让我们微笑面对武汉新型肺炎带来的种种磨难_风闻

　　2020伊始，武汉突然爆发的新型冠状病毒汹涌而来。但在这疫情时刻，更想的是希望大家多一点乐观。我们相信，只要和钟南山院士预计的那样7-10天到达顶峰，后期正常回落的话，这场“战争”很快我们就可以逆转了。这个事件让我想起一个故事，有一个旅人，独自过沙漠，忽然出现了一群饿狼，追着他来要群起而噬。他大吃一惊，拼命狂奔，就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。那口井没有水，却有很多毒蛇，见到有食物送上门来，昂首吐舌，热切引项以待。他大惊失神下，胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西，想不到竟抓到了一棵在井中间横伸出来的小树，把他稳在半空处。就在他松了一口气的时候，奇怪的异响传入他的耳内。他循声望去，发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根，这救命的树眼看就要断了。上有饿狼，下有毒蛇，竟无一物可以援手，这旅人的处境，不就是人生的真实写照吗？

　　我们每一个人都不应该经历这些，但摊过来了，就只能微笑应对。虚无、痛苦、悲剧或愚昧，还有死亡，即使是在清净的彼岸，也无法消除掉，因为那是我们生活的一部分了。但是，爱不也是从虚无的深渊里诞生的吗？佛并不是教我们去逃避它们，而是想办法去认识它们。我常常想，活着无非是在虚无中找出一点意义来。当然你可以说生命本身是没有意义的，但是寻找本身就是意义。有那一头猪会去寻找生命的意义呢？而我们至少有去问如何能够避免。经历了这一次，相信我们会变得更好。

　　这几日读了点历史，即使在盛世，也未必有真正的太平，小型的斗争杀害，还不是到处都是，只是没有被记入历史书中而已。世界上，各式不同的苦难很多，战争只是一类，所以人类常在忧闷、苦恼中过日子，难得有真正的平安。

　　人生充满了各种各样的苦。饥而无饭可充腹，寒而无衣可暖体，病而无钱可买药，这是物质上的缺乏所引起的苦。但最大的苦是精神上的苦。世人的心，都像猿猴一般，一刻也不得宁静，终日被爱欲所束缚，自己丝毫不得自主。纵然此身有安定处，此心又何处得到安定？

　　所以，既然这些天估计哪里都不能去，我们可以好好静下来，认真反思一下。从这个角度想，我们或者能把坏事变成好事，至少不那么坏。希望我们可以怀有对大自然真正的敬畏之心，远离野味，生活中养成规律健康的饮食习惯和卫生习惯是为上策，这是自救的最好方法。而彻底的救赎，要能够认清诸法实相、去除无明而离苦得乐。就拿这次事件来说，如果最后真的是因为吃野味，那么要应该禁止吃野生动物。吃野味有什么好？难道不吃野味就会饿死？显然不会。是因为贪欲，往往不畏因果，恣意妄为，无恶不作，对无常无我的真理毫无了解，这就叫做无明。无明的迷惑是烦恼的总根源。由于不能认识到事物无常无我的真面目，执着于我主宰，我所有，从而生出贪、嗔、痴诸念。贪、嗔、痴诸念既生，就会造成各种恶业，做出一些违反道德、法律、丧失天良的恶事。

　　让我们像佛那样，微笑面对种种磨难。有些人以为，佛教徒的生活忧郁而悲哀。其实丝毫不然。相反的，与佛同时的人，将他描述为“经常微笑著。”在佛教的绘画与塑像里，佛的容颜，永远是快乐、宁静、满足而慈悲的，决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。

　　真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。他是宁静安详，不为灾变所恼乱沮丧，因为他能如实洞见一切事物。从不抑郁不乐。虽然世间有苦难，却不会因之而郁郁寡欢，也不会为它生嗔而失去耐性。因为，嗔或恨是人生首恶之一。对苦难不耐烦或生恨，并不能蠲除苦难。反之，它只有更替你增加困扰。

　　因此，对苦难问题必须要有了解，不该对它愤怒不耐。要明白它如何生起？如何消除？然后以坚忍、睿智、决心与精进依法实行，以袪除苦之生起的原因、种子。要知道，苦之止息、苦之灭除的种子、原因，也是在苦的本身之内，而不在外。

　　佛告诉我们，世间种种苦难和烦恼，莫不以贪著为本。鱼儿因贪饵而上钩，野兽因贪食而落入陷阱，世间众生有了财色，还要名利；有了名利，还要贪种种快乐。帝王什么都有了，却念念不忘长生不老。试想，人的贪欲会有满足的时候吗？