中国古文化中的“体用”文化_风闻

中国文化肇始，就产生了体用文化，体为本，为根，为源，体主静，用为体之作用，用主动，体为用之本，用为体之末。

体用观体现了古人追本溯源探索世界的方法论，是什么、为什么、怎么用，对人之本体、人与人之社会、自然界、自然界与人会产生的影响，都做了定性定量的界定，是什么是体，怎么用为用。

《道德经》承前启后，是对上古三皇五帝夏商周古文化的系统总结，道德经中的道，被认为是整个物质世界的根本，是一种物质，虚无之生为道，化育万物为德，道为德之本，德为道之末。道为体，德为用，上天有好生之德为道之用。

内家拳的三大代表拳种之一形意拳，形为形式意为心意，心在内形在外，心意沉于丹田，为根，为体，形式动作气力，为用，意到气到力到。

人尽皆知的仁义礼智信万事和为上，仁排第一，仁义者，无私也，为儒家之体，余下者为儒家之用。拳术以和为用，中有智勇生焉。

格物致知诚意正心修身齐家治国平天下为儒家修身入世梯阶顺序，格物致知为道家尊崇，修身齐家治国平天下为儒家所推重，诚意正心为修身之法门。道家为儒家之本，儒家为道家之末，道家为体，儒家为用，古人追求体用兼备。

古人名字、字号体现了体用合一的自警醒含义，天行健，君子以自强不息，健，自强也。今人常言名字就是个符号，浅薄了，古人的姓字名谁，名是体，字号是用，体用兼备，饱涵自我暗示自我期许，伴人始终，时时惕醒，想好，身上就会得好，意识会影响物质。赵云，姓赵名云字子龙，关羽，姓关名羽字云长，毛泽东，姓毛名泽东字润之，诸如此类，几千年以来未曾中断。上至帝王将相下至凡夫俗子概莫能外，自警醒属于自我约束，道德范畴，法律管人与人，道德管自己。中国人只有名字没有字号久矣，可悲可叹！

中医，中者，人之病谓失中，若想无病莫若守中，阴阳平衡为中，中为医之体，医为中之用，中医离不开守中，离不开祛邪扶正，离不开正气的固本培元，无身体力行感受正气认识正气，何来医己医人？不知医之体，何来医之用？医生本人体用兼备才能使中医发扬光大，无实践无中医。实践的途径是自医学院的学生开始，要把站桩、五禽戏、八段锦、太极拳形意拳八卦拳等做为必修科目，人人实践中，道理自明。

中国古文化断层上百年，要复兴，就需要人人体用兼备，这，任重道远，但，前途光明。