中国穿越网文的大宋情结_风闻

穿越题材自从二零一一年《宫》上映火爆以后，迅速地走入了大众视野，并在此后一直是网络小说和网文改剧的热门主题。而内地穿越剧最早的当属二零零二年的《穿越时空的爱恋》。

在众多的穿越题材小说中，穿越的空间要么是一个架空的异次元大陆，要么是某个中华历史上某个具体的朝代。而穿越的主人公，大体上呈现穿越男走向王侯将相，穿越女寻得良人一同走向灿烂人生，当然，也有穿越成“武则天”的女强人书系和隐居山林的种田流写法。

其中，穿越到真实历史的这类穿越历史小说（写法极其幼稚，思想极为粗劣的不在讨论之列）的主流写法是重生穿越的男主人公要么成为开疆拓土之名将，要么成为经天纬地之能臣，要么成为筚路蓝缕之开国雄主，要么成为中兴国运之英君……以前两者为众。

**在众多的穿越小说中，以穿越到宋，明最多，尤以北宋为甚。**其余多穿越到朝代交替时期，这其中以隋唐之交，宋唐（后唐）并立时期为主。

北宋可以说是整个中华文明史上最为可惜的朝代。

除去军事方面，宋的经济文化发展比正儿八经的一统王朝不差什么，甚至经济更加繁华。但自宋建立之初，辽国就是当时大中华地区的霸主。除去宋以外，在所谓的“正统王朝”在鼎盛时期未能完成统一建立完整的朝贡体系的仅有晋朝，而晋代的衰落毁于内乱，不似那般扎眼——败于外敌。

好水川一战，埋葬的是整个大宋的国运，往后的庆历新政和熙宁变法都未能够将国势逆转，大宋君臣想的是如何存留火种，在西夏叛逆这个“平头哥”身上尚且捞不得便宜，北望幽燕更是成了奢望。一直到第二次衣冠南渡，北宋君臣始终“闻辽色变”。（以今天的态度看，辽宋夏是汉人和少数民族之间的矛盾，但本着从历史角度看待历史问题的原则，以宋人看，辽、夏均是敌国）

唐衰落以后，武人把持政权，残忍嗜杀，故而在宋立国之初，定下了“以文御武，与士大夫共治天下”的基调。武人地位低下，被称为“贼配军”，自然作战的动力不足。抽调的厢军是苦力般的存在，还无工酬，连基本的战力也无所保证，禁军成了玩弄毛线球的猫咪，蹴鞠技艺高超，战阵列队尚可，实战却早已懈怠了。

**文武之道从北宋割裂，文武泾渭分明。**枢密使的地位连参知政事（大参）都比不上，更不用说政事堂首相、次相了。以西北两将门说，种家地位天然地高于折家（杨家将传说中的佘老太君其实是折家人），就因为种家起家于大儒种师道（种家军首代系种师道之侄种世衡），而折家是鲜卑后裔(相当于以羁縻制度许地于折家保证边疆太平)，种家更得中央赏识。

而文官，只需要得到政事堂宰执地位官员的赏识，有很大机率可以升任高层，如古今第一伪君子——司马光，就资历而言，除去跟着父亲做了两年地方小官，跟着父辈庞籍（官至宰辅）任官外，外出任官最远在京城郊外，其余不是为国子监讲学，就是做馆阁校勘，无独当一面治理一方之经验，跟着庞籍在西北时盲目出击，数千将士覆灭，司马光依旧任他的官，官至宰相。“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇，犹自说兵机”的韩琦依旧是做他的宰相。

自我标榜为“君子”，多是无技傍身，此等“君子”，居高位，于国何益？

汉唐官员“上马为将，下马为相”的时代一去不返。**更何况，“以文御武”，为何要“辱武”呢？**北宋失去了成为一个统一帝国的机会，也因此，商品经济高度繁荣孕育出的资本主义萌芽被摧毁（这方面有不同的声音，笔者采取在基础教育教材中的观点），大中华地区失去了持续领先为天下之国的机会。有人统计说北宋的GDP占当时世界的80%，数据准确与否无从考证，但也从侧面说明了宋的繁荣。但是只长着一身膘却没有獠牙的只能是待宰的肥猪。这在如今中华民族复兴的时期看起来尤其使人痛心。

中华民族一步一步的复兴还有很长的路要走，人民信心也在逐步恢复，同时美国仍然将在未来很长一段时间作为世界霸主而存在，中国成为人类命运共同体的领头羊还有很长路要走，大宋情结也正是成了抒发当今国人大国梦的一种方式。

**而穿越到宋代的，大多是同时具备历史眼界和基本的科技智慧和制度经验积累，辅以必要的文化素养。**穿越后多是没落的贵族身份或者迎娶了王公贵族家的小姐（尚帝姬几乎不可能，宋代驸马不可干政）的才子。其中，以“文抄公’方式和来自未来的发明获得基础的声望和资本积累是最常见的方式。而后通过结识尚处于没落时期的未来的将相广投资，结善缘初步建立关系网。此后，在一定阶段后通过父辈的关系或岳方的关系来达到权力的中层，再根据历史的走向战略眼光带领军队走向胜利来积累进入政事堂的资历以及争取太学相关职位推广现代的教育方式为此后的制度变革培养支持者。

领军期间，大概率会将李白的《胡无人》作为军歌。

同时，穿越者几乎将发展军事器械和发展海军作为两条铁律。

军事器械方面至少是在保证冶炼技术的前提下发展，此时作为支线几乎必然揭示炼金师练出丹药的毒性。我见过一种巧妙的处理方式师在揭露这一现实后将汴梁的道观改造成化学实验基地，主要改进火药的配比。军事器械从冷到热的领先造成的几乎是降维打击的结果（我消灭你和你没有关系），清末我们受过这样的教训。当然应用是从防御开始，积累小胜来逐渐扭转民心和民风，也有为了震慑外敌来筑京观的。

发展海军也是一种普遍出现的现象。从金明池戏水的水军，变成驰骋四方海域的海军是穿越者的主张。海军的首要目标是辽人，海陆并进是最终的目的。但是在海军“练级”的过程中，交趾、占城等是主要目标。同时海军还肩负着为大宋商人出海的护航工作，目的是防卫海盗以及大食人。

在成为决策层后，穿越者吸取北宋和现代中国的改革的经验教训制定变革策略，推动形成立宪君主的制度处理。（一方面是西方民主的影响过深难以一时摆除，另一方面是古代的中央文官的权力直接来自帝王，即使是开明君主也不会允许自己成为傀儡，而推翻现有政权在已经建立的盛世面前难以成立，事件难度过大，写作技巧也更难处理，一般作者不会做此选择）

而君主立宪的古代中国也于西方无限扯皮的代议制不同，不论执政团体如何去做，**“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”**是永远的政治正确。也就是张维为常说的“整体利益党的传统”，无非是多了一位世袭的君主而已。西方常言，制度好则无畏坏的领导者，在某些方面是正确的，因为它做了一些兜底的设计，但选举也能够选出独裁的阿道夫，也能够选举令美国国运直线下降的小布什。制度是用来限制后来的庸主的，一旦确定的制度便是不完善的，改革永远在路上。

同时，“要想富，先修路”“远洋出海”等观念也会带给到大宋臣民，最后一定是走向工业化的帝国。同时，部分有创意的作者甚至会将时间节点拉到可控核聚变的技术时代。

从“弱宋”走向“强宋”是作为长期领袖的一块心病，在历史背景下讲好当今的“中国故事”，同时辅以传统的风俗人情的文化魅力，“大宋情节”越发成为文化自信和文化走出去的强大动力。

胡无人，汉道昌。