面对疫情：日本喊“风月同天”，美国却叫嚣中国是“东亚病夫”！_风闻

疫情之下，方见人心。

隔了这么多年，中国人又被骂**“东亚病夫”**，但这次不是日本，而是美国。

本月初，美国《华尔街日报》借此次中国新冠肺炎疫情一事，发文《中国是真正的亚洲病夫”》。

此文一出，国内网友自然是“口诛笔伐”，而文章的作者——美国保守派外交学者米德，竟然还将“锅”甩给了文章编辑。

扯皮了许久，白宫那边依然未回应此事，《华尔街日报》也未作出回应，文章没有撤回，标题也未被修改。

东亚病夫的历史由来

近代中国，积重难返，每个中国人心中都有一段绕不过去的伤痛——“东亚病夫”。

这在李小龙的电影**《精武门》**中有所体现，日本这位昔日中国的小弟，维新成功后，在中国面前不可一世，给中国人安上了“东亚病夫”的称号。

李小龙在电影中不止一次，大声呼喊：“中国人不是东亚病夫。****”

但这里面，有一个小小的乌龙，最早使用“病夫”形容中国的并非是外国人，而是中国开眼看世界的第一人——严复，就是翻译了《天演论》的那个近代知名人物。

1895年3月，严复在《直报》发表了一篇文章《原强》，痛斥晚清的中国是一个“病夫”。当然，他的原意并非侮辱国人，相反他看到近代中国的落后挨打，是带着浓烈的“恨铁不成钢”情绪发出的呐喊。

1896年10月17日，上海一家英文报纸《字林西报》刊登了一篇旨在批评大清国固步自封、不思进取的文章。

文章指出“世界上有四大病夫，土耳其、波斯（伊朗）、中国和摩洛哥……其中，中国是东方的病夫”。

要清楚，这份报纸面向的并不是中国人，而是旅居在中国的外国侨民，是给外国人看的。说明白点，当时撰写这份报道的人可能就没打算给中国人看。

把这篇报道翻译给中国人看的，是当年的梁启超，他在《时务报》公开明确地将当时麻木不仁的中国比喻为“东方病夫”。

“……夫中国者，东方病夫也，其麻木不仁久矣，然病根之深，自中日交战后，地球各国始悉其虚实也……”

起初梁启超将中国比喻为“病夫”，其用意也与西方人一样，都是指责大清国不思进取、固步自封。后来，梁启超直接将“病夫”的含义延伸到中国人的体质上，说中国人不讲卫生，结婚生育太早，不利于优生优育。

他还认为，中国知识分子终日闭门读书，不做运动，身体体质十分不行，应该加强锻炼，强壮身体，所以中国人就是“病夫”，由病夫组成的国家，怎么能不“病国”呢？

“东亚病夫”的历史背景

中国历史上的朝代，清朝是个另类，一方面我们要承认清朝对于奠定如今中国版图的功劳，另一面清朝的思想控制又是历朝历代之顶峰。

满清统治者，固步自封，夜郎自大，不思进取。

我们的邻邦日本，通过明治维新，经过一波又一波的思想解放，迅速迈入一流强国的行列。

先贤们开始思考，输给西方列强情有可原，为什么曾经的小弟都可以在我们面前这么嚣张了？

他们意识到，中国与强国的差距不仅仅是技术上，关键在国家体制层面，而这背后又是满清统治者依旧**“老子天下第一”**的腐朽思想在作祟。

当时甚至有人说，严复和日本近代的著名首相伊藤博文是留学英国的同学，严复的成绩还要优于伊藤博文，严复在清朝的体制下一辈子碌碌无为，而伊藤博文却在日本政坛进行了大刀阔斧的改革。

这个说法竟然被时人不假思索地接受，可见当时的民族情绪多么强烈。

由于严复和梁启超超高的知名度，所以他们的文字对国民舆论导向有着重要的影响。

当年许多人都没能力阅读英文报纸，所以当他说中国人是“东亚病夫”的时候，很多人以为是当时的西方人在骂中国人。

后来，倪匡为了帮助李小龙在电影界打开知名度，为李小龙量身打造了“陈真”这个经典角色，挂名历史上真正的陈真、兼备霍元甲弟子刘振声的武艺、赋予了蒋介石义兄陈其美的性格。

陈其美在革命中一直主张对满清实施暴力行动，这一点符合陈真“以牙还牙、以血还血”的风格，为李小龙赚尽眼球的同时，也让近代备受压抑的国人民族自豪感瞬间爆棚。

正是由于李小龙在国际上的地位，让外国人知道了中国功夫，他们中的不怀好意者，也明白了**“东亚病夫”是可以挑动中国人神经的敏感词汇**。

这个词汇是和近代中国的屈辱高度捆绑在一起的，因此当它被使用时，也带有了高度的特殊性。

特别是在一些特定场合，被一些别有用心的人使用时，它就成为了一种至今仍然让所有中国人为之愤慨不平的象征。

贫弱的旧中国，给全民族带来的羞辱和不公是真实存在的，有时仅仅因为中国人这个身份，人们就会遭到了广泛的歧视乃至迫害，这是中国人心中不会遗忘的伤痛。

尤其是“病夫”这个概念被一些别有用心的排华分子从单纯的孱弱，又加上了“污染”这个影射，逐渐从一种敌视变质成了病态的污蔑。

中国人的吃苦耐劳被说成了肮脏冷漠，重土怀乡被认为是怀有二心……这种种偏离现实的污蔑，辫子、鸦片、眯眯眼、长指甲，这种种陈旧丑陋就成为了被广为接受的固化形象，比如迄今为止，漫威旗下最具知名度的中国角色是一个叫傅满洲的僵尸脸。

“东亚病夫”在当代更多的是一种中国人的自警和自省，所谓“前事不忘后事之师”。随着中国国力的不断增强，这个词实际上被赋予了一种类似李克用“三矢之誓”般卧薪尝胆的象征。

国际上的不良用心媒体把来自旧时代的词汇重新挖掘并包装，试图用过去中国的耻辱来试图抹黑今日的中国，除了哗众取宠，没有任何现实意义。

而且，中国现在是世界经济发展的主要驱动力，是当代世界的繁荣与稳定的基石，对世界发展做出的贡献有目共睹。

不过中国越是繁荣昌盛，国力强大，人们就越是不时用这个来自旧时代屈辱的词汇来提醒自己，勿忘国耻、不负初心，丝毫不能懈怠，也是鞭策我们努力奋进的动力之一。