离婚，请冷静？_风闻

作者:沈万三老沈  来源：财经早餐（Femorning)

12月25日，新华社消息，十三届全国人大常委会第十五次会议分组审议民法典草案，就离婚冷静期等问题展开讨论。

新闻一出，“离婚冷静期”作为热搜高频词汇，在至今的一周时间内，都高居热搜不下，民众讨论之势空前激烈。

什么是离婚冷静期？

简单地说，就是中国现行的“上午扯个离婚证，下午就离婚成功了”的离婚程序将被颠覆，离婚难易度将被根本性改变。

在离婚冷静期的热议背后，是“离婚”本质的改变。当下的“离婚”，不仅是一个情感问题，更是经济问题、社会问题，甚至是制度问题。

离婚成本

民政部数据显示，从2003年起，我国离婚率连续15年上涨，由1987年的0.55‰上升为2017年的3.2‰。

如果将时间范围拉长，可以看见，**从1985年至2002年，离婚率呈现一条平缓的直线，波动不大；**自2003年起，离婚率呈现一条稳定、快速上升的直线，也是从2003年起，离婚率连续15年快速上涨。

**从经济学角度看，这背后，折射出的是复杂的“离婚成本”问题。****离婚成本高，离婚率低；**离婚成本低，离婚率高。

以上世纪80、90年代甚至更早之前为例，中国的离婚率始终平稳又低。关键的原因就是：离婚成本高。

高在哪里？

高在五千年传统文化施加于“离婚”当事人的社会压力、道德压力、以及女性的经济生存压力。

东方文化，传统要素之一就是“耻感文化”。儒家和法家，都非常强调“知耻”的重要性。历来，“礼、义、廉、耻”并称为四德，五千年来都被当做为人处世的根本。而“离婚”，在传统文化中，都被视为“耻”的象征。老一辈人经常会讲一句话，“离婚？不怕被人戳脊梁骨戳死啊”，就是这一耻感文化的最形象反应。

因此，这一离婚成本的打破，首先在于耻感文化的打破、甚至是制度的打破。

1931年，“末代皇帝”溥仪的淑妃文绣，正式向法院起诉，要求与溥仪离婚，造成了轰动一时的“刀妃革命”。在这场轩然大波中，无法忽视的一个因素即是：****“离婚”，开始与“进步”划上了等号。

饱读诗书的文绣从小接受教育，成年后，更接受了进步思想的洗礼：“现今是中华民国时代，法律上写着男女平等，而溥仪早已被撵出皇宫，是平民一个，不是什么‘皇上’了，他也得守法，平等待人。应该请个律师，同他离婚，索要抚养费。”正是这番思想，使文绣以一介女性的身份，敢于冒天下之大不韪，向曾经的皇室成员提出离婚。刀妃革命的离婚案，似一记警钟，敲响了蒙昧中的中国妇女。

事实上，在当时，刀妃革命正是“妇女解放”等进步思潮下的一个激烈标志。1919年，青年女子赵五贞因婚姻问题而死，引起了社会强烈反响，毛泽东在12天的时间里连续发表9篇文章，提出“最要紧的是婚姻命定说的打破，婚姻自由、恋爱自由的大潮接着便将泛滥于中国大陆”。

离婚问题从此成为“思想进步”的前沿阵地，被赋予了厚重复杂的制度色彩。

至现代，随着女性经济独立、经济地位的迅速崛起，更多的女性不仅从离婚的耻感文化中走了出来，更获得了离婚后的生存能力，这就使离婚的成本大大降低。民政部消息，在全国离婚纠纷一审审结案件中，73.4%的案件原告为女性。

因此，“离婚冷静期”所带来的全民热议，是有道理的。从成本角度看，离婚冷静期大大增加了时间成本、难度成本，总的来说，它使好不容易降低的离婚成本，又再一次上升了。

成本上升

那么，离婚成本的上升，是中国独有的现象吗？

并不是。

事实上，**在此之前，中国的离婚成本可以说是“世界最低”。**纵观全世界，离婚的成本都很高，“离婚冷静期”是通行的一种做法。

比如，**加拿大：**婚姻破裂而且分居达一年者，才准许办理离婚手续，除非已有虐待等证据；

**美国：**普通离婚程序中，需要经过6个月的等候期之后，离婚手续才会办理完成，夫妻关系才可以终止；

**英国：**婚姻当事人一方或双方作出离婚声明后，须经过9个月的反省与考虑期后，如果离婚申请人和当事人都认为婚姻无法维持，则准许离婚；

**韩国：**申请离婚的夫妇如有子女，必须经过3个月的“熟虑期”，如无子女，则“熟虑期”为1个月。

12月25日，**人民日报发起针对“离婚冷静期”的调查。****截至12月27日，已有近20万网民参与投票，话题度和参与度都空前激烈。**结果显示，55.2%的人不支持，28%的人选择支持，其余人士表示旁观。

问题显而易见。

为什么一个全世界通行的做法，在中国会遭到超过一半人、如此强烈的反对呢？

原因有二。

第一，“离婚冷静期”有与“人口政策”挂钩之嫌，女性反对“催生信号”。

在提倡“男女平等”的现代文明中，极其重要的一条就是，生育自由。生育对女性而言不再是“义务”，而是“权利”。而离婚冷静期，无疑使这一权利蒙上了阴影。

第二，婚姻中一旦出现严重的受害者，离婚冷静期可能会成为受害者的丧钟。

男女双方由于天然的力量不对等，处于弱势地位的女性很容易成为暴力受害者。而婚姻制度中的一个矛盾点就在于，对“家庭纠纷”的难定义。

如果没有证据表明施暴行为具备主观故意性、行为持久性、目的控制性及后果严重性等四个条件，施暴行为就可被定性为“家庭纠纷”，严重性会大大降低。

红星新闻消息，2017年，被家暴的董女士在起诉离婚后，整整两年后才被准予离婚，期间多次遭遇丈夫的暴力威胁，一时成为社会热点话题。注意了，这还是没有设置离婚冷静期的情况，如果设置了离婚冷静期，像董女士的境遇，是否会更危险？值得所有人警惕。

**那么，离婚冷静期是否毫无用处呢？**也不尽然。

它被提出的初衷，是对婚姻的慎重态度。

已经结婚的、或者结过婚的人都知道，婚姻中最不讲什么？最不讲道理。在不犯法、不违反道德的情况下，往往不讲究讲道理的婚姻都差不到哪里去，揪着道理不放的十有八九会离。钢铁直男是失败婚姻的典型代表，老婆都怒火中烧了，他还能说“咱们应该讲道理”。老沈就想跟这类小兄弟说说了：你都不抱抱她道个歉，你还指望老婆跟你讲道理？做梦。嗓门一大，离就离了。

**以家庭为单位的社会组成，因婚姻的日益儿戏化，正在有越来越浮躁的趋势。**离婚冷静期的设计初衷，正是降低这种儿戏化、浮躁化。

**不可否认，离婚冷静期是一把利剑。**一旦出鞘，必将斩落些什么。

以四川安岳为例，2018年，四川安岳试水“登记离婚冷静期”5个月。结果显示，**九成夫妻冷静后没离。**效果可谓十分惊人！

值得人警惕的是，这九成结果的当中，离婚冷静期斩落的是婚姻的儿戏化、浮躁化，还是婚姻受害人的抗争机会、自救机会，值得整个社会深究、辨析。

实用主义

不可否认的是，在“结婚”“离婚”日益成为社会争论焦点的背后，深层次的原因是婚姻不再仅仅是浪漫主义的产物，它更是实用主义的产物。

以美国社会为例，美国离婚率在2008到2016年下降了18%，主要归功于“80后”和“90后”的离婚率显著降低。起到关键作用的并不是离婚冷静期，而是晚婚晚育。

马里兰大学等诸多研究机构的研究表明，美国的婚姻正呈现出诸多新特征：比如，婚姻双方受教育程度更高、财务更稳定、已婚女性首次比未婚女性更可能拥有大学学历、婚姻双方更注重结婚所能带来的诸如社保和税收优惠等合法利益。

“越来越令婚姻稳固的，不是感情，而是利益和理性。”

这似乎是一个啼笑皆非的黑色幽默。

无论如何，历史的转折点似乎都已到来：在婚姻跳脱“传宗接代”的传统文化框架之后，随之而来的伦理、经济、制度问题，都给婚姻双方和社会制度制定者，带来了前所未有的挑战。

朋友们，您支持设立离婚冷静期吗？