可能性,不确定性,怀疑,关于科学精神的哲学解析_风闻
我是小泥童-见惯生死,乐观存亡2020-02-05 20:34
可能性,不确定性,怀疑,关于科学精神的哲学解析
每临大事件,难免多话语。一直有坚信权力决定一切的伙计说我是个“吃地沟油的命,操中南哈的心,有啥用!”----我现在是坚决否认天天吃的是地沟油,因为那不符合事实,而模拟操操中南哈的心,到是很乐意承认,因为可以折腾智商,让它太闲着不好,还在脑生理客观上可能减缓衰老,其他都不大有兴趣 了,至于啥用不用的,一生结晶,人又不是木头,生来就主要不是为啥用的,比如,读那么多书,偶然用用,绝大多是为闲来逗逗幸福的,因此,好心劝我“小心”的人,也不要劝了,都近一大辈子了,要出事早出了,还等现在这开明时代?另外,人各有命,天道所在,一切到头来,其实都是等价的,“想穿”就要要让“思想”不断穿邦,所以,得机会就要逗逗,朋友们要更多维地理解生活苦乐长短,或者,实在受不了,把我拉黑了,哈。
这回说点有关“科学”,什么叫“真正的科学精神”?“真正的科学精神”就是不放过对任何可能性的捕捉与怀疑,以及对一切确定中的不确定性的审慎,所以老祖宗当年朦胧意识到,人要“慎独”,又要“思无邪”。而“科学”发展到今天,为什么世界科学大牛们都最终不得不相信“测不准原理”,连爱斯坦也对此无解?无非证明,门外有门,天外有天,意识到了人的观察局限性,并因此反尔不断扩展了人类对未知世界的视野边界,正说明,这个世界,一切没有如一些高举着“科学”大棒的学术神棍那么,具有明确有限定。这种本质世界的非限定性,拓朴到人类社会,则更复杂了。
值此,我倒要狠狠地表扬一下某国国务轻说得那么坦率了,他直言不讳地说“我曾担任某国中央情报局的局长。我们撒谎、我们欺骗、我们偷窃。我们还有一门课程专门来教这些,这才是美国不断探索进取的荣耀。”,还确实赢得某国台下一片掌声,瞧瞧人家多么实在!虽然这话明摆着很无耻,但,转而一想,也确实话实说,邪恶得够实诚的。其实,做得也许比说得更多,比如,话中句独独省掉了“我们阴谋”,不知有意还是无意,但无伤大邪,总之确实表达了他们对这个世界所持有的无限开放边界的邪恶能力。也算一种对科学精神的独到解。
相比之下,我们许多人倒是善良得缺心眼。善良当然没有错,错在缺心眼,就太不符合科学精神了。想印弟安人当年善良啊,结果被怎么样了,这里没有科学逻辑?显然是科学成就邪恶的又一证据。所以,科学不只认善良,如果非得以一种自以为准的方式限定科学,那就不是科学精神了,就是迷信了。
刚好读过 王今朝:反智的阴谋论排斥http://www.cwzg.cn/theory/202002/54833.html
西方博弈论非常强调考虑一切可能的战略的可能性。即使阴谋论事后被证明是错的,也是事发后我们寻找事情起因的一个重要方面。怎么能遗漏一种重大的可能性呢?万一是呢?而且,许多方面必然考虑起因。就像破案一样,总要找嫌疑人。有的时候案子也破不了。但证明总是要先有一个或几个方向。就算我们不查,或者查了不说,提个醒总是对的。对于这些,不能用“阴谋论”一棍子打死!真实的社会是充满了矛盾的。世界正处于百年未遇之大变局。中华民族的发展也到了一个关键点上。当此时刻,保持足够的警惕和谨慎是必要的。绝对地先验地排斥阴谋论是不可取的反智。
============ 这世界历史,阴谋还少?但,大众因为害怕在别人眼里是个相信“阴谋论”的傻子,就会对所有类似的说法敬而远之,久而久之,任何敢于揭露邪恶多种可能性的逻辑,都不再会有人在意。
那些视相信“阴谋论”的是傻子而自带优越智商光环的精英,其实在另一群人眼里,也不过是傻子的另外一个变种,玩之跟玩提线木偶没有什么差别。显然,这也是有方法论意义的。
也正是这种根本的方法论,会让阴谋者特别痛恨与害怕“阴谋论”,因为它有助于促进人们的普遍智商无限接近阴谋者的智商。让阴谋不容易那么实施。因此,一切断然反阴谋论者,大致与愚民政策无异。而一些人借以善良的名义竭力否认一切阴谋论,其实,想想真是大傻冒,你善良就保持你的善良吧,为什么还要同时缺心眼?
结论,“科学”与“方法”“数据”,如果作为设置阻断“可能性”与“不确定性”思维的武断用词,那不如不要,因为它们跟神学有什么不同?!因为,这种高举“科学”与“方法”的无限自负,本身就是反科学精神的。
如此,真正的科学精神,总是那么困难,恰正因为其困难,越显其可贵----服从测不准+辩证法。
20200205