拍摄新奥尔良濒危的黑人酒吧 - 彭博社

第二行的狂欢者在新奥尔良的大男人酒吧外休息。L. 卡西穆·哈里斯L. 卡西穆·哈里斯走进了阿特酒吧，这是匹兹堡仍在营业的最古老的非裔美国人酒吧之一，希望能拍摄一些顾客的照片，但他知道这不会那么简单。首先，他看起来与那里的任何人都不一样。哈里斯是一位艺术家和作家，身上没有穿着这地方标准的黑色和金色钢人队的服装。他头上的酒红色贝雷帽暗示着他可能刚从巴黎或其他艺术气息浓厚的地方飞来。但哈里斯已经深入匹兹堡的黑人酒吧文化，他曾在黑美酒吧和城市历史悠久的山丘区的杰伊酒吧拍摄，都是在没有提前通知的情况下，穿着同样大胆。

彭博社城市实验室城市更新如何导致城市动乱新加坡、马来西亚想要建立自己的深圳风格的超级中心新加坡未来的木建筑存在霉菌问题芝加哥的移民激增正在给民主党在DNC主办城市带来麻烦在这个寒冷的二月下旬的下午，坐在阿特酒吧的六七个酒客最初并没有将他吸纳进他们的笑声圈子，但不到一个小时，哈里斯就和阿特的老板卡伦·米勒聚在了一起，米勒起初对他的摄影请求持谨慎态度。但哈里斯成功地打破了僵局。很快，他就听到了米勒关于她自己家族的黑人酒吧经营历史的一个又一个故事，这些故事可以追溯到几代人之前。

哈里斯在研究他家乡新奥尔良的黑人酒吧历史和风景时，磨练了在这些并不总是令人愉快的空间中导航的技能。在过去两年中，他目睹了邻里中几家黑人拥有的酒吧因各种因素而关闭——卡特里娜飓风、城市更新、老龄化，或上述所有因素的某种混合。

他开始拍摄一些仍在营业的酒吧，这成为了他的摄影艺术系列“消失的黑人酒吧与休闲场所”的素材。该系列的灵感来自于伯尼·艾梅斯在密西西比三角洲的摄影之旅，以捕捉 迅速消逝的蓝调酒吧风景 为他的书 酒吧而创作。哈里斯在一月于匹兹堡的奥古斯特·威尔逊非裔美国人文化中心首次展出了他的“消失的黑人酒吧”展览。他的论点是，新奥尔良黑人酒吧的关闭正在促成对这些黑暗、往往不起眼的建筑中蕴藏的“祖先DNA”的抹去，这些DNA是新奥尔良黑人文化的一部分。

本尼的沙丘酒廊，新奥尔良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯“但是随着这些酒吧的关闭，文化被置换，而在新奥尔良，这伴随着对古老传统可能受到新限制的日益恐惧，”哈里斯在 一篇文章中写道，纽约时报关于他的摄影系列。

CityLab在他最近访问匹兹堡时与哈里斯进行了交谈，他希望将消失的黑人酒吧的视野扩展到新奥尔良和深南方之外。以下采访经过编辑以便于长度和清晰度。

CityLab：我想有些人可能在想，像新奥尔良这样的黑人城市，黑人酒吧是如何消失的。

**L. Kasimu Harris：**老实说，我认为新奥尔良已经不那么黑人了，我也绝对不认为我们拥有的企业数量如人们所想的那么多。我们可能有这个人口，但我们并不是城市中最大的经济力量。即使在黑人社区，这种文化对每个人来说也并不重要。如果你的父母做得很好，你住在郊区，或者你住得很远，这可能不是你参与的事情。

在尼尔森·乔治的书 节奏与蓝调的死亡中，他谈到了多年前黑人之间的分歧，那时你不是教你的黑人孩子蓝调，而是教他们古典钢琴，因为你试图提升并适应白人中的更高社会地位。我认为如果人们能够以其天才的角度来看待它，看到这些地方讲述的故事和流淌出的文化——如果你能这样看待它，我们会对它有更高的欣赏，也许会有一个更团结的阵线来服务、保护、保存和推广这种文化。

所以你认为黑人酒吧是黑色新奥尔良文化“祖先DNA”的重要部分，包括第二线、爵士音乐……

而 黑色面具印第安人——是的。所有这些都包含在这些黑色条纹中。所有社区在某个时刻都需要与自己的同类在一起。这就是为什么你会有犹太社区中心和唐人街，或者为什么你会有同性恋酒吧。并不是说你不能和其他人一起，但有时候和自己人待在一起是件好事，因为有某种共同性。这是你拥有的某种安全空间。对于黑人来说，你需要尽可能多的安全空间。

本尼的沙丘酒廊， 新奥尔良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯谈谈卡特里娜飓风对黑人酒吧消失的影响。

很多人没有回来，城市的80%遭到破坏。很多回来的人在重建的同时面临着巨大的创伤，而市政府并不总是帮助人们。减少的人口确实导致一些黑人酒吧关闭。然后你有一些年长的酒吧老板，就像我母亲：她拥有一家花店，卡特里娜发生时大约65岁。卡特里娜是让她退出的原因。她的健康已经在下降。但在卡特里娜之后，她根本没有力量重新开业。

所以，你从卡特里娜中回来，试图重建，但现在你有所有这些法律或条例，这些并不真正让小企业变得容易。卡特里娜是导致酒吧无法重新开业的多种因素的汇聚，如果你没有拥有自己的建筑，那么你就得依赖于可能准备放弃它的其他人。

新奥尔良黑酒吧的历史如何影响今天黑人聚集和社交的方式和地点？

你必须追溯到19世纪末，远在种族隔离之前，那时有很多黑人空间。记录中最古老的之一是 经济大厅。当时有很多互助协会，这些团体确保黑人能够得到适当的葬礼。基本上，这就像加入一个合作社或一个组织，在那里你可以集中资源并支付会费。很多协会拥有可以供黑人聚会、跳舞和小酌的建筑。经济大厅可以追溯到大约1857年，随后还有 皮西安神庙和 圣哈辛托大厅。这些都是黑人空间，因为那是他们唯一可以去的地方。他们不能去波本街或其他地方。那些是黑酒吧的前身。我认为今天去邻里的酒吧有点像回到互助俱乐部的时代。

贝尼的沙丘酒廊，新奥尔良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯关于传闻在新奥尔良黑酒吧流通的政治货币呢？

我不能谈论这个，我的意思是我真的不知道。但是你听说过人们在 Pampy’s 聚会，或者你可以进入 Sweet Lorraine’s，看到城市的推动者和决策者们坐在一起喝酒社交，同时也在做很多生意。对于很多事情来说，如果你没有在这些空间中活动的社会资本，那将是一个很大的人口投票群体，如果你竞选公职，你可能得不到他们的支持。

除了卡特里娜，城市在黑人酒吧消失方面还有哪些共谋？

新奥尔良靠黑人人民的辛勤劳动赚钱，但他们并没有将这些钱再投资于黑人社区。他们几乎有一个游客可以和不能去的区域，比如只待在法式区，但不要去 这个 黑人酒吧或 那个 黑人社区。他们知道人们是为了第二线游行和很多黑人制作的美食而来到这里的。但是黑人人民并没有从中获得任何投资回报。这几乎就像是一种诱饵和转换：来这里为了黑人，但就是不要和他们花钱。所以你与黑人人民的很多互动可能要么是作为娱乐，要么是作为帮手。我们必须超越这一点。