明清以降意识形态不能自给自足_风闻

明清时期世界已发生了重大变化，中国的上层建筑及意识形态远不能自给自足，只是由于中国偏安于一隅对世界缺乏了解，又因为中国习惯于做老大帝国的幻想，因而意识不到危机的来临。    中国与外国的接触虽说远古时期就存在，但基本处于同一发展阶段，具有同等级的意识，同样的实力，即使有像印度佛教的广泛传播和阿拉伯大兵压境的情况，中国还是有能力应付的，这说明中国当时的文明虽不先进，却也并不明显落后。    真正来自于高一个等级发展阶段的外部势力是明清时期来自于欧洲的，首先来的是宗教和科技，其次来的是外交和贸易，这些东西本来和以前来自于外国的情况很不相同，但中国没有看出什么不同，仍然是以老大帝国的既定方针和习惯做法打发了事，至于其背后蕴藏的巨大实力和全新规则则根本没注意，这就造成文明上的冲突。    这实际上就是中国的文明落后导致的，他的根源在于封闭的农业文明和落后的游牧文明，安于现状、封闭保守、缺乏理想、不能创新，因而面对一种新文明，不敏感，不学习，甚至排斥、贬低、污蔑、破坏。    所谓康乾盛世时期，英国早已经建立君主立宪制，牛顿学说已拉动欧洲近代科学革命，第一次工业革命产生出巨大的力量，启蒙运动在进一步提升欧洲政治新文明，美国独立战争、法国大革命都发生在乾隆时期，而对这些足以改地换天的事，中国当时闻所未闻，还在黑甜乡里酣睡。    当英国外交其实就是经贸使团访问中国的时候，乾隆皇帝还是居高临下的心态，不愿意以平等地位与人进行交易，最后以中国地大物博自给自足加以拒绝。而其实中国当时在上层建筑及意识形态上甚至包括经济基础都远不能自给自足了，老大帝国仅剩一颗虚荣心。    中国在上层建筑及意识形态不能自给自足的事实应该说发生在明朝中期，直到现在中国也远不是一个上层建筑及意识形态自给自足的国家，看看我们现在有哪些上层建筑及意识形态不是舶来品、哪些学说不是舶来品，包括自称是自我特色的东西也都没有自我特色；再看看我们的科学技术、国家机构、机器建设、产业和教育、生产方式、管理经营理念和模式，哪些不是舶来品？可以这样说，尽管我们一再声称不走西方的邪路，而其实我们走得远比日本和韩国多，而保留自己民族的特色又恰恰没有日本和韩国多。