疫情“人祸论”就是一种歪曲偏颇的思维谬误_风闻
良知与道德是生而为人的底线-2020-03-11 21:03
现在疫情发展到现在,在中文媒体圈里一直反复叫嚣一种观念,就是这次疫情主要是人祸导致的,而不是天灾,疫情传播不是因为这种新型病毒强大的传播能力,而是早期忽视等人为因素导致的。总觉得早知道这样,如果制度能完美无瑕,这次疫情就是完全可以避免的。
可“人祸论”现在却无法解释一个事实,就是当时武汉面对的是不明原因的肺炎,而且这种病毒在现在看来是完全没有先例的,以前的哪些病毒,要么传染性强,致死率低,比如美国流感,要么致死率高,但是传染性相对较低,比如埃博拉,这种兼具强传染性和高死亡率的病毒是前所未有的。就像现在的说法,武汉面对的正是“闭卷考试”。而现在的欧美,在应对疫情时,已经是在中国已经初步掌握了新冠病毒的特点、传染性、传播途径等等最关键的信息之后,正处于那些媒体口中“早知道”的情况下,但是他们的疫情依然蔓延开来了,而且他们的开卷还答得远不如中国的闭卷,这又是什么原因呢?难道说他们也是因为中国制度的“人祸”吗,难不成全球都被中国控制了?所有国家共同出现的问题又岂是一句简单的“人祸”就能糊弄过去的呢?
这种“人祸论”的危害性就在于它实际上忽视了自然规律的决定性作用,就是一种变相的“人定胜天论”,总是觉得一切的问题都是制度的问题,存在一种完美的制度,只要实现了这种制度,就可以避免一切重大问题、灾难的发生。从而在每次应对灾难时不是去查找真正的原因,吸取教训,寄希望于打造某种完美制度,同时处理了他们认为的责任人,然后就觉得从此就可以高枕无忧,歌舞升平了,直到下一次遇到灾难继续手足无措,继续向制度推卸责任,正是坚持着这种思维的人,他们总是觉得自己才是问题的解决者,殊不知他们才是问题的根源。
这种思维如果再更极端一点,有人遇到任何问题都会打着为民请命、建立完美制度的口号开始搞颠覆活动,觉得为了实现这样的完美制度付出任何代价都是值得的,因为一旦建立了这样的制度,就可以避免一切人祸,如同实现人间天堂,即使国家分裂,生灵涂炭,哀鸿遍野也在所不惜,正如罗兰夫人所说的:“自由,多少罪恶假汝之名”。
但是同样的,因为这样的完美制度压根是不存在的,即使让这些人在折腾死了千万上亿圣灵,建立了他们自以为的完美制度之后,这些问题必然是依然存在的,基于“人祸论”的简单思维下甚至于会更加掉以轻心,灾难到时候可能会更严重,到时会他们就会成为坚持“人祸论”新的颠覆者推翻的对象,觉得他们才是人祸,只要处理了他们,一切灾难就都可以避免了,从而掀起了新一轮的腥风血雨,无休无止。因此,只有真正认识到了人的认知和制度设计的局限,明白自然规律的可怕之处,很多时候我们只能是尽量避免乃至减弱灾难的危害,不对人的主观能动性抱有过高的不切实际的期待,查找问题真正的原因,推进真正行之有效的改革,才是我们能够每次从灾难中吸取的最好教训。
当然,批判人祸论并不是要否定人祸,从而给需要负责任的人开脱。存在人祸和觉得人祸是主因、认为只要当初怎样怎样就能完全避免自然灾害的“人祸论”是完全不一样的。否则怎么解释欧美疫情在开卷情况下的失控?中国当时已经严控了,在海外的输出病例远低于当时的武汉,而且发达国家的信息也更完备面对的局面远非当初的武汉可比。但是病毒依然在发达国家蔓延开来。难道发达国家的防控能力还不如发展中国家中国?你们这到底是黑谁?