中国人大多数是无神论者，却为啥热衷于拜神呢？_风闻

春节期间，少不了拜神。

上至玉皇大帝，下到幽冥之神，东有太上道祖，西有佛祖如来，五花八门，应有尽有。

甚至，有些“学贯中西”的农村老人，春节还会把耶稣基督摆上供桌，烧上一柱香，摆上香烛供品，也算得中国拜神界的一道奇观。

这事说起来其实也挺吊诡，明明中国是世界上少有的无神论国家，但中国民间拜神的风俗却是世界之最。

并且，拜的神千奇百怪，各不统一。

左邻可能拜的是南海观音和七十二大士，右舍拜的可能就是天地水三官老爷……

同一家拜的神，一年四季可能也不一样，春节拜五方神祇，到了夏天秋天可能就去拜龙王爷了，到了腊月正月，家里又成了财神爷、灶王爷的天下……

各地都拜哪些神？

说到拜神的特色，真正体现出中国地域之大。

东北人拜保家仙，具体来讲就是胡黄白柳灰，其实就是五种民间传说中容易修炼成精的动物，狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。

东北保家仙又分为保家仙和出马仙两种，保家仙常住在老百姓家里，固定在一家一户，永不离开，功能就是保家宅平安；出马仙则是狐仙或蛇仙附着在特定人身上，给别人看病消灾。

山东人则喜欢拜泰山奶奶，泰山奶奶管人间福报、家宅平安，有时候还跨个界管一管投胎送子，是个颇有慈祥之感的老神仙。

海南人拜的神是一位神化了的历史人物，冼夫人。这位奇女子在横跨南北朝和隋朝，史上第一位经略开发海南岛，是由人成神的典型人物。

江浙沿海拜神喜欢龙神、海神，而且这种信仰特别早，两汉时代就有龙神、蛇神崇拜。大概因为吴越之地人们航海史特别早，整天和海打交道，海神崇拜就自然而然地形成了。

除了地方特色的神，各行各业的祖师爷神也数不胜数。

木匠拜鲁班，商人拜吕不韦，茶商拜陆羽，梨园行拜唐明皇。

这还是常规操作。

妓院拜管仲、盗墓的拜曹操，这个神当的，两位老祖先棺材板都按不住了。

拜完常规神和祖师爷神，中国人出门还得再拜拜，好像不拜总感觉不安生似的。

走旱路的要拜马王神，出海的要拜妈祖，特别是福建、潮汕一带，对妈祖的祭拜那是出了名的。

拜神狂魔潮汕人

妈祖崇拜是潮汕人拜神的重要内容之一，之所以说之一，是因为潮汕人拜神，实在是太多了，多到数不过来。

潮汕人一讲到拜神，简直就像是换了一个人。

一个潮汕人从出生到长大成人，拜过的神比其他地区的人在所有神话电视剧里见过的总和都要多。

比如说什么镇海将军神、雨水神、石部娘娘神，我敢打赌就算姜太公来了，也认不全这些体系庞杂、来路不明的各方神灵。

潮汕人几乎一年四季都在不停地拜神。家里有常供的神，外面有数不清的庙宇神，随便走到村头田间，也是三步一神五步一仙。

神太多，都得照顾到啊，潮汕人几乎就是三天一小拜、五天一大拜。别的地方春节七天吃喝玩乐一顿乐呵，潮汕人却是拜神拜的膝盖都肿了……

那位说了，到底有多少神，一整年都拜不完？

潮汕人拜的神，真是极其复杂，复杂到令人怀疑，当年许仲琳写《封神演义》，是不是先去潮汕实地考察了一番才有了素材？

这些神，大致可以分为六大类：

一是日月星辰神。潮汕人把太阳神视为天公，每月初一十五都要祭拜。

二是大地神。中国历史最悠久，渊源可上溯827年的土地庙，就在潮汕。

三是自然天象神。风雨雷电皆是神，九月初三和十月初四还要拜海潮神。

四是自然物神。潮汕民间常有祭拜古树、奇石的现象。

五是鬼魂和祖先神。这个倒是和其他地方没有太大区别，人死为鬼，祖先有灵嘛。

六是神话、先贤以及英雄神。神农、妈祖、关公、孙悟空、韩愈、张巡、许远等等，特别是张巡、许远两位，他们都是安史之乱中守节不屈的唐朝忠臣，虽然和潮汕人没太大关系，却也被拉来作为先贤崇拜的对象。

潮汕人拜神胸襟极其广阔，历史上斗争不息的儒释道三派，在潮汕人的神仙体系中实现了完美融合，不论是佛教的释迦牟尼、达摩祖师，道教的玉帝王母，还是传统民间信仰里的三山国王、村头“伯公”和本家庭的“地主爷”，大家全都十分和谐地共处一堂。

这种虔诚到令人发指的拜神诚意，其实比较典型地反映了中国人的拜神情节。

中国人为什么这么喜欢拜神？

中国人大多数是无神论者，除了少数封建迷信中毒较深的愚昧人群，大多数人都是秉承信则有、不信则无的态度。

那么，明明有这样的态度，却为啥还热衷于拜神呢？

要说古代人拜神确实有科学不发达、文化不昌明的原因，那么现代人拜神又作何解释？

其实往深里琢磨，这事儿还挺有意思。

90年代的大货车、大客车司机非常喜欢在车里挂毛主席像。

一些偏远山区甚至还有把毛主席、周总理做成神像叩拜的。

这些年许多家长在高考前，都会以各种不同的形式拜拜文曲星。

很多商人也都喜欢在家里供奉关王爷，武财神嘛。

也有一些人遇到重大的难题，到寺院、道观里烧柱香拜拜神，电影《天下无贼》里刘若英演的女小偷，怀孕之后也虔诚地到喇嘛庙里拜佛求赎罪。

你能说这是封建迷信吗？未免有些武断。

西方人的科学意识很鲜明，但照样挡不住西方人信仰基督，每隔一段时间都会去作作礼拜、作作忏悔。

中国人拜神也是一个道理，佛道鬼神，究属渺茫之事，拜神更多表达的还是对美好生活的希望和祝愿。

中国人的拜神大剧，佛陀、玉帝、王母、道祖，谁都不是主角儿，唯独拜神者才是主角儿。

今天拜关公，希望财源广进，明天拜神农，希望五谷丰登，后天再拜拜灶王爷，希望家宅平安。

不管拜谁，那份儿心都足够诚实。