里士满的南方联盟纪念碑正在倒下 - 彭博社
Kriston Capps
在弗吉尼亚州里士满,杰斐逊·戴维斯纪念碑的涂鸦标记基座。扎克·吉布森/盖蒂图片社弗吉尼亚州有一个处理其南方联盟纪念碑的计划。早在2017年,里士满市市长莱瓦尔·斯通尼成立了一个临时顾问小组,探讨如何处理这座著名的纪念碑大道,这是一条风景如画的历史大道,沿途矗立着描绘南方联盟领袖如罗伯特·E·李和J.E.B.斯图尔特的雕像。这些纪念碑位于前南方联盟的心脏地带,也作为修正主义失落事业的堡垒,试图将南方在内战中的立场描绘成英雄和悲剧。
彭博社城市实验室印度尼西亚庆祝一个正在努力成型的新首都蒙特利尔市中心部分地区因水管破裂而被淹没伊斯坦布尔面临繁忙街道下的危险‘火车爱好者’组织支持哈里斯和沃尔兹的总统竞选该 纪念碑大道委员会促使市长在2019年任命一个由九名成员组成的历史与文化委员会,以执行委员会报告中提出的建议——即移除一些雕像,为其余雕像提供历史背景,并建立其他纪念碑以反映里士满的活历史。但是,当“黑人的命也是命”抗议活动在全国范围内蔓延时,如何处理这些具有争议的市民文物的问题变得更加紧迫。6月4日,弗吉尼亚州州长拉尔夫·诺瑟姆 下令拆除罗伯特·E·李纪念碑,这是一座重达12吨的州纪念碑,位于纪念碑大道的显著位置。随后,一名里士满法官 发布了禁令,禁止联邦政府继续进行,理由是拆除它将导致“对雕像造成不可弥补的损害的可能性。”然而,7月1日,一项州法律将生效,允许市领导通过举行公开听证会并在当地报纸上发布通知,开始拆除该市大量南方联盟纪念碑的过程。
但许多维吉尼亚人对如何处理南方联盟雕像有自己的想法,他们并不想再等三周来采取行动。周三晚上,抗议者推倒了南方联盟总统杰斐逊·戴维斯的雕像,这是自周六以来第三座倒下的纪念碑。目前,城市已收回戴维斯雕像,以及一座纪念南方联盟将军威廉斯·卡特·威克汉姆的雕像,抗议者在离纪念碑大道不远的门罗公园将其推倒。
另一个受到抗议针对的纪念碑,克里斯托弗·哥伦布的雕像,现在位于一个池塘的底部,因为示威者对伯德公园进行了去殖民化。
这一切都不在历史与文化委员会的剧本中。“那匹马已经离开了马厩。没有人关心这个过程看起来如何,”独立历史战略家、Untold RVA创始人弗里·埃贡费米·班古拉说,他是该委员会的主席。“在这一点上,我认为这个过程需要反映出城市在做出这些决定时道德权威的丧失。此时,确实不需要有很多不包括人民的官僚层。”
示威者正在弥补多年来对这一问题的延迟行动。在过去的一个世纪里,南方及其支持者建立了超过1700个南方联盟纪念碑以促进失落事业的议程,包括超过700个纪念碑和雕像。大多数纪念碑是在南北战争几十年后建立的,分批建造,当时白人反动政治运动正在上升。纪念碑大道的雕像是在1907年至1919年间出现的,那时维吉尼亚州将白人至上主义恢复到其州宪法中——这是南方各州通过吉姆·克劳法并绞杀数千名非洲裔美国人的时期。
失落的事业在5月31日以壮观的方式崩溃,当时全国范围内爆发了大规模抗议,回应明尼阿波利斯警方杀害乔治·弗洛伊德的事件。他们驱逐老南方的那个夜晚在 里士满 第二次,抗议者纵火焚烧了南方女儿联合会的总部,并破坏了纪念大道上的每一座雕像。从那时起,黑人的命也是命抗议者在里士满的南方走廊上稳步游行,逐一拆除和破坏与奴隶制有关的纪念碑,顾问委员会的报告不值一提。
“我的思绪回到了 那个 转折点,即柏林墙拆除的转折,”位于费城的公共艺术和研究工作室纪念碑实验室的艺术总监保罗·法伯说。“我把这视为一个类似柏林墙的时刻,人们利用了那些曾经强化分裂和恐怖的基础设施,将其作为民主愿景的最强大平台,而在这种情况下,是种族正义。”
“这就像失落事业记忆和白人种族主义的香榭丽舍大道。”里士满并不是在单独经历这种反思。过去五年中,移除白人至上主义纪念碑的运动获得了动力,并在过去一周加速。当抗议者在里士满猛烈攻击戴维斯雕像时,他们在朴茨茅斯的同伴们则拆除了四座不同南方雕像的头部,并顺便推倒了一座。哥伦布的纪念碑在 明尼阿波利斯的美洲印第安人运动示威者手中被拆除,而在 波士顿则被不明抗议者斩首。
但里士满与其南方联盟纪念碑的关系可能是最难以完全解开的,因为它们背后的意识形态不仅占据了一个基座,还占据了城市中心的“美丽城市”时代走廊。“这就像是失落事业记忆和白人种族主义的香榭丽舍大道,”法伯说。正如 历史学家凯文·莱文在 大西洋月刊中所写,这些纪念碑是城市隔离主义DNA的一部分:开发商利用它们的象征力量来吸引白人购房者到他们所占据的社区。
现在,五座幸存的南方联盟雕像都被涂鸦覆盖。它们的头上简直可以画上靶子。(抗议者没有触碰最近的非裔美国网球明星亚瑟·阿什的纪念碑;他们也跳过了艺术家 凯欣德·威利的反南方联盟纪念碑。)即使市领导恳求示威者将雕像的处理过程留给专业人士,他们仍在努力弄清楚如何处理纪念大道上剩余的纪念物。“我收到了大量建议,从熔化它们到在博物馆展示它们,”里士满市议会成员金伯莉·格雷说,她也曾在纪念大道委员会任职。
如果抗议者能等几周,一些领导人恳求,雕像将由州政府处理。但似乎没有人愿意让官僚程序继续进行。“当[市长]在 推特上说‘你们需要等HCC召开社区参与会议’时,人们反驳道:‘太晚了!我们不在乎你的社区参与会议——我们要做需要做的事情,’”班古拉说。“这很不幸,因为这些正是我一直说我们需要听到的声音。”
为了确保,市长斯托尼一直表示,这些雕像代表了系统性种族主义,需要被拆除。而班古拉澄清,实际上举行社区听证会是重要的,以确保所有里士满居民都有机会参与到城市的下一步行动中——而不是过去排除年轻、自主声音的那种会议。为此,委员会建议这些步骤包括拆除每一个南方联盟雕像,停止资助所有宣传它们的机构,重新命名每一所美化南方联盟的学校或道路,并审查城市在种族主义问题上的信息。(她在过去两周的抗议之后增加了另一个建议:保持涂鸦原样。“不要用高压水枪冲洗,”她说。)
之前,历史与文化委员会的计划是使用25万美元预算的一部分,在纪念大道沿线建立一系列解说亭。然后新冠疫情到来了,市政府因担心预算短缺而取消了委员会的资金。在费城——官员们刚刚拆除了弗兰克·里佐的雕像,市长吉姆·肯尼迪称其为“可鄙的种族主义纪念碑”——该市已采取措施 取消对艺术、文化和创意经济办公室以及费城文化基金的资助。法伯表示,城市在雕像的命运上投入的资金比修复其信息造成的持久伤害或建立替代物的资金要多。
“在这周之前的许多年里,我在费城听到的,无论是公开还是私下的强调都是,‘我们在寻找另一个地方放置[弗兰克·里佐]雕像,’无论那是另一个公共公园还是与城市相关的博物馆,”法伯说。“这一切都基于有某种中立空间的想法。实际上没有中立空间。”
像 齐亚娜·布莱恩特这样的活动家,作为青少年领导了将一个以李命名的公园在夏洛茨维尔更名的努力,乐于在没有任何要点议程的情况下向前推进。事情发展得很快:NASCAR刚刚禁止在其活动中使用南方邦联旗帜,尽管股票赛车在南方仅次于SEC足球。到里士满获得州和法院的批准来处理其纪念碑时,它们可能都将坐在詹姆斯河的底部,头颅被砍掉。
即使在那些仍然屹立的雕像中,它们作为失落事业意识形态标志的象征意义也已结束。从基座到羽饰都被涂鸦标记,确认黑人的生命价值,戴维斯、李和斯通沃尔·杰克逊的雕像现在代表着与白人至上主义不同的东西。它们成为抗议者集结的中心。并且它们指向了在做出这些决定的代际交接。
班古拉说她很高兴看到她在战术城市主义和纪念正义领域与之合作的年轻抗议者们将这些理念用于当前的示威。“这不是长辈们的工作,”她说。“这是他们对痛苦和伤害的回应。”