关于传统文化传承中的哲学思考_风闻

关于传统文化传承中的哲学思考

原创上海阿蔡

    哲学问题，向来是深奥莫测的很，但是很多的哲学思想，依然是深深地扎根在社会生活之中的“油盐酱醋米”及“生姜大蒜酒，鸡鸭鱼肉鱼”，与“青菜萝卜豆腐，土豆辣椒西红柿，茄子豆角与冬瓜，大豆青豆荷兰豆，韭菜大葱鱼香菜，芹菜花菜黄花菜，青葱大葱和洋葱，南瓜红薯小米粥”等等这样的日常生活中，天天与我们打交道的东西之中的，无论远古与今天，无论古代与现代，不管谁把哲学吹得怎样神秘，它依然是在大众们每天的一日三餐之中，甚至包括在那人们天天的睡觉之中，或睡梦中的虚幻与现实的变化中，或在谁谁的一天的发呆之中！

    总之，哲学来源于生活，哲学就在文雅或不太文雅的人们的说话中。即便是人们可见的那些土话，或乡间俚语，也充满着哲学。不信的话，那句老百姓常听的话，——即：“话糙理不糙”，这话，也充满着哲学的精神。

    总之，哲学就是这样的玩意儿，它无非是“土烟”在被包装加工后，变成了“洋烟”。它无非是“土酒”在被包装加工后，变成了“茅台，五粮液”。它无非是，那街头的小美妞在裤子上剪几个破洞，就变成了时尚大妞。它无非是昔日的钱钟书小说《围城》里边的方鸿渐，变成了“留洋回国的，会几句洋经浜英语的有名牌大学毕业证的——方鸿渐——方博士”。它无非是“被请到大学课堂上的某个课本，变成了一些期望成为圣人的学者手中的敲门砖”。它无非是“早前原先还没有什么名气的北师大教师——于丹老师，变成了后来昨天的曾经红了几年的——于丹教授“。

    哲学，它就是这么个玩意儿。它可以被高高的捧起，也可以被低低的放下的“玩意儿”。关键，它就看人们怎样理解它，怎样消费它，怎样应用它。哲学，它和任何东西一样，看得见，摸得着，并非完全是虚幻的，也不是都那么神圣的东西！凡是一切跟神挂钩的东西，它无非是一些人心中的寄托，或是另一些人期望可以借助神“来神话自己”！比如，某些算命先生，故弄玄虚吧，最后都是为了“赚那几个铜板或银子”。

    当然，如今有互联网以后，胜过“算命先生的高人就更加的“层出不穷了“，各种高人“钱江后浪推前浪”，分分秒秒可以涌现出来。而哲学呢，更被一些高人“包装成文化的高端产品”，它常常被用来“逢山开路，遇水架桥”的神器。比如，现如今，虽然国学热了很多年，高人们也从中品味到了“文化的甜头”，因此，便更加的努力地学习加工技术，就像很多在电视广告中出现过的“假名医传人”那样，随机应变，无论什么时候都可以显示自己的医术的高超，神药的美妙。

    很多时候，被神话了的“生活哲学”，在经过各种神话的包装之后，它们都可以在“设法”之后，不断地膨胀，不断地糊弄一些有希求于“被神们包装之后的神”，比如去年被媒体大量曝光的，已经受到法律制裁的各种销售保健品的传销公司，各种在网上往下非法经营金融产品的，以诈骗为目的的理财项目，理财公司。

    总之，在生活中，一切变了味的“哲学迷信”，一切“变了味的文化产品”，一切“变了味的文化传承”，不管它们被吹捧成怎样的“高、大、上”，最终都会在“生活的浪花中”被淘汰，被“现出原形”！

    但是，人们必须千万注意：哲学原本在你的生活之中，它就像人们穿的衣服，基本功能就是保暖，或遮当身体的暴露。因此，哲学最原始的功能定义，它起源于“保暖”，起源于“原始的功能”中的“保暖”，之后，才有“美感”的延伸之意。而，后来在“演变中”，包括到今天的“演变中”，才有了更多的“眼花撩乱”的引申意义，变革意义，甚至有了被神话之后的“变味”，及其“串味”。所以，任何漂亮的“哲学说辞”，包括它的美丽的外衣，都需要大众们加以一定的辨别，都需要大众们在“学习哲学”的日常生活中，去加以审视和验证，千万不能偏听，偏信！

    比如一个“孝字”，它并不是那些搞传销者的门徒们上门来给“爷爷奶奶”，给“外公外婆”们送点鸡蛋，白糖，或帮你扫个地，洗个衣服，或帮你洗几次脚，那就是在传承中华文化中的“敬老之孝”。非也！绝对不是的！事实证明，很多这样的传销者们的大师培养出来的门徒们，他们都非常乐意地做这些“孝敬”的事，但是背后往往掩藏着她们的诈骗哲学中的所谓的“营销技巧”，“哄人欢喜的技巧”，其目的并非他们在“传承中华文化的美德中的——敬孝”，而是诈骗“钱财”所得的——他们的快乐！

    总之，生活中的哲学有许许多多，它往往就在人们的“一日三餐”之中，它往往就在人们的“来来往往”之中。而那些"高、大、上“的哲学，除了在文化标签下的闪光，除了在各种培训中的“美丽动听”，除了在高等院校的课堂，或高级研讨会与论坛的高谈阔论，及理论研讨，大众们可攀，或不可攀的高峰，哲学永远都是犹如山川大地，犹如江河湖海，其中什么样的风景都有，什么样的鸟，什么样的鱼，都可以在想象中，或在现实中出现。

    对于哲学，特别是对于那些在生活中被包装过的“哲学”，只要人们不忘记它的原始模样，比如本文开始在第一大段中所说的那些，你不要忘记哲学来源于“油盐酱醋米”，及来源于——“生姜大蒜酒，鸡鸭鱼肉鱼”，与“青菜萝卜豆腐，土豆辣椒西红柿，茄子豆角与冬瓜，大豆青豆荷兰豆，韭菜大葱鱼香菜，芹菜花菜黄花菜，青葱大葱和洋葱，南瓜红薯小米粥”等等这样的日常生活中，你只要记得这些物品的原始功能，你就可能更好的看清一些哲学骗子，及文化骗子们的表演目的了。假如这样，你就是一个哲学学习的进步者了，你就是一个文化传承的收获者了，尽管你没有被漂亮地包装过，尽管你没有被神话过！

    对于哲学，对于传统文化的学习，其中真正的哲学含义，真正的哲学思想，人们万万不可以膜拜“神”心态，去认知哲学，或认知以传统文化面貌出现的那些哲学的东西，比如“孝敬”！而其它更多生活中的东西，都永远不会脱离它的哲学的原有的“本真”，及原有的本来的面貌。人们需要的是静一静，思考一下，就不难发现出现在你生活中的东西的“哲学”，是什么样的东西，或味道。对于，它是什么理儿，那也会像泡一杯茶一样，慢慢地看出它的品质。

    总之，哲学是可以在生活的积累中，思辨中，“触类旁通”的，它是可以被你认知的，也是可以被你运用的，可以是“盾”，也可以是“矛”，它需要你具体分析，运用。但绝对不可以盲目地跟风，膜拜，去神话它！生活中的哲学很丰富，很博大，但切记，一切哲学模样的东西，无论大小，都有它的本真，都有它的“土土的原理”。

    阿蔡  写于2020年2月17日中午12点59分