眼看北京的故宫成了“超级IP”，“台北故宫”可急坏了

台湾包袱铺，故宫不同路！我是只能在朋友圈刷故宫酷炫夜景图的大侃子~这两天，故宫博物院又火了，不仅首次在夜间开放，酷炫的灯光秀更是让它成了整个北京城“最靓的崽”！这场低调奢华有内涵的活动，不仅强势占领了各大新闻版面的头条，也惊艳了与大陆一海之隔的台湾，他们啧啧称奇的同时也有些小失落、小着急：明明两岸都有“故宫博物院”，怎的人家大陆就能把它打造成“国家级IP”，台湾的却……

在故宫博物院即将年满600岁之际，馆内的工作人员策划了一场名为“紫禁城上元之夜”的活动，当现代灯光大秀“邂逅”古典宫廷楼宇，带来的震撼与壮美也让参观民众恍然如梦，沉浸于“今夕是何夕”的美境中。

“在最代表历史传统的文物和建筑群上，与现代科技擦出了火花，除了镭射光打造的灯光秀，还动用了大型投影器材，让《清明上河图》跃然在黄砖瓦，古诗词投映在大红墙，在夜晚看来，别有一番风情”，有幸参观了这场文化盛宴的台湾媒体《旺报》在报道中如是称赞。

不得不说，从“故宫文创”到“紫禁城里过大年”再到这次的“上元之夜”，故宫博物院一次次用创意给大众带来惊喜，而“活”起来的故宫也让越来越多的人，尤其是年轻一代，重新关注起了中华文化，故宫博物馆也从“恢弘气派但严肃无趣”的刻板标签中成功转型成“网红地标”、“打卡圣地”，关于故宫文化、经典史记等中华传统文化知识也在无形中快乐地传播着。

“民进党要员念兹在兹‘台湾的本土价值’，却毫无愧色地以中华珍宝套利，让人齿冷！”，台湾《中国时报》在评论文章中痛斥蔡英文当局，就因为唯利是图，毫不珍视文物，所以一切匪夷所思的事都做得出来：

1*.政治凌驾一切，易损文物赴日展出*。今年1月，台北故宫博物院不顾非议，将脆弱易损的珍贵千年纸质文物《祭侄文稿》、《自叙帖》等，外借给日本展出。要知道，对于“展一次伤一次”的纸质文物，即使在台北故宫博物院本馆都10年未展，更遑论外借！

2.对规定视若无物，自掏腰包也要讨好日本。在台北故宫博物院的有关规定中明定，借方需两年前提“借展”申请，“台北故宫”则需在借展前一年完成相关规划，以确保中华珍宝离馆后的安全与尊荣。但1月借展给日本的《祭侄文稿》，却是2018年5月才签订合约；且蔡当局还罔顾“对等原则”，就算自掏腰包出保险费，也要安排台北故宫博物院的珍贵文物到日本县立美术馆展出……

3.“计划”暗藏玄机，分解“故宫”有套路。台北故宫博物院在选址时曾千挑万选，后定盖在坚实的岩盘上以经得起地震的考验，确保珍宝的安全；但“故宫南院”却基于政治考虑的盖在了地震断层及河川下游双重危机的地区；且陈其南上任后还称要让“故宫台湾化”，推动的*“新故宫计划”也被外界揣测是执行“分解故宫”的第一步*，后虽被紧急叫停，但“计划”仍在进行中，后续发展依然有悬念。

13日，台“行政院”宣布陈其南正式卸任，台北故宫博物院新院长将由吴密察出任。那么，问题来了，吴较之陈，如何呢？“故宫台湾化”之路会就此停下吗？

“吴密察掌‘故宫’，让典藏和展出中华文物的‘故宫’地位越来越尴尬”，《中国时报》在评论文章中质疑，这位曾极力主张将台北故宫博物院三类主要收藏（文献、书画、器物）分散处理，且要把“翠玉白菜”、“肉形石”等器物类转到南院以吸引观光客的“台湾史专家”，掌舵“台北故宫”后，是否会将它驶入惊涛骇浪中？文章认为，尽管吴强调“故宫台湾化”是假议题，但由“独派”掌中华文物的话，两岸故宫交流恐会停顿，台北故宫博物院未来何去何从更令人忧心……

而当看到此次北京故宫博物院“紫禁城上元之夜”活动的成功时，不少台湾有识之士再次发出感叹：台北故宫博物院到底路在何方？“去中”这条路真的能走吗？

“‘台北故宫’要‘台湾化’不可能”，台湾名作家杨渡表示，因为“故宫”代表的就是中华文化；且除了文物来源外，台湾使用的语言、文化底蕴、思维方式以及整个台湾社会，都存在中国元素，“不会因政治口号喊一喊就‘去中国化’”。

“‘故宫’的存在象征两岸同属中华文化的渊源和图腾”，《中国时报》强调，台湾的执政党若硬要“去中”，无异声明台北故宫博物院的文物是窃自对岸的文化遗产，“那是否应像法国最近讨论的归还文物论述，将‘故宫’文物还给对岸？”；如不是，蔡当局就该坦然承认两岸拥有共同文化渊源，好好保存并宣扬台北故宫博物院的珍贵文化资产，别再小鼻小眼，只想动“去中化”的脑筋。

《旺报》则叹息说，中华文化本是两岸共同的瑰宝，“但曾几何时，大陆人对台湾人说‘台湾很好保留了中华文化’的恭维越来越少，取而代之的是自身不断昂扬的文化自信”；再对照北京故宫博物院最近“活化”传统文化的风采，文章更直言：台湾若扬弃中华文化，犹如自废武功！

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