中国历史上没有女捕快_风闻

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现代影视剧因为古代捕快和现代警察职司大致相同的原因，故意把捕快的形象表现得类似于现代警察一样公正严明。

“六扇门里好修行，半夜敲门心不惊，善恶到头终有报，举头三尺有神明！”

——《集俗语竹枝词（有改动）》佚名

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真的有六扇门

最近电视剧《锦衣之下》正在热播，其中的女主角作为六扇门的女捕头争议颇大，所以咱们就说说这六扇门的具体由来。

大家印象最深的被称作六扇门的组织，应该就是温瑞安先生所著的小说《四大名捕》系列及其改编影视剧里面诸葛神侯府下属的部门了。

在小说中，神侯府是朝廷里的一个机构，直接向皇帝负责（类似明朝锦衣卫），是专门为皇帝提供案情和处理案件的组织。其下辖的六扇门有无情、铁手、冷血、追命四大神捕，可谓是名满东京（不是那个东京）。

但在真正的历史上，六扇门其实指的就是六扇门。具体是哪六扇呢？就是衙门外墙的六扇大门，相当于以前老式平房的大门，只是它这个有六扇，普通人家只有两扇。

得益于古代律法和礼制的严苛，无论多大的州县，大门都只能是三开间（建筑物正面的开间，两根柱子之间的横向空间为一间）。每间各有两扇黑漆门扇，总共有六扇门，所以州县衙门往往也俗称“六扇门”。

因此民间传说的六扇门一般代指官府，更具体来讲则是官府中的刑狱衙门。到了政府职能最细化的明朝时，具体的衙门口就是六部之一的刑部、由廷尉改换的大理寺和明朝独有的督察院这三个部门，统称三法司，负责全国的刑狱和司法职能。

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六扇门的历史

《商君书·定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”

商鞅作为法家代表人物，开创了秦国法制的历史，使得秦朝借此成为了我国历史上首个大一统王朝，也由此拉开了我国千年法制的序幕。

汉袭秦制，秦汉两朝的制度可以放在一起来看。

秦汉中枢基本是三公九卿的形式，秦朝因为时间较短没有来得急总结，到了汉武时期，在儒家思想的影响下，政治体制逐渐发展完善，并且有了统一的制度名称。

而在地方的治理上，秦却开创了先河，不止前无古人，后人也很少能达到秦汉的统治力度。

郡县制不只是确立了郡县的格局，还把郡县的地方政府细化成了军政两条线路。又在乡间设三老以掌教化，设啬夫以听讼和收赋税，设游徼以禁盗贼。亭有亭长，里有里典或里魁、里正，再加上独有的户籍制度。在世家大族分崩离析、死灰未复的秦末汉初，这一套政策可以说真正的使全国统一，政令由上到下畅通无阻。只是当时并没有六扇门这个概念，官员的手下除了自己的亲信也都是征召的民兵。

该时期刑狱的代表人物秦有李斯，汉有张汤。这两位都是当过廷尉的人，只是那个时期的刑狱都由皇帝说了算，皇帝想处置谁，谁就要倒霉，廷尉只是经手人。当然皇帝操心的也只是权力中枢（皇帝自然管不过来全国那么多的案件），地方刑狱还是正常运行的。

沿着历史长河顺流而下，纵观隋唐之前，皆是秦汉制度的延伸。人间流转千年，到了隋唐 ，积累已足，此时该当求新求变，三省六部也就应运而生。不过三省六部也要分两个阶段——明前和明后（毕竟朱老爷子把三省给玩没了，洪武之后就只剩六部了）。

唐宋时刑狱的代表人物就是狄仁杰、包拯和宋慈了，由于当时地方官府职能混乱，不管是地方主官还是上面派下来的提刑官都有审案断案的权利。

唐宋的中枢虽然完善，但地方治理上总归还是有些不足。所以到了明朝，朱元璋便给全国地方政府仿照中枢建了三班六房——快壮皂三班衙役，吏、户、礼、兵、刑、工六书吏房，县令（郡县制，一县之长）、县丞（战国时设，县令副手）、主簿（魏晋时期出现，管财务的）、典史（元朝始设，公安局局长）各司其职。在明朝像电视剧里演的县令在县衙大堂上升堂问案那是没有的，如此一来，县令就抢了典史的活了，是要出事的。

明清时期的刑狱科代表人物就没有了，小案地方政府就直接处理了，大案还有三司会审，再不济还有锦衣卫东西两厂，总有能办事的。

只是，政治的完善也必然带来礼制的规范。说到底，再先进的制度也摆脱不了金字塔式的社会结构，而中国作为礼仪之邦，阶级的差异也必然会在礼制上彻底展现。因为全国的衙门口都有了统一的规范，“六扇门”这一称呼，也就慢慢出现了。一同出现的还有一份特殊的职业——捕快。

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六扇门中的捕快

六扇门里的捕快，也就是指全国所有州府的捕快，包括“京兆府（唐制，指京城所在的州府，属政治区域划分）”和“长安县（同上，也是唐制。唐朝时京兆府、长安县、万年县衙门均在长安城内）”的捕快。

捕快——原来分为捕役和快手，渐渐的人们把捕役和快手合称，就叫成了捕快。捕快的称呼起源无法考证，但是至少在原始社会末期、奴隶社会前期就有了类似职能的职位，这是捕快的雏形，他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。“捕役，捕拿盗匪之官役也”，而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。

现代影视剧因为古代捕快和现代警察职司大致相同的原因，故意把捕快的形象表现得类似于现代警察一样公正严明，但其实捕快在古代的社会地位极其低下。

很久以前就有了“役”这个字，这个字所代表的那一类人却并不光鲜，他们只是“隶臣妾”中的一种，秦汉时是战场上的炮灰，战场上最先赴死的就是他们。隋唐后也被归属于“贱户”，后代不许参加科举，和倡优奴仆在阶级归属上并没有什么区别。可他们的工作在隋唐后却发生了重大的改变。

唐时出现了一个职业叫“不良人”，当时的官府纠集了一批游手好闲的人负责城市坊间的治安。这些人日常走街串巷，对百姓的了解要强过官府，由他们和百姓打交道也可以缓解政府的治理压力，这之后“不良人”这一职业逐渐发展细化就变成了我们熟知的捕快。只是他们的阶级地位直到清末都没有丝毫改变。

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没有女捕快

重男轻女自古有之。当今人说的重男轻女，无非是日常生活中家里人向着男孩子多一点。可放在古代，往重了说女孩子就是货物。

富一点的人家还好，孩子从小学点东西，长大了知书达理嫁个门当户对的丈夫，姻亲关系在古代还算是牢靠。

那些贫穷人家的女子，好一点的从小也得帮家里做活计，长大了出嫁，给家中的哥哥或弟弟换回来一套结婚用的彩礼；更穷一点的家庭，其女子或许就被父母和别家的闺女一换，借此给家中的未婚男性换回来个媳妇；至于那些穷到不行了的家庭，父母就把女儿卖到大户人家当个丫鬟，甚至更狠的卖到青楼。

在知识被上层垄断的古代，一般百姓只有用体力来养家糊口，而女性在历史上的地位较低，大部分原因就在于体力上的吃亏。

而这跟女捕头又有什么关系呢？事实上捕快就算是“贱民”，但凡家里有个好活计的也肯定先指着男丁传下去，何况捕快这种就是靠体力的工作。

可能有人会问，那古代的衙门里就一个女官没有吗？有，只是也不算官，其实就是女监。虽然古人重男轻女的思想很严重，但在监狱里还算人性化，他们也知道女监如果让男性来看管很容易出问题，所以还是设了女监。这大概也就是除了皇宫之外，古代官府里唯一拥有的女官种类了。