女性改革者如何在100年前拯救城市 - 彭博社

霍尔之家创始人简·亚当斯于1900年。贝恩新闻服务，感谢国会图书馆冠状病毒可以感染任何人，但疫情的影响并不平等。在美国，死亡人数在全球最高，黑人美国人的死亡率是白人美国人的两倍多，某些州拉丁裔的感染率正在以更快的速度上升。拥挤、污染的社区和从事低薪但关键服务工作的工人似乎面临着最高的感染风险。女性占这些前线工人的大多数，她们在学校仍然关闭的情况下承担着更重的育儿责任。

彭博社城市实验室芝加哥的移民激增正在给民主党带来麻烦汉堡试图通过自驾货车实现微型交通英国交通部长为更多20英里每小时的限速区铺平道路自由游戏可以做的严肃工作著名的进步时代活动家、社会学家、哲学家和诺贝尔奖获得者简·亚当斯会如何应对国家在一个多世纪以来面临的最严重传染病危机中的明显社会差距？

“如果你和亚当斯及她的朋友们进行一次小型灵魂召唤，我毫不怀疑他们会说需要的是联邦补贴的全民医疗保健，”蒙大拿大学性别研究专业的历史教授安雅·贾布尔说。“他们会想要密切研究疫情的不同影响，因为这正是他们在进步时代所做的事情。”

这个问题值得提出，不仅因为阿达姆斯所努力改善的世纪末城市社会与这个黑暗的现在有许多相似之处。阿达姆斯常被称为“社会工作的母亲”，她还创造了一种社会身份，提供了一种与社区相关的清新方式——贾布尔称之为“市政母性”。在女性尊严的典范是扮演 家中的天使 的时候，阿达姆斯认为，关心社会与关心自己同样重要。她在1892年这样说：“我们为自己所获得的善良是不稳定和不确定的，漂浮在空中，直到它为我们所有人所保障并融入我们的共同生活。”

阿达姆斯时代的芝加哥是一个极端不平等和慢性公共卫生危机的城市，尤其是对女性和儿童而言。在1890年代，每年有超过10,000名五岁以下的儿童死亡，许多人死于支气管炎、伤寒、天花和其他传染病。城市拥挤的公寓区，居住着推动城市工业繁荣的贫困移民和非裔美国家庭，受害最深。阿达姆斯感到愤怒。1889年，她和当时的伴侣艾伦·盖茨·斯塔尔在近西区创立了霍尔之家，这是美国第一所城市定居点。 （阿达姆斯像其他一些女性选举运动者一样，“从未公开认同为同性恋身份，”正如贾布尔所写，但她后来会将与慈善家玛丽·罗泽特·史密斯的下一段关系称为“已婚夫妻。”）

受到维多利亚伦敦托因比大厅定居点的启发，富有的改革者努力将富人和穷人聚集在一个屋檐下，哈尔之家与传统慈善机构不同：贫困的工薪家庭可以来这里获取课程、文化活动、银行援助、儿童保育、医疗保健和其他免费资源。

为来自不同经济和民族背景的人们提供一个互动和学习的空间的想法，与当时流行的社会理论相悖。社会达尔文主义的哲学家和经济学家，如赫伯特·斯宾塞和威廉·格雷厄姆·萨姆纳，认为决定剥削性工资和工厂工作时间的供求法则与月相一样自然，富人对穷人没有任何责任。

当他们开始时，阿达姆斯和她的同事们也缺乏联邦支持；他们的想法经过数十年的努力才被纳入新政。阿达姆斯不同意。与她的哈尔之家同事们一起，她试图以非凡的智慧修补她所看到的社会裂痕。除了开创各种社会服务（许多现在由地方和州政府广泛提供），他们还在社会学领域开创了技术，利用调查、新闻调查和数据分析揭示导致不平等和健康不良的条件，包括微薄的工厂工资、糟糕的卫生条件以及狭小且无窗的居住环境，贾布尔说。他们还积极推动政策改革，包括青少年福利系统、儿童劳动保护和寡妇养老金。这些想法中的许多最终转变为地方和州法律，并在几十年后激励了新政实施的国家社会安全网项目。

亚当斯和霍尔之家还激励了美国及海外城市的其他定居房屋和女性市政联盟。这些协会的成员提供了类似的社会服务，并为今天仍然存在的城市修复而奋斗，从安全的牛奶到下水道清理，再到疫苗诊所，以及世界上最早的游乐场之一。大多数成员像亚当斯一样，都是来自富裕家庭的白人女性；她们的组织存在问题和盲点。她们常常对她们所服务的移民和非裔美国家庭表现出居高临下的态度，有时甚至是种族主义，许多俱乐部也是种族隔离的。女性改革者在一个主要方面也受到严重限制：直到1920年，她们才获得投票权。

然而，许多这些活动家，亚当斯是最著名的，坚决要求将她们激进的亲社会理念纳入联邦法律，不管社会达尔文主义者怎么说。“目标始终是让她们的项目扩展并成为全国性的，以便人们能够获得一致的服务和福利，无论他们身在何处，”贾布尔说。

尽管她们有不足之处，但在许多方面，她们取得了成功。如果没有她们的努力，她们所反对的不平等可能会更加加深；贾布尔想象着一个残酷的社会，“人们为了食物、医疗用品、口罩和睡觉的地方而互相残杀。”

今天，投入资金、呼吸机和口罩以抗击新冠疫情的公司、慈善家、志愿者和地方政府，正是在没有美国政府统一联邦响应的情况下进行的。事实上，白宫的建议常常与联邦疾病控制机构的建议相矛盾。但这并不意味着霍尔之家式的重现是不可能的，贾布尔说。当她们开始工作时，亚当斯和她的同事们也缺乏联邦支持；她们的理念经过数十年的努力才被纳入新政。

重新审视市政母性这一概念，尽管在阿达姆斯时代明确带有性别色彩，但如今不再需要如此。在当前的冠状病毒危机中，许多女性国家领导人被单独称赞。然而，有效且富有同情心的领导者可以在性别光谱的各个方面找到，将任何人的能力归因于性别充其量是无益的，最糟糕的则是性别歧视。事实上，德国的安格拉·默克尔和新西兰的杰辛达·阿德恩所获得的一些赞誉与阿达姆斯及其同伴为其努力所吸引的居高临下的语言相呼应。“在为人类改善做出贡献方面，哪个男人比芝加哥的简·阿达姆斯做得更多，甚至一样多？”最高法院法官大卫·布鲁尔在1909年写道，在第19条修正案被批准的11年前。“她的女性同情心并没有使她的判断失明，许多人感到他们生活的提升归功于她。”

在阿达姆斯的时代，女性无法获得最高职位；像她这样的女性不得不利用本质主义性别角色在公共生活中开辟空间。但拥抱市政母性的理念根本不需要特定的性别或性身份。阿达姆斯，这位从未有过自己孩子的市政母亲，对布鲁尔的赞美有回应。“我不相信女性比男性更优秀，”她在1897年对芝加哥政治平等联盟的演讲中说。“我们没有破坏铁路，也没有腐败立法机构，也没有做过许多男性所做的不道德的事情；但我们必须记住，我们没有机会。”(编辑注：该故事的早期版本称霍尔之家是隔离的，但最近的研究对此表示怀疑。更正霍尔之家成立日期于第五段。)