中国历史上没有女捕快_风闻
中国国家历史-《中国国家历史》官方账号-人民出版社《中国国家历史》连续出版物唯一官方号2020-02-09 14:47
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现代影视剧因为古代捕快和现代警察职司大致相同的原因,故意把捕快的形象表现得类似于现代警察一样公正严明。
“六扇门里好修行,半夜敲门心不惊,善恶到头终有报,举头三尺有神明!”
——《集俗语竹枝词(有改动)》佚名
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真的有六扇门
最近电视剧《锦衣之下》正在热播,其中的女主角作为六扇门的女捕头争议颇大,所以咱们就说说这六扇门的具体由来。

大家印象最深的被称作六扇门的组织,应该就是温瑞安先生所著的小说《四大名捕》系列及其改编影视剧里面诸葛神侯府下属的部门了。
在小说中,神侯府是朝廷里的一个机构,直接向皇帝负责(类似明朝锦衣卫),是专门为皇帝提供案情和处理案件的组织。其下辖的六扇门有无情、铁手、冷血、追命四大神捕,可谓是名满东京(不是那个东京)。
但在真正的历史上,六扇门其实指的就是六扇门。具体是哪六扇呢?就是衙门外墙的六扇大门,相当于以前老式平房的大门,只是它这个有六扇,普通人家只有两扇。
得益于古代律法和礼制的严苛,无论多大的州县,大门都只能是三开间(建筑物正面的开间,两根柱子之间的横向空间为一间)。每间各有两扇黑漆门扇,总共有六扇门,所以州县衙门往往也俗称“六扇门”。
因此民间传说的六扇门一般代指官府,更具体来讲则是官府中的刑狱衙门。到了政府职能最细化的明朝时,具体的衙门口就是六部之一的刑部、由廷尉改换的大理寺和明朝独有的督察院这三个部门,统称三法司,负责全国的刑狱和司法职能。
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六扇门的历史
《商君书·定分》:“天子置三法官,殿中置一法官,御史置一法官及吏,丞相置一法官。”
商鞅作为法家代表人物,开创了秦国法制的历史,使得秦朝借此成为了我国历史上首个大一统王朝,也由此拉开了我国千年法制的序幕。

汉袭秦制,秦汉两朝的制度可以放在一起来看。
秦汉中枢基本是三公九卿的形式,秦朝因为时间较短没有来得急总结,到了汉武时期,在儒家思想的影响下,政治体制逐渐发展完善,并且有了统一的制度名称。
而在地方的治理上,秦却开创了先河,不止前无古人,后人也很少能达到秦汉的统治力度。
郡县制不只是确立了郡县的格局,还把郡县的地方政府细化成了军政两条线路。又在乡间设三老以掌教化,设啬夫以听讼和收赋税,设游徼以禁盗贼。亭有亭长,里有里典或里魁、里正,再加上独有的户籍制度。在世家大族分崩离析、死灰未复的秦末汉初,这一套政策可以说真正的使全国统一,政令由上到下畅通无阻。只是当时并没有六扇门这个概念,官员的手下除了自己的亲信也都是征召的民兵。
该时期刑狱的代表人物秦有李斯,汉有张汤。这两位都是当过廷尉的人,只是那个时期的刑狱都由皇帝说了算,皇帝想处置谁,谁就要倒霉,廷尉只是经手人。当然皇帝操心的也只是权力中枢(皇帝自然管不过来全国那么多的案件),地方刑狱还是正常运行的。
沿着历史长河顺流而下,纵观隋唐之前,皆是秦汉制度的延伸。人间流转千年,到了隋唐 ,积累已足,此时该当求新求变,三省六部也就应运而生。不过三省六部也要分两个阶段——明前和明后(毕竟朱老爷子把三省给玩没了,洪武之后就只剩六部了)。
唐宋时刑狱的代表人物就是狄仁杰、包拯和宋慈了,由于当时地方官府职能混乱,不管是地方主官还是上面派下来的提刑官都有审案断案的权利。
唐宋的中枢虽然完善,但地方治理上总归还是有些不足。所以到了明朝,朱元璋便给全国地方政府仿照中枢建了三班六房——快壮皂三班衙役,吏、户、礼、兵、刑、工六书吏房,县令(郡县制,一县之长)、县丞(战国时设,县令副手)、主簿(魏晋时期出现,管财务的)、典史(元朝始设,公安局局长)各司其职。在明朝像电视剧里演的县令在县衙大堂上升堂问案那是没有的,如此一来,县令就抢了典史的活了,是要出事的。
明清时期的刑狱科代表人物就没有了,小案地方政府就直接处理了,大案还有三司会审,再不济还有锦衣卫东西两厂,总有能办事的。
只是,政治的完善也必然带来礼制的规范。说到底,再先进的制度也摆脱不了金字塔式的社会结构,而中国作为礼仪之邦,阶级的差异也必然会在礼制上彻底展现。因为全国的衙门口都有了统一的规范,“六扇门”这一称呼,也就慢慢出现了。一同出现的还有一份特殊的职业——捕快。
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六扇门中的捕快
六扇门里的捕快,也就是指全国所有州府的捕快,包括“京兆府(唐制,指京城所在的州府,属政治区域划分)”和“长安县(同上,也是唐制。唐朝时京兆府、长安县、万年县衙门均在长安城内)”的捕快。
捕快——原来分为捕役和快手,渐渐的人们把捕役和快手合称,就叫成了捕快。捕快的称呼起源无法考证,但是至少在原始社会末期、奴隶社会前期就有了类似职能的职位,这是捕快的雏形,他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。“捕役,捕拿盗匪之官役也”,而“快手,动手擒贼之官役也”,因二者性质相近,故合称为捕快。
现代影视剧因为古代捕快和现代警察职司大致相同的原因,故意把捕快的形象表现得类似于现代警察一样公正严明,但其实捕快在古代的社会地位极其低下。

很久以前就有了“役”这个字,这个字所代表的那一类人却并不光鲜,他们只是“隶臣妾”中的一种,秦汉时是战场上的炮灰,战场上最先赴死的就是他们。隋唐后也被归属于“贱户”,后代不许参加科举,和倡优奴仆在阶级归属上并没有什么区别。可他们的工作在隋唐后却发生了重大的改变。
唐时出现了一个职业叫“不良人”,当时的官府纠集了一批游手好闲的人负责城市坊间的治安。这些人日常走街串巷,对百姓的了解要强过官府,由他们和百姓打交道也可以缓解政府的治理压力,这之后“不良人”这一职业逐渐发展细化就变成了我们熟知的捕快。只是他们的阶级地位直到清末都没有丝毫改变。
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没有女捕快
重男轻女自古有之。当今人说的重男轻女,无非是日常生活中家里人向着男孩子多一点。可放在古代,往重了说女孩子就是货物。
富一点的人家还好,孩子从小学点东西,长大了知书达理嫁个门当户对的丈夫,姻亲关系在古代还算是牢靠。
那些贫穷人家的女子,好一点的从小也得帮家里做活计,长大了出嫁,给家中的哥哥或弟弟换回来一套结婚用的彩礼;更穷一点的家庭,其女子或许就被父母和别家的闺女一换,借此给家中的未婚男性换回来个媳妇;至于那些穷到不行了的家庭,父母就把女儿卖到大户人家当个丫鬟,甚至更狠的卖到青楼。

在知识被上层垄断的古代,一般百姓只有用体力来养家糊口,而女性在历史上的地位较低,大部分原因就在于体力上的吃亏。
而这跟女捕头又有什么关系呢?事实上捕快就算是“贱民”,但凡家里有个好活计的也肯定先指着男丁传下去,何况捕快这种就是靠体力的工作。
可能有人会问,那古代的衙门里就一个女官没有吗?有,只是也不算官,其实就是女监。虽然古人重男轻女的思想很严重,但在监狱里还算人性化,他们也知道女监如果让男性来看管很容易出问题,所以还是设了女监。这大概也就是除了皇宫之外,古代官府里唯一拥有的女官种类了。