《庆余年》：背后的问题比剧情本身更加“精彩”_风闻

原创吐槽，来聊一点

首先说一下自己的基本情况。我自己没有看过《庆余年》的原版小说，且因为自己只是腾讯的VIP而不是付费的VVIP，提前看不到后续的内容（卑微了）。所有只能讲自己一些简单的想法。

首先是关于恰饭这件事，说自己的两个简单的想法：

其一，“会员提前看6集权益不变，额外尊享3元/集解锁超前点播特权”这件事，法理上是法理上的解释。情理上这已经是对观众赤果果的欺骗。如果没有记错的话，我是最早开通腾讯会员的那一批，当时并没有跳出付费可以提提前解锁观看这么个操作。我已经付费了VIP，却还要再付费，这就好像我去小诊所了掏了钱，衣服都脱了，躺到手术台上准备开刀，你对我说我还要交钱。这种信息差带来的情感落差，我完全不能接受。

其二，剧组要盈利，平台公司也要生存，增加营收渠道情有可原。产品质量过硬，我完全愿意掏这个钱。但是无关乎个人的收入支出比，我只想问问大家，这部剧，值得大家每集3元去花这个钱吗？

我的基本立场是，1万元买1万零1块的东西，这个叫价格高；2块钱，买1块钱的东西，这个叫贵。

我承认原作者和剧组的辛苦努力、运营品牌的付出值得肯定，值得起这个VIP的钱。

但至于这个VVIP的钱，我不能接受。我不懂艺术，我没有资格考据这部电影的影视剧效果和服化道。我想要否定的，是这部剧的底层思想逻辑。我本人不赞同，也不服气，这样的思想价值观不值得我额外付费。

（可能会有剧透，慎入&私货较多，欢迎来聊）

不是针对这部剧，而是针对这部从小说到电视剧的延伸。老胡言说的内容基础是现在已经看到的剧情（23集）、原著党关于小说剧情的分享和小说与电视剧的比对。

剧情概率一下，就是：杰克苏男主角在玛丽苏母亲的闺蜜们的帮助下，向弑母的父亲寻仇的故事。

脱离戏剧角度本身，这部剧是“大垄断阶级宣扬自由平等”的一个“宣言书”。

综合一些网友的资料，理解这个故事有一个很好的出发点：叶轻眉和范闲的同一性。

风闻社区里面有一篇文章，是讲庆帝为什么要杀叶轻眉，大家可以看看，也是这篇文章激发了我吐槽庆余年这个IP的欲望。

从大背景上来讲，因为科技的进步和人类的冲突，在战争之后，人类文明进行了淘汰。计算机/智能系统即剧中的“神庙”——whatever吧，为了维护地球上生命的平衡性，在人类文明抑制到了“封建社会”的程度。由此产生了两个国家：南庆（军事国家）、北齐（文化经济大国）和东夷城（伪·雅典城邦）。

从小背景而言，范闲的母亲叶轻眉作为一个工科博士，“穿越”到那个时代，用高科技和高等知识（咳咳），帮助庆帝铲除政敌，登上帝位，然后建立了资本帝国（庆余堂）和情（te）报（wu）机构鉴察院。说实话，我有哥们的父母就在jian（上声，音简）察院工作，为人做事都挺正直的，这个谐音我首先就要给个差评。这种低俗梗我真的不能接受。

到目前为止，这部剧的主题是什么呢？我不才，偏颇地概括一下：

“用现代的观念去解构传统社会”

不仅这句话要打双引号，“现代”和“传统”我也要打一个双引号。

等等！不太对。

剧里面到目前为止，我没有看到生而平等吧？我更多看到的是生而不平等吧？

虽然这部剧是一部种马后宫杰克苏男频爽文，但是这部剧想走思想和政治解读路线，也确实太可笑了吧。为啥，范闲和叶轻眉可以看做是一个同一体。

先说叶轻眉吧，一身高科技知识不说。一个工科博士这也会那也会，空手造一切，作为爽文就不就去考虑这个实际性了。但是也没看到叶轻眉穿越以后，制造能够提升生产力和生产关系的工具啊。

她制造的是啥，是提供极少数富人使用的玻璃、香皂、白砂糖？蛤？

你作为一个工科博士，难道不是应该生产农业和手工业生产工具吗？

哦？找封建制度和君主制度背锅是吗？

万恶的封建等级制度哦。

但是想想也不太对，毕竟庆帝也是你拿着狙击枪一枪一个小朋友给蹦出来的。

言行不一这一点在范闲身上得到了充分的继承，张口闭口要婚姻自由，结果看了人家小姑娘就回心转意马上变发妻了，不仅仅要对人家姑娘中心不二，还要对林家不离不弃。

（你那叫喜欢吗？你那是馋她的身子）

至于监察院我就更没有什么好吐槽的了，说的是制衡皇权，整顿吏治。但是就目前的20来集来看，监察院有情报刺探、监查检举、暗杀等机构？这样的机构立个牌坊要普通百姓享受平等自由和阳光，这不太对吧？就好像不久以后，陈萍萍会吐槽，“枪啊，这玩意，我也有”一样。

这bz牌坊立到大洋对面还差不多：我的茅屋风雨能进，国王不能进。

我觉得那批人跟创作这个文本的这些人可能还蛮聊得来，就是语言好像不太通。

范闲就更没什么好吐槽的了，他亲妈是绝对的资本加科技垄断者，他亲爹是第一军事集权帝国的统治者，他养父是他妈妈的闺蜜+备胎，他靠山是他第一特务头子，他妈妈的闺蜜+备胎，他岳父是第一权臣，至于家中红旗不倒，外面彩旗飘飘之类的也就不说了，这是男频爽文的遗留症，我没什么好吐槽的，这也不怪这部剧。

但是，这样一个角色来跟我们讲人人平等，甚至想用平等自由来“洗白”，只会让人觉得恶心。

我不能苛责原作者或者说后来的改编者应该有多高的政治经济学造诣，但是把观众当傻子来耍，真的就过分了。

jian察院，是叶轻眉设计的，用来保证民主平等的机构对吧？但是看过这部剧的人都知道，这个机构顶多可以制衡王权，其本质还是一种垄断集团暴力机器——这个机器听皇帝的话，听陈萍萍的话，听范闲的话。做事情先讲忠诚。这样的机构作为叶轻眉给南庆法律体系的最后一道屏障？

鉴查院可以制衡皇权？谁来制衡鉴查院。哦，范闲。

可是他是科技巨头、资本巨头加政治巨头啊，而且是多位一体的垄断巨头啊。

这就好像出了问题，全靠自查就解决了一样，这是逗观众们玩还是欺负观众初中没有学过历史？

叶轻眉和范闲的形象真的只是十几年前爽文主角的水平。

杰克玛丽苏爽文中的典型主角：万千宠爱于一身，出身高贵，掌握尖端知识和科技，权势通天，富可敌国，男/女宠无数，一路开挂，最后还要淡泊名利，逍遥于江湖。

作为爽文主角，我当然就接受了。

但是这样一个角色来跟我们讲自由、平等和民主？

这怕是不仅仅中二，是把我们都当傻子吧？讲道理还不如讲996是福报来得实在。

有一说一。从大范围上来讲，相当数量的人在政治学、经济学、政治经济学领域的受教育程度是很有限的，甚至很多人基本的历史和社会学常识都不具备。这本也不值得过于苛责。

但是，在这样自身能力不到位的情况下，随意歪曲自由、民主、平等的真实含义是不可取的。用封建制度和封建文明当替死鬼，把儒家文化评判一番，然后拿西式自由和美式民主出来乱七八糟宣传一波资产阶级对政治经济和人类社会的理解，然后讲一个人生而平等自由。

资本阶级和资产家把自己的“自由和平等”建立在对人的剥削之上，然后搞一点小恩小惠的施舍，就觉得自己道德充分完备了。这脸皮也真的是比南庆的城墙还厚。

两个字，我呸。

要不是图陈道明和吴刚这两张脸，这部剧我还真的看不动。

西方话题体系下的跪族，搞欧式自由和美式民主的，我就是要逮一个喷一个。

都21世纪了，有些人还活在20世纪。