“反抗权威”,到底是在指啥?_风闻
长风-2020-02-22 19:03
在“西方”,“反抗权威”就是个“绝对真理”呀,这是个不容质疑、不容反驳的“绝对真理”,此言一出,那就是佛挡杀佛、神挡杀神的存在呀。
话说我就不明白了,这句话到底是在说啥?
“反抗”,是个动作,“权威”,是个没有客观标准的自由心证的主观判断,这样一个以自由心证的主观判定的具体存在为对象的动作,是怎么就“绝对”了的呢?
行为,必有动机初衷、行为过程、行为后果,这是一个自洽的有机整体。敢问,这个“反抗权威”,动机是啥?目的是啥?就因为你认为他们是权威,所以你要反抗?那么,如果你要无条件的反抗他,那他还是你的权威?你也不论他的观点和行为到底哪里错了,横竖就因为你认为他是个你必须得无条件反抗的权威,所以你就要无条件反抗之?不觉得哪里不对么?
来,问三个问题:
一、人际之间的交流,基于的是信任。要形成顺畅的交流渠道,必须首先实现互相的信任,否则根本不可能有可靠的交流。那么,你要信任谁?在公性环境和条件而非私密环境条件,个体面对的是信息很难对称的交流环境,那么,你要选择信任谁?无条件反抗你认为的权威,那么你还能信任谁?不权威?权威都不可信,那么不权威可信?所以你要相信那些非权威么?那么你都无条件相信了,那么那些非权威岂不就是你的权威了?
二、权威,到底是指啥?上面说过了,逻辑上说,一个你认为他应该被无条件反抗的对象,他显然不是你的权威。一个被你认为是你的权威的对象,你显然不可能无条件“反抗”他。哪怕你之前认为他是权威,那么从你开始无条件反抗他的时候开始,他显然就已经不是你的权威了,所以你反抗的是“权威”么?那么,显然在你反抗之前的权威,是“不可反抗”的。所以,这个“反抗权威”本身就是在暗示,“权威”是不可反抗的。
三、话说,你没发现,当你“反抗权威”的时候,你已经另外找了一个权威了呢。知道在哪么?就是告诉你“反抗权威”的那个对象。人家让你不问因由的无条件“反抗权威”,你就乖乖去做了,而且显然“反抗权威”是有代价的,这个代价是由你自己全权支付,你已经在无条件的替人火中取栗、甘为炮灰,所以你已经有了一个真正的权威了呢。是不是得恭喜你呀。
权威,权来自于职与责,威来自于厚重可靠,职与责是国家公器所致,厚重可靠是其自身才干与专精知识的积淀。在其专精领域,权威就是最可靠的,而且是可以明确追责的。在其相应领域内,权威就是、就应该是最可靠的存在。你要无条件反抗?若在那领域遇到难题,你想好能找谁了么?
反抗,对象只能是具体的观点或行为,不可能是具体的人。反抗的理由只能是“错误”,某确定观点或行为是错的,则必须必然必要“反抗”。不仅权威,无论什么人,无论那人是否权威,只要你发现其观点或行为的错误之处,就应该“反抗”,就应该给他指正。当然,你自己未必正确,但是这就形成了交流,在交流过程中,孰是孰非总会水落石出。但是,这跟“权威”认定有什么关系?权威就得无条件反抗,非权威就得多加信任?在相应的领域之内,权威与非权威的观点,哪个正确的可能性更大?这个“反抗”的逻辑,到底是啥?横竖是真有个性,殊为卓尔不群。
另外,在相应的领域内,若“权威”被“反抗”成功了,那么“权威”可就不是权威了呢,那么“反抗”者岂不是就成权威了?所以,“反抗”者就要开始被反抗了?然后产生新权威?……?这可真够新陈代谢的哈。那么,这里面,有“权威”么?你眼中的“权威”,好像很怂的样子呢,他们都是怎么成为“权威”的?那都是世袭的?
权威,能成为权威,自然有其精擅过人之处,对其精擅之处不虚心学习效法,傻不愣登的就要不设条件的“反抗”,你是某个把那权威当成敌人的货色找来的炮灰吧?
“反抗权威”~
这也没有原因没有预期利好,没有前因没有后果,就是一个单纯的敌对动作,这都有人奉为圭臬?这就是传说中的人云亦云?还是被人玩做走狗炮灰却甘之若饴?
这“反抗权威”,怎么看怎么像是有外敌势力要制造组织体系内的秩序混乱、泯灭组织核心的手段呢?
要做啥事,千万想清楚自己为啥要做,做了之后利益了谁损害了谁。
对了,另外,请务必知道,当发现有人、特别是“权威”犯了错误时,纠正比反抗更“正义”,纠正错误才是真正的利人利己,才是纯粹的成全之道德。