雁默：美国活在过去、中国活在未来，台湾民众应深思这一大势
（文/雁默）
在9月23日联合国的宗教自由会议里，特朗普大谈“来自于上帝”的美国立国之本，以及全球80%人口的宗教自由受到威胁与禁止，矢言保护宗教自由，并拨出2500万美元支持以“保护宗教自由”为主旨的民间企业联盟。
剥掉这场会议的神圣外衣，美国旨在以“基督徒视角”的宗教自由为导弹，射向伊朗、伊拉克、委内瑞拉与中国。特朗普一方面批判穆斯林对基督徒的迫害，另一方面却又批判中国对穆斯林的迫害，毫不在意“美式自由”的内在矛盾。反正，这神圣的导弹射出去，美国要的是在世俗利益上得到成效。
特朗普的口吻与16世纪在中国传教的葡萄牙传教士并无二致，他们抱怨在中国传教的两大障碍，一是“中国人不允许国内出现新鲜事物”，二是“没有老爷的许可，外国人不得进入中国”(老爷指地方父母官)。(注1)
当地时间2019年9月24日，第74届联合国大会一般性辩论在纽约联合国总部拉开帷幕。特朗普在大会发表演讲。@视觉中国
不同的是解决之道，传教士说，以葡萄牙国王名义派遣一个正式使团给中国皇帝馈赠厚礼，让皇帝批准信仰入境后，事情就好办了。如今美国以超级强权之姿，不必送礼，而是以话语权优势，直接勒索。
特朗普政府焦虑于独强霸权的逐渐崩塌，便用一种非常古老的方式 —— 宗教圣战 —— 企图重整西方泛基督教文明阵营，齐心压制东方的新兴大国势力。
相对于美国浓烈的“十字军东征”怀旧感，在本届联合国“气候行动峰会”上，中国却成为人类未来议题里的领头羊，因为缺乏美国、澳洲、巴西、日本的减碳承诺，中国减碳能否达标备受瞩目。尽管，排碳大国在必须兼顾经济发展下的减碳承诺，还远不能符合环保人士的标准，但中国、印度、俄罗斯等国的积极度，远胜美澳日，这也是被特朗普（故意）忽视的事实。
因此可以说，美国活在过去，中国活在未来。
今时今日，我们身处于东西方势力渐趋平衡的节点上，中国的崛起正在拉拔那些非发达国家跟上工业化的脚步，也正在催生一个新型态的政治制度，并逐渐形塑一个全球新秩序。诚然，发达的西方文明在话语权上仍占据优势，将古老的宗教冲突“外挂”自由价值，以掩饰基督教文明世俗的侵略性本质，压制强势崛起的东方文明，但长期来看，这个套路必然逐渐失效于操弄它的文明。
霸权化的自由主义
特朗普对全球的正面贡献，就是毁弃民主党人努力多年所建立的“美国假面”。在宗教议题上，特朗普的核心支持者是福音派，他们占美国人口四分之一，也是敌视穆斯林的主要人群。因此特朗普在上任之初就下达了“穆斯林禁令”，最后得到美国联邦最高法院的背书，这不是歧视性打压宗教自由，又是什么呢？
既然如此，美国又有何资格批评中国对待穆斯林的政策？是非很清楚，自由主义霸权化，就是美国价值的真相。
这类说法特别为台湾的“美国价值控”所援引，以意识形态区分“好坏”，以便做为仇视对岸和整肃内部思想的利器。追本溯源，就是来自于特朗普的单边主义与国家民族主义。
单边主义对抗的是全球化多边主义，类似遏制温室效应这类的人类生存议题，却是需要各国齐心协力的多边主义。从这一点上来看，捍卫全球化多边主义的中国被寄予厚望，也就十分正常。
当特朗普在联合国演说中大谈“未来世界不属于全球主义者，而属于爱国者”（The future does not belong to globalists, the future belongs to patriots ）时，昭示全世界都已卷进了一个长期的文明对撞。而如同过去几年的趋势，发展中国家逐渐聚集在中国这一边，在多边主义下求发展，发达国家则犹豫不决，在美国霸权衰弱信号还不够强烈时，不敢轻易跨出传统“朋友圈”，却又已活生生挂钩于中国的经济列车。
目前中国是全球124个国家的最大贸易伙伴，美国只是56个国家的最大贸易伙伴。中国连同它所带动的新兴经济体，为全世界经济增长贡献70%以上，美国只有18%。(注2)
在此环境下，特朗普掀起的中美对抗可以理解，但其深远的影响却是两极化的世界，而且与过往的美苏冷战形态十分不同，就如美国自己体认到的，美苏对抗如同家族内的纷争，中美对抗则是不同家族的对决。
从历史的眼光来看，大咖倾辄下的小咖，左右逢源的空间只会随着对决态势的升高而愈来愈小。
新政治与新秩序
无论多么鄙视特朗普的人都应该承认，他让两种文明的对抗单纯化，直白而复古，不像民主党人那么假掰而阴险。简单说，特朗普对中国既要钱也要命，但又绝对会避免军事上的冲突。
种族与宗教冲突是最容易理解，也最容易点燃情绪的对决途径，问题只在于特朗普并无法扩大十字军的规模，因为他只在意美国利益，要钱的对象遍及其盟友。试问，如何想像十字军队伍里绝大部分成员缴交给盟主的钱，来自于其敌对阵营？
再者，特朗普同情中国境内的穆斯林，根本毫无说服力，因为他通篇演说稿里的宗教敌人正是穆斯林。而有太多的事例证明，特朗普，乃至于他挑选出来的政府成员，对中华文化圈里宗教文化与历史的理解，趋近于零。对于自己不了解的文明采取掠夺式的意识形态攻击，只会强化基督教文明与其他文明的疏离，让自己陷于孤立。
三者，与美国霸权(外挂有强烈干涉他人倾向的基督徒）截然相反的是，中国主张尊重其他文化，并反对他国加以干涉。此一新话语权的建立，正逐渐取得非基督教文明国度的认同。这便使得中美间的史诗级对抗，将长期处于美国攻击，中国还击的态势。这样的交手模式，至少在宗教文化方面，靠拢中国的国家会愈来愈多，因为许多弱势国家对近代基督教文明的侵略性，记忆犹新。
**中国活在未来的另一种解释，就是那些亟欲翻身的发展中国家里，有不少在政治西化上失败的政权，唯有尝试取经于中国改革模式翻转未来这条路。**中国现在处于制度自信，话语权强度却仍弱于西方阵营的阶段，从大趋势看，新兴经济体群的崛起，有助于彰显此政治制度的优越性，话语权也将从这个“新朋友圈”里得到有效的强化。
因此，以宏观的角度来看，中美之争，是多边主义与单边主义之争，是开放与封闭之争，也是新旧之争。新与旧，才是中国在话语权上绝地反攻的关键概念。
至于中美对抗最终会不会以一场大规模的军事冲突作结，虽难以逆料，但至少在特朗普执政时(就算还有5年)不会发生，因为美国媒体总算意识到，在外交的场域里，“特朗普教义”(The Trump Doctrine)“确保”了这届美国政府在处理外交事务上的不够灵活，行事仓促，并可能只是虚张声势的现象(纽约时报形容) —— 这一点，蔡英文应是如人饮水，冷暖自知 —— 这样的政府玩不起大规模战争。
这么看，特朗普就是中国梦寐以求的对手，他不但将美国的霸权本质展露无遗，同时尽情揭穿自由派价值的虚伪与包藏祸心，决策也阴晴不定，反衬托出中国的稳健、坚忍、谋略与包容性。重点是，特朗普不会赢，中国也不必将自身优势消耗在真枪实弹的战争里。
结语
**要鄙视移民并拒绝接收难民的特朗普大谈人权毫无说服力，从宗教自由的角度拐弯抹角地切入或许贴合他的形象，但怎么看都还是不协调。**在宗教自由会议隔天，“特朗普教义”发挥了作用，将贸易问题与香港事件和宗教问题挂勾，企图以话语权优势威逼中国在贸易协议上就范，这种做法再一次凸显了特朗普政府的行事仓促，与虚张声势。
而所有的嘴炮不过都在挽救他选举支持度的颓势，出口转内销。
同一天，众议院正式启动对特朗普的弹劾调查，因为他涉嫌施压乌克兰总统调查他的竞争对手拜登。
为了转移选举丑闻焦点而炮口对外，是一种老旧腐朽的选举文化，无论多少华丽的价值外衣，都掩饰不了的政治丑态。选民浸泡在丑闻里的政治环境，对发展中国家而言是阻碍进步的重要因素，因此想活在未来的国度，没有太多理由选择弊病丛生的西式政治里。
美国活在过去，中国活在未来，两国的消长是如何形成的？值得台湾人民深思。
（注1: “中国志” —— 加斯帕.达.克路士。注2:“东方学刊”新中国70周年与中国话语专题 —— 朱云汉）
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