金兀术实为女真族的大英雄_风闻

海古寨当地村民都很骄傲地说，这里就是大名鼎鼎金兀术的出生地。凡是听过传统评书《岳飞传》的人一定不会不记得金兀术，书中在塑造精忠报国的岳飞的同时，也让你记住了一个叫人切齿痛恨的金兀术，其实小说家这样贬低金兀术，就是为突出岳飞的！就像手撕鬼子是为突出抗日英雄一个道理，只是有的时候就不讲客观了。

金兀术究竟是什么样的历史人物呢？

降生传说

根据海沟河流域居民流传的民间故事，金兀术出生时就让世人很惊讶。

在海古水（今海沟河）边的一座房子里，完颜阿骨打的元妃乌古伦氏就要临产了。天空阴云密布，雷声滚滚，天地间一片灰蒙，“咔嚓”一个响雷，炸散了乌云，露出蔚蓝的天空和一轮光芒四射的太阳。刹那，只见从东南天际飘来一团紫气，似霞似锦，很快罩住了乌古伦氏的“产房”。人们由忧郁变为惊奇，继而满脸喜悦，乌古伦氏生下了一个胖小子！阿骨打这才把那颗悬着的心放回肚子里，喜气洋洋地向屋中跑去，想看看那“驾着祥云”降生的儿子。

此时，不仅天光艳丽，祥云升腾，就连海古水也是浪花翻滚。刚刚出生的这个胖小子竟然翻了个身，大哭一声之后就睡着了。他好像太累了，要好好休息休息。当时，接生婆指着他的脑门说，“我敢说，这个孩子将来必有翻天覆地之能也。”果然不出所言，这个后来取名为宗弼的胖小子，在灭辽、攻宋的战役中，率领大金三千铁骑，过关斩将，一路厮杀，所向披靡。

少年勇锐

据哈尔滨市地方志中的记载，完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打第四子，女真名为兀术，又叫斡啜或乌珠，是宋金对峙时期杰出的政治家和军事家。因传统评书《岳飞传》的热播，世人皆称之为金兀术。他生于女真完颜部统一北方的战争年代，成长和成熟于金灭辽及北宋、金与南宋战和的历史时期。宗弼为人豪爽、坦荡，有胆有识，身材高大，胳臂很长，勇力过人。自幼酷爱习武，更喜爱读书。手使一柄银雀开山斧，练就一身好武艺。他继承了女真人善骑射的优点，遇劲敌驰马冲锋中，所射必中，所向无敌。

史料记载的关于他第一次参加伐辽战斗是在天辅五年（公元1121年）十二月，宗弼随其叔父都统杲（斜也）主攻辽中京。此次战斗中，宗弼身穿白铠甲，如入无人之境，成为军中无人不知的勇士。特别是同副都统宗望率100余骑追辽帝耶律延禧时，挥枪刺死8人，活捉5人。从俘虏口中得知辽帝就在近处的鸳鸯泺，于是随大军风驰电掣般追赶，得到辽国的大批辎重和财宝。兀术此举，惊心动魄，传遍军中，人人翘指，世人称他“少年勇锐，冠绝古今”。

金兀术与宋兵打的第一仗是在天会四年（1126年）八月随宗望攻打岳飞的老家汤阴（今河南汤阴）县。兀术冲锋在前，宋兵骇然而溃，金军轻取汤阴，兀术降宋兵三千。接着，金兵云集汴京城下。宋徽宗传位给钦宗，自己则仓皇出逃。宗弼精选百骑尾追南逃徽宗而不及，获徽宗丢弃的战马3000匹而归。金军攻破开封，俘获徽钦二帝，获北宋倾国之财宝、文化典籍等；押徽钦二帝父子和皇亲贵戚、王公大臣3000多人北归。但是，在这接连不断的大进军、大会战中，兀术只是率领部队攻打其他城池，作为策应。

穷追赵构

金军押解徽钦二帝抵燕京后，北宋康王赵构称帝南逃。天会七年春（1129年），金太宗诏升宗弼为元帅右监军。宗弼在战场上敢打敢冲，一往无前，以悍勇刚猛闻名于世。

宗弼大军在山东、河北先后得手，继续南下，饮马长江。天会七年九月，宗弼在胜阳击败宋兵，随后金军攻克曹州、泗州、济州，缴获船只千余艘。宗弼在海州（今连云港市南）打败宋军，在梁山泊击破战船万余艘，招降了东平、泰山等地抗金势力，缴获船只700余艘。十一月，渡过长江的宗弼军打败宋朝副元帅杜充率6万步骑的阻击，占领建康（今南京）。十二月，宗弼军继续追击宋高宗赵构。攻取宋广德军路湖州（今浙江吴兴），派将领去钱塘江边准备好船只，宗弼大军攻击杭州。宋高宗已在宗弼军欲攻建康时，带着百官逃往越洲（今浙江绍兴）。宗弼大军尾追不舍，下安吉（今浙江安吉）、过天险独松岭、取杭州，于是金兀术坐镇杭州，命金将阿里布、蒲卢浑率精骑四千追袭，赵构仓皇而至明州（今浙江宁波）。金兵飞渡曹娥江，大败宋将张俊大军，攻克明州。高宗只得率其官僚乘大船20只由定海入海逃亡。金兵入海追300里，不及而还。赵构被吓得长时间不敢登陆，直到岁末方才逃到温州。

宗弼因遍寻赵构无踪迹，加之军兵不适应海上气候，又不服南方水土，便于天会八年（1130年）春，宣布“搜山检海”已毕，遂引兵北撤。

独力护金

北撤的宗弼转战陕西，行至洛水，与宋将张浚相遇，发生了著名的陕西富平之战。宗弼大败40万宋军，占据富平，并先后招抚陕西40多个州县。天会九年（1131年）春，泾源（今甘肃泾川县北）、熙河（今甘肃临洮县）两路皆平。宗弼因平定陕西而成为陕西方面的最高统帅。

据《金史》记载，金熙宗天眷二年（1139年），在宗磐、挞懒主持下，金宋订立和约，将河南、陕西归宋。对此，宗弼上奏熙宗说：“挞懒、宗磐因与宋勾结，二人从中收以好处，遂以河南、陕西地与宋，应严厉制裁这两个人。”熙宗表示赞同和支持。宗磐、挞懒伏诛，宗弼为太保、领行台尚书省，都元帅，总揽一切军旅钱粮大权，便撕破金宋和约再次伐宋。但宗弼却接连遭受挫败。于是和南宋再开和议。最终，金宋划淮而治，形成了南北对峙的局面。

在金国内政中，宗弼坚决支持以熙宗为首的改革派。天眷二年（1139年），助熙宗以谋反罪诛宗磐、宗隽、挞懒、希尹等随金太祖完颜阿骨打起兵的大臣。

宗弼的戎马生涯，在天眷三年（1140年）收复河南、陕西时，达到了极盛；政治活动至皇统元年金宋议和时达到顶峰。《金史》评曰：“时无宗弼，金之国势变曰殆哉！”

大战岳飞

虽然评书和小说中精彩地讲述了金兀术与岳飞之间的战争，但那是演绎出来的，并不完全符合历史。历史上的两虎相争到底是什么样的？

岳飞与完颜宗弼之间的主要战争是宗弼复取河南地的时候发生的。实际上岳飞的战果只是停留在评书里，正规历史书里并无记载。相反倒是记载很多完颜宗弼的赫赫战功。

从宗弼渡江追击宋高宗开始，他就被评书塑造成一个残暴好战的形象。他在江南停留半年之久，攻打城镇，却被丑化为烧杀抢掠。和韩世忠大战于黄天荡，当时已经是宋人的大敌。后来和岳飞交战，最后和南宋朝廷订立了划淮而治的和议，宗弼成为汉民族小说戏剧中被妖魔化的侵略者。

岳飞的死，本是宋国内部的事情，却被小说家怀疑秦桧勾结宗弼，而宗弼必欲置岳飞于死地。小说和戏剧中对两人的对立大为渲染，甚至描写秦桧妻王氏和宗弼有染，共同害死岳飞。阿城市一些金史研究者曾合集出版过一本《大金国第一都》，书中就岳飞之死所持的观点为，岳飞之死是多种原因造成的，岳飞历史并非有那么多战果，很多是虚构的，宋国不会相信他的大话，有南宋为谋取和平的因素。同时，岳飞之死也是因他是军阀，宋高宗为国家安全和秉承宋朝立国以来不信任武将信念的体现。

一些民间文学和戏剧反映了汉民族对女真民族的敌视，因此贬低了宗弼的成就和地位。就女真民族的观点来说，完颜宗弼是他们传说中的大英雄。松花江下游的赫哲族至今流传着兀术的故事，如《葛门主格》一则，叙述四太子兀术攻打北宋的经过，兀术招降张叔夜，攻下汴京，掳去宋二帝。兀术在东北女真族的心目中，是超过所有金国君主和将相的英雄。