四川女孩捐遗体“包接不包送需自取骨灰”？成都医学院回应

2016年，四川宜宾女孩杨家珊因患白血病医治无效去世。生前，家庭贫困的杨家珊得到热心人士资助治病，感恩于此又无以为报，决定死后捐献自己的遗体用于医学研究。成都医学院接收了杨家珊的遗体用于教学，此后火化成骨灰。

待到最近，杨家珊的父亲与成都医学院取得联系，希望杨家珊入土为安，让接收单位送回骨灰。然而他得到的答复却是：“遗体捐献者的骨灰，只能是亲属自行领取”。这番回复引发网友热议。今天（5月22日），成都医学院通过微博回应，此事会妥善处理，“一定让遗体捐献者的家属感到温暖。”

据红星新闻5月21日报道，1985年5月，杨家珊出生在云岭半山腰的贫困家庭，上山几百米，下山也是几百米。杨家珊姐弟二人，弟弟杨家海比她小两岁。杨家情况特殊，母亲患病几无劳动能力，父亲杨正贵常年挖煤，拉扯两个孩子长大。杨家珊作为长女，从小吃尽了苦头。

17岁时，杨家珊跟随山区打工的队伍，进了沿海的皮革工厂打工。此后不久，杨家珊被查出罹患再生障碍性贫血。2005年，20岁的杨家珊被确认为急性髓系白血病。这个意志坚强的山里姑娘，经历了长达13年的“抗病”之路。

杨家珊生前照片  图源：红星新闻

杨家珊的父亲杨正贵回忆称，刚开始杨家珊一边打工一边治疗，自己在煤矿挖煤的所有收入，连同弟弟杨家海打工受伤获得赔偿的10多万元，也都用于救治杨家珊。但是，随着病情越来越重，高昂的治疗费让杨家无力承担。此时，在筠连百姓网的倡议下，社会各界为杨家珊捐款10余万元，雪中送炭。

2016年3月29日，杨家珊病情恶化，自知时日无多的她常受社会关爱所感染，想回报社会却又无能为力。杨家珊毅然决定，自己死后捐献遗体，用于医学事业，并写下遗言作出庄严承诺。

杨家珊为了实现遗愿，再次求助筠连百姓网。此后通过筠连、宜宾和四川红十字会，最终联系到成都医学院作为其遗体接收、使用单位。

同年4月18日凌晨，杨家珊停止了呼吸。志愿者、红会工作人员及成都医学院李老师等，先后赶赴筠连云岭村杨家，向杨家珊遗体告别。此后，杨家珊的遗体被送到成都医学院，用于教学。成都医学院为杨家珊颁发了《捐献证书》，完成了相关手续。

杨正贵怀抱女儿的身份证和捐献证书  图源：中国经济网

筠连县红十字会透露，杨家珊是筠连县首例遗体捐献者。筠连百姓网负责人陈毅萍告诉记者，杨家珊捐献遗体对筠连网友触动很大，此后陈毅萍及红会陆续接到多起遗体、器官捐献相关咨询。受杨家珊捐献遗体的影响，2017年10月，时年23岁的筠连县巡司镇小河村患病青年谢正强，也决定在去世后捐献遗体，奉献于医学研究。

时间一晃来到今年4月底。“杨家珊的遗体捐出已经三年了，当时说用完了给我送回来，好久送呢？”陈毅萍再次接到了杨正贵的求助电话。而此时，陈毅萍也正惦记着杨家珊的遗体捐出去是否已经“到期”。

“就在我这院坝里，有人当面给我承诺的：‘遗体用完了给你送回家来。’”杨正贵告诉记者，女儿遗体被拉走后，他一直惦记着“三年之期”。中间虽然也是十分想念女儿，但因为三年时间说得很清楚，因此他没有联系过任何人。陈毅萍也恍惚记得“有人说把遗体送回来，不是说火化。”

66岁的杨正贵没有文化，不识字，自认为很多情况“搞不清楚”，于是委托了一位在外打工的亲戚，打电话到成都医学院询问。得到的答复是杨家珊的遗体已经于2018年火化，骨灰暂时存放在成都医学院，家属随时可以自行前往领取。

“我一个农村老头子，一没有文化，二没有钱，成都医学院在哪里我都不知道，怎么自行领取？”杨正贵闻言后挺郁闷。杨家珊去世不久，小儿子杨家海外出打工，和父亲很久没有联系，留下的电话无法接通。

而云岭是一座大山，半山一片坡地形成村落。杨正贵家在坡地最外侧的悬崖边上，单家独户，地势偏僻。杨正贵老伴多年前去世，女儿病逝、儿子远走，杨正贵独自守着房子。“一年365天没有外人走动，也没亲戚来耍。”杨正贵噙着泪说。三年来，陪伴他的只有两条土狗。

杨家位于宜宾大山深处  图源：红星新闻

后来，成都医学院李老师向红星新闻证实了杨正贵的说法，“家属随时可以来领取杨家珊的骨灰，但是没办法给他送回去。”

李老师说，目前我国没有针对遗体捐赠后续处理制定法律法规，一般是根据家属的意愿进行处理。李老师说，杨家珊的遗体用于医学教学活动，时间长达两年多，发挥了应有的作用。2018年下半年，成都医学院根据登记表上的信息，联系上杨家海，其同意火化。

李老师表示，接收遗体的成都医学院是教学科研机构，不具备将骨灰送回筠连老家的能力。但是，如果家属不能及时领取，医学院可以临时保管。“杨家珊的弟弟、亲戚都在外地打工，他们返家经过成都时，可以顺道领取骨灰。”李老师说。

如今，这番回复在网上引发热议。不少网友质疑成都医学院此举，不仅会让杨家珊的亲人们寒心，也足以让怀揣善心的人们望而却步。返还骨灰的仪式感，还是有必要的。

“即使借用一把尺子，用完了也应该还回去，而不是让人家自己来领，更何况是遗体（骨灰）。”陈毅萍也表示，此事在筠连网友中引发了激烈的讨论，网友们呼吁遗体接收、处理、返还能有法可依，能更加人性化，尽量照顾遗体捐赠者家属的感受。

从四川省红十字会资料显示，目前四川尚未出台遗体捐献条例，对于使用后的遗体骨灰如何交接没有明确依据，“既没有规定接收单位送，也未规定家属自己去取。”省红会相关人员表示：如果杨家珊家属确实不方便自行领取，省红会可以协调一下，争取把骨灰送回她老家去。

据红星新闻梳理，全国各省的遗体捐赠条例中，对于遗体捐赠的善后事宜并无统一规定。上海遗体捐赠结束后，有火化的规定，但并没有“关于是否负责送回家，由哪个机构负责”等的规定。山东规定利用完毕的遗体，应当由接受单位整仪后负责送殡葬单位火化，并承担遗本的运输费、火化费等相关费用。

5月21日晚，成都医学院发布微博回应了此事。微博称，他们获知后，立即对相关内容进行了解核实，并积极与当地红十字会沟通。学校在了解情况后，会妥善处理，一定让遗体捐献者家属感受到温暖。学校作为四川省红十字会指定的遗体捐献接收单位，对遗体捐献有细致的管理规定。

对于此事，央视网特约评论员欧阳晨雨于22日撰文评论道，正常而健康的法律关系，必须是权利与义务相统一。换而言之，享受了什么样的权利就得承担什么样的义务。善良的宜宾女孩杨家珊为了回报社会，将自己的遗体捐献出来，四川医学院教学科研作为获利者，提供遗体火化、送还骨灰等服务，就是履行义务的应有之义。

就算是四川医学院表示无能为力，她认为，当地红十字会也有法定义务送还骨灰。我国《红十字会法》明确规定，红十字会履行“参与、推动无偿献血、遗体和人体器官捐献工作”的职责。这里的“参与、推动”遗体捐献工作，显然不是说说而已。当接收捐献遗体的使用单位表示不具备行为能力时，当地红十字会应当负责起来，绝不应该是以“可以协调一下”，“争取把骨灰送回她老家去”的态度去处理捐助行为的善后工作。

她最后呼吁，善心的放大和延续，需要法治助力。期待有关部门介入处理，尽快让杨家珊的骨灰回家。与此同时，还应不断完善遗体捐助的法规制度，让人性之光烛照人类文明，让善心有处安放。