印度的反修例会演变成大号香港吗？_风闻

印度订立新法律，引起穆斯林的激烈反弹，这几天示威不断，已经出现伤亡了。与香港相比，西方媒体对印度示威的报导力度低多了。这可能有人数依然没有香港反对派所说的百万人大游行那么夸张，更可能是事关“世界最大的民主国家”，不能使得民选的莫迪太尴尬了，顺便也把自己弄尴尬了。

事情的起因不复杂，甚至由来已久。印度人口有约80%是信奉印度教的，穆斯林和其他族群是少数族群。印度自诩为世俗国家，宗教不介入国家政治和民族认同。但在一盘散沙的印度，印度教又确实是凝聚80%人口的最便捷的手段。莫迪的人民党（BJP）就是以印度教为号召的政党，尼赫鲁系的国大党则号称世俗的政党，不挂靠在任何宗教上。

在70年代，印度为了分裂东西巴基斯坦，鼓励东巴（现孟加拉）人口逃离，大量印度教和穆斯林人口进入相邻的印度西孟加拉邦和阿萨姆邦，增加拥挤，挤占当地人的工作机会。印度已经试图推行国民登记（相当于身份证）制度至少20年了，但在官僚和低效中毫无悬念地久拖不决。BJP上一次执政时，就试图推动类似的国籍法，但没有闯关成功。当时他们就发誓在下一次当选的时候必定再次推动，果然说到做到。

新法是在印度国会投票通过的。从“少数服从多数”原则来说，新法是符合民主原则的；从保护少数族群原则来说，这又是不符合民主原则的。这场嘴仗到底会打成怎样，人们都会关注，但眼下最大的问题是：印度会变成大号香港吗？

印度的情况与香港当然是不同的，但有一丝相似之处。香港是中国的一部分，但又是一国两制下的特区。香港人对大陆的隔阂感是对引渡条例的强烈反对和已经持续六个月的动乱的重要原因。印度穆斯林在印度是政治、文化、宗教上的少数族群，与主流的印度教族群有隔阂感，甚至可说不信任感，新法引发强烈反对并不意外。今天和来自印度的锡克族同事聊了几句。他不是新法针对的对象族群，但作为少数族群，反应同样强烈。

新法的麻烦是由国籍登记开始的。新法要求每个人都必须证明在印度已经居住至少第三代，时间不到的可申请移民或者难民，但来自巴基斯坦、孟加拉和阿富汗的穆斯林不能获批。问题是，印度人口中很大一部分并无“正规”的身份证明，很多人拿不出父辈和祖父辈的身份证明。更大的问题是排除穆斯林是明显的种族和宗教歧视。

BJP辩解说这不是种族和宗教歧视，因为巴基斯坦、阿富汗和孟加拉是穆斯林国家，在那里不存在穆斯林被歧视的问题，所以不存在合理的难民理由。这当然是狡辩，难民不一定是受到宗教迫害才出逃的，否则就不存在叙利亚和阿富汗难民问题了。

有意思的是，印度人在某种程度上思维与香港人相似，眼下印度穆斯林对于警察暴力最大的指责之一就是警方在没有得到校方同意就进入国立伊斯兰大学，镇压校内抗议的学生。不懂他们是从哪里得来的大学校园是警方行动的禁区这样一个概念。警方可以出于尊重而避免进入校园执法，但不等于警方需要校方同意才能进校执法。印度人对于其他警察暴力的指控也与香港人很相似。他们还在指控政府建立拘留营，这样的镇压少数族群的行动最终会和纳粹屠犹一样，最终扩大到族群清洗。据印度同事说，印度断网的情况世界第一，有时候连电话都打不进去。不是占线，而是地区性通信黑障。这倒是以前不知道的。

很多说法不能说没有道理，但也真是和香港人在反修例中的思维相似。问题是：印度的动乱会演变成大号香港吗？

按照印度同事的说法（他父亲病了，刚从印度回来，所以情况还是知道的），印度当前经济很糟糕，民心浮动。中国进口已经造成大量印度小生意的倒闭。更大的问题在于经济缺乏活力。从他的说法听下来，印度似乎集中了社会主义和资本主义的缺点，人浮于事、以权谋私与贫富极端分化并存，很多深谋远虑的政策看得实在太远，把遥远将来的事情考虑周到了，但眼下的事情却一点也解决不了，甚至成为阻碍。比如说，过去外资不准进入这个那个行业，开放的也有严格的合资比例规定，全资是肯定不可以的。这是为了避免外资控制经济行业，造成不正当的政治影响。即使撤资，也要留下多少百分比在印度，不能全资撤资。现在总算放开了，结果是大量印度有钱人卷资移民，过去逃不出去的外资现在总算捞到机会，也逃了。从过去的脑力外流，到现在的财富外流，印度精英和资本的大逃亡方兴未艾。这倒不全是BJP做的，大头可能还是国大党留下的。

当然，富可敌国的巨富还是扎根印度，继续吸血。据同事说，安巴尼家族在孟买建造的高层豪宅（整座高楼是一家人的私宅）已经放弃不用了，因为风水（不是中国风水，印度也有类似的东西）不好，另外造了一座。他还说印度情报局在加拿大的印度族群里大事活动。

他是锡克人，或许对印度和莫迪很仇视。下次要找个印度教背景的人问问，看看他们是怎么说的。