “我们是民主自由国度，怎么能禁止大家出行呢？”，

    “我们总不能采取中国那样的限制人们自由的措施吧？”

      丹麦首相宣称：“戴口罩和居家隔离是侵犯人权的行为,虽然丹麦感染新冠疫情的人越来越多,但是丹麦并不打算采取隔离措施和强迫戴口罩的行为。”

       那，生命的意义究竟是什么呢？ 真的就“若为自由皿煮，其它皆可抛？”，自由民主固然可贵，但是自由民主是需要前提条件的，一切唯自由至上、民主至上，是合理的吗？ 人性本身存在贪婪自私的本性，如果一切唯自由，一切唯民主，事实上将放纵人性的贪婪与自私，这也是西方今天生产力与生产关系矛盾的根源。

      西方的现状，其实是掉进了自己天天鼓吹的自由民主意识圈套，无法自拔，犹如头顶着闪亮而沉重的皇冠，走到哪里，都作为自己的最大招牌，岂不知这顶皇冠已经沉重到让自己身体都吃不消了，让生产力已经没法进步了，但整个社会就是没意识到需要改变，政府首领也没意识没能力去革新。

      整个西方，还陷于福山写的“历史的终结”的光环中，还认为他们就是人类社会的终极型态，最理想（最不坏）的选择。

      整个西方，今天一大堆领导，没有一个可以改写历史的领袖。一个个候选人，靠着鼓吹一大堆“收入增加”“福利更好”“减税、提供更多工作”的空头口号筹集选票，上台之后，立即陷入资本、媒体圈层利益，难以脱身，难以改革，难以前进，最后政绩全靠“运气”或者吃老本，干完四年，自己也跻身精英阶层，写书，演讲，当顾问，轻轻松松，富丽堂皇。

   

       所以，其实这场全球大疫情，是对人类社会体制的一次检疫，民众、与政府、经济社会学家都应该要思考：

   人生的意义究竟是什么？难道为了自由民主，我们可以放弃生命？自由民主是绝对的、还是相对的？

   政府能够为了避免医疗系统的崩溃，是否可以选择放弃？

   这样的抉择似乎能避免经济的休克，但即使全民拥有抗体了，病毒不会变异吗？抗体能长期存在吗？ 究竟是拿全国人民的生命来检验一次未知病毒更经济，还是现在就全力以赴地控制更经济？

   这个时代，需要领袖，而不是领导。

   自由民主，是有前提的，是有边界的，不能因为自由民主，忽略人性的自私与贪婪，更不能为了民主与自由就选择放纵人性！