坐拥743万海外粉丝的李子柒，算文化输出吗？

【文/观察者网 阮佳琪】

近日，知名短视频博主“李子柒”又引发舆论广泛关注。

有网友称其田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了诸多网友对其“是否做到向外输出中国文化”的激烈讨论。

李子柒 图自@李子柒

在千万网红博主中，李子柒可以说是独树一帜的那一类。

这个来自四川深山里的姑娘，以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家的衣食住行展开，给网友们展现了一个近乎理想化的田园生活。

三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。

而最吸引眼球的是，在她的视频中，李子柒几乎“无所不能”，细活粗活重活全不在话下。

无论是诉说儿女情长的胭脂水粉，传统秀丽的蜀绣工艺；

还是硬核徒手做“竹沙发”，从伐竹到木工活，李子柒全程变身一个与她柔弱面貌不符的“金刚芭比”。

但和其他博主不一样的是，李子柒拍摄的过程异常“追根溯源”，时间跨度会拉得非常大，展现作品的整个制作过程。

拍“酱油酿造”，她从种黄豆开始；

过冬做“棉被”，她从养蚕宝宝开始，展现了手工蚕丝被制作全过程；

介绍活字印刷，她特地找师傅学习了小半年，学习制作文房四宝的视频拍了近两年。

这些视频中还围绕着亲情的因素，李子柒和奶奶相依为命的温馨日常赚走了不少观众的眼泪。

作家@雷斯林Raist 近日对李子柒的视频内容以及传播影响力做了深度剖析，发布的文章《李子柒怎么就不是文化输出了》引发热议。

雷斯林发现李子柒不光在国内拥有几千万粉丝，在海外也获得了大批关注，海外平台YouTube上的订阅者高达743万，且在不断稳步上升。

作为参照，美国主流媒体CNN在该平台的订阅量是794万。

最早李子柒并没有开设海外社交账户，结果被一些越南网民盗用视频自称是本人后，她出面澄清自己是中国人，这才开始“进军”海外。

越南盗版“李子柒”

来自世界各地的粉丝如痴如醉地翻看她的视频，他们不懂中文，却仍然深受治愈。

每个视频的评论区都宛如是“夸夸群”，美国人、德国人、日本人、韩国人、以色列人、俄罗斯人、沙特阿拉伯人等几十个不同国家的人，用几十种不同的语言，夸赞其心灵手巧，夸赞中国文化好，画面和谐堪比乌托邦，颇有一种世界人民大和谐的感受。

由此，雷斯林对其高度评价，称李子柒是当今“中华文化输出”的成功典范。

但这个极高评价也引发了新的争议。

有人认为李子柒展现的并不是真实的中国农村生活，抨击其是“摆拍”，将田园生活描绘得过于精致美好误导大众，算不上真正的“文化输出”。

网友@一领淡鹅黄 又指李子柒之所以受到海外追捧，是因为她所展现出的形象完美贴合外国人对中国的刻板“田园”印象。

还有人认为这种现象级网红无非都是团队商业化运作，李子柒不过是又一个“立人设再营销变现”的网红罢了。

关于这个议题，网友们吵到微博出了一连串的热搜话题，激烈辩驳李子柒究竟是不是“文化大使”。

有媒体还以此发起投票，有7成网友赞同这是一种文化输出的表现。

网友们大部分的争议问题，李子柒其实早就回应过。

被指责粉饰山区农村生活，她多次在微博中解释过：真实的农村生活是很累的，没有大家想像的那么美好，“我展示给大家的，是我向往的生活。”

同时她也表示，现在的农村变化很大，社会主义新农村，几乎家家户户都是小洋楼，农村生活不一定还是有些人想得那样非常贫苦，“想要把日子过成什么样子，可能更多的是取决于你自己本身想要过什么样的日子，以及你是否愿意为之努力。”

所谓的团队，李子柒自称是走红后才雇用了一名摄影和一名助理，之前就是固定相机自拍。

走红后虽然没接广告，但她也开始开电商卖自产产品。

但就“文化输出”这一块，李子柒虽在采访中也说过希望能向外国人多展示中国文化的博大精深，倒也没自封过“文化大使”的名头，拍摄视频的主要原因还是希望观众疲惫的心灵可以从中获得治愈与放松。

之所以选择“农村生活”作为视频主题，也只是因为农村自给自足的日常对于李子柒来说“耳濡目染、知根知底，更是怀着敬畏之心。”

李子柒一直强调， “你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能”。

有网友认为，某种程度而言，李子柒备受国外欢迎，就像当年电影《卧龙藏虎》被世界追捧：外国人认为影片展示了神秘而古老的东方世界，无论是意蕴深远的东方式情感表达，还是片中所呈现的金黄大漠、红色峡谷、翠绿竹林等画面，都令他们心旷神怡。

李子柒的视频，一个英文都没有，外国人没有热心网友的解释根本看不懂多少，但视频所传达的"人间仙境"画面下的自力更生与自然和谐共处的生活态度，为国内外迷茫、焦虑的“小清新”们提供了一个“精神香格里拉”。

人民日报评价称李子柒视频中展现的到底是真实生活或精心演绎其实不重要，重要的是它所表达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近，在输出文化之前她先“讲好了故事”。

在人民日报评论、环球时报、光明日报等多家媒体的社评中，认同试图让一个视频博主来承担“文化输出”重任，听上去有点苛责也不现实。李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。

李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

客观来说，当前我国在国际传播能力上还存在一些短板，文化走出去的方式还相对单一。迫切需要发挥多种力量，实现多点开花、多路进发，也迫切需要更多打动人心的优质作品，让传统文化借助新兴传播手段焕发光彩、赢得世界掌声。

文化输出，我们更需要有越来越多的“李子柒”，让他们用自己的能力生动鲜活地创造中华文化的影响力。

本文系观察者网独家稿件，未经授权，不得转载。