西辽和蒙古各部关系是怎么样的？_风闻

可以说西辽起家的“管理层”是对辽天祚帝集团失望透顶，选择跟随耶律大石的辽朝官员（《世界征服者史》说有八十人，《辽史》说有二百人），这些官员基本都是汉化契丹人和汉人，这也正是西辽之所以在失去中原文化影响长达二百多年的中亚建立一个中原式王朝的基础。但是，靠这八十人或者二百人，是不足以立国的，得有兵力。

而西辽起家的兵力，是来自辽朝在蒙古高原上七个头下军州和来自十八个部落的蒙古高原上的草原百姓，大多数都是些“原蒙古人”或者“先蒙古人”。

为什么叫“原蒙古人”呢，因为当时不存在“蒙古族”的概念，蒙古只是室韦-鞑靼中的一个部落“蒙古部”或者“蒙兀部”，而这些“先蒙古人”又基本都是“蒙古族”形成后的组成成员。所以我们叫“原蒙古人”

这十八个给耶律大石提供兵源的部落，《辽史》中记载如下：

大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕。

由于在辽金之际，“先蒙古人”之间的部族战争和相互融合非常激烈，有的部族甚至刚登上历史舞台就被吞噬融合而消亡了，所以这十八个部落到底都是啥，无法全部确定了，但至少有这么些能确定：

1、敌剌。就是辽朝的“敌烈八部”，敌烈人大略是九姓鞑靼后裔。在辽朝期间，与乌古部经常相提并论，辽朝在漠北很重要的两个军事机构就设在敌烈和乌古两个部族。敌烈八部很有可能是蒙古统一草原时代的蒙古部宿敌——“塔塔尔部”的先祖。

2、王纪剌，就是弘吉剌部。蒙古的典型部落之一，蒙元时代皇后专业部落。明朝时代激萌翻译的“暖兔”就是明末内喀尔喀下属弘吉剌营的一个小首领。

3、茶赤剌，就是札答兰部。札木合出身部落，属于蒙古部的分支。

4、鼻古德，我们唯一知道的，是这个部落游牧于松花江和黑龙江流域。

5、密儿纪，即蔑儿乞。跟也速该、成吉思汗互相抢老婆的那个蒙古语的部落。

6、乌古里，即乌古。见上文敌烈。

7、阻卜，即克烈部。克烈是阻卜最强大的部落，盘踞在原回鹘牙帐周围。在辽朝早期，阻卜能代指所有“鞑靼-室韦”。但是在辽朝晚期，基本是特指克烈部。虽然此时的克烈部存在突厥化，但也是白搭，再过几十年，他们中除了西迁最终融入哈萨克等族的部分外，还都回归到蒙古语状态了。

8、普速完，即金朝时代的蒲速椀部。

9、唐古，这个并非蒙古语，但也是蒙古族来源之一。就是辽朝境内的党项人，后来变成蒙古族的唐古特部（唐古特部也包含蒙古化的西夏党项人）。

10、忽母思，即胡母思，辽初曾经有记载。

而上述10个外，其他能找到相应地名的，几乎都生活在蒙古高原东部和中部，甚至还有在东北的部落。照理看，他们应该非常清楚辽朝已经完蛋金朝崛起的局势，但他们宁可跑到西方的可敦城去效忠耶律大石，也不愿意归顺金朝。可见一斑了。

从各种资料显示（宋人记载的草原上“达达人”效忠耶律大石，给金朝不卖马导致金朝人征讨；金兀术召集兵马西征大石，在蒙古高原上损失惨重，还导致士兵倒戈叛逃西辽；耶律大石派兵入土拉河河畔的曷董城骚扰金朝等等等），在西辽早期，蒙古高原上的绝大多数部落，都仍然像效忠辽朝一样效忠西辽，依然不愿意效忠金朝。

而什么时候开始，西辽跟蒙古高原的往来断绝了呢。

大概是在1175年，粘八葛部宣布内附金朝之后。

粘八葛部是什么呢，就是成吉思汗时代的乃蛮部，位于阿尔泰区域的突厥语部落联盟。他们一旦效忠金朝，那么西辽跟蒙古高原的交通往来，基本上就算断了。

那么，为什么西辽会坐视乃蛮人效忠金朝呢？

这跟西辽的战略重点有关，西辽在坐稳中亚后，极力谋求的是制霸中亚。战略重点都在西喀喇汗、花剌子模这些中亚伊斯兰国家身上。而新疆境内的高昌回鹘、东喀喇汗则基本无事。

于经济利益而言，西喀喇汗的土地是中亚唯一的大块农耕基地，西辽作为中原式的王朝，离不开农耕。所以保持西喀喇汗的土地是最紧要的，保持这块土地的安全，一要压制在这里游荡的葛逻禄游牧民，二要威慑并制服能威胁这里的花剌子模。

所以在西辽女皇帝——承天太后耶律普速完的领导下，西辽首先开始迁徙葛逻禄人，再加强了对花剌子模的羁縻。

耶律普速完，耶律大石的女儿。以“承天太后”为号统治西辽，她还有自己的年号“崇福”，这是用她的年号标识其主权的钱币。承天太后本来是辽朝著名的太后萧绰的尊号。耶律普速完用这个尊号，也有效仿先祖的意思。

1164年，耶律普速完命令西喀喇汗王朝驱赶游牧的葛逻禄人，将其迁徙去喀什并收缴其武器，这也是南疆最终完全突厥化的一个重要因素。葛逻禄人不愿意离开中亚，于是聚众暴乱。西喀喇汗的官员眼看葛逻禄人即将攻破蒲华城，于是欺骗葛逻禄首领说：“这些异教徒征服我们的时候并没有屠杀我们，而你们作为穆斯林也不要屠杀我们。我现在号召百姓们凑钱，凑够了钱交给你们，只求你们别攻城。”

由于葛逻禄人是游牧民，信仰淡薄。曾经在西喀喇汗王朝和西辽敌对期间，被西喀喇汗的贵族视为“不清真”而遭到歧视，愤而投靠西辽并协助西辽征服西喀喇汗击败塞尔柱。但他们毕竟都是信伊斯兰教的，而且也是盲目崇拜大官的，听到西喀喇汗的官员说他们是穆斯林后，都非常高兴，就傻傻地等官员凑钱。结果没等到钱，欺骗他们的官员招来了西辽大军。导致葛逻禄人这个中亚举足轻重的游牧民族，被迫迁入新疆喀什。

1170年，耶律普速完干涉花剌子模的王位继承，扶持亲西辽的塔哈失（秃儿罕太后的丈夫、摩柯末的爸爸）。并提高了花剌子模对西辽的贡赋，加强了对花剌子模的控制。

也就是在西辽越来越注重中亚的同时，开始逐步放弃了有军事政治利益、但经济利益几乎为零的蒙古高原。所以在这种态势下，乃蛮人就敢背叛西辽，向金朝宣布“内附”了。

乃蛮处于新疆到蒙古高原交界处，乃蛮人归附金朝，也就意味着西辽跟蒙古高原各部落的往来，基本上断绝了。

耶律普速完则因为和丈夫的弟弟有不正当男女关系，并罗织罪名处死了丈夫。导致她的公公西辽老名将萧斡里剌发动政变将她杀死，萧斡里剌拥立耶律直鲁古为帝。自此后西辽就开始被花剌子模忽悠利用，一心干涉中亚和南亚，费人费力帮花剌子模开疆拓土，最后养虎为患导致衰亡的悲剧了。