北海彼岸的“大宪章”（下）_风闻

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丹麦的“爱德华一世”出现得太晚了。

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传统与现实

1282 年宪章的诞生无疑具有深远的社会背景。13 世纪以来，丹麦的社会结构开始出现变化。我们可以把早先的土地所有者粗略地分为贵族和小农两类。

贵族人数不多，但建立了庞大的地产和庄园，通过土地和特权获取政治影响力，也构成了军队的支柱。但他们并非一个有着共同目标的整体，其内部也有地位和利益的差别，与在位君主的关系有好有坏。很多神职人员来自贵族，并可以凭借其掌握的文化知识承担某些世俗职务，于是这群人理论上既要为教会服务，又要效忠国王，还要维护家族利益。**小农的“小”是相对贵族而言的，他们的力量虽然不如贵族，但有着不错的经济水平，能够参与公共事务。**除了这两类人外，还有无地农民以及在史料中零星可见的奴隶。

然而，丹麦的对外政策和内部社会逐渐发生了变化。先来看看对外政策。在维京时代，丹麦人主要从海上对不列颠进行扩张。进入11 世纪后，维京人的狂暴已经化为历史的记忆。到了克努特六世和“胜利之王”瓦尔德玛时期，丹麦多次在德意志用兵，增加了对欧洲大陆的兴趣。但是在欧洲大陆，丹麦军队的对手是全副武装的骑士，有必要在装备、战术等方面与时俱进。

维京时代的日常生活

骑士的那一套装备不是一般人可以承担的，因而贵族化的骑士，而非传统的农民兵更能迎合国王的需求。随着经济差距的拉大以及税收、继承制度的变更，丹麦国内很多小农迫于生计或者为了寻求保护，逐渐依附于地主贵族。换言之，财富的集中化加重了。

正如学者佩尔·安德生所言，在1282 年的宪章中，我们能看到“基于新的社会现实上的权力关系的第一个公开迹象”。然而，与《大宪章》一样，《约束宪章》的具体条款并没有多少破天荒的创新，很多权利或特权贵族早已享有，还有一些条款来自瓦尔德玛时期的法律。根据传统，国王继位时也要做出不侵犯臣民权利的口头承诺。《约束宪章》的贡献就是将很多早已存在的条目明确下来，并书写成文。既然如此，我们不妨了解一下丹麦的政治传统。

在中世纪甚至更早的时代，丹麦存在着一种民间的议事会（音译为“庭”）。议事会有立法、司法之权，甚至能废立首领或国王。不仅是丹麦，中古的挪威、瑞典、冰岛都有同样的机构。对古代北欧怀有浪漫主义情感的人，往往会从这些传统中搜寻今日“北欧模式”的滥觞。在丹麦，国王由区域性议事会推选，在立法上并无全权。进入中世纪盛期，王权的扩张成为大趋势，基督教“神授君权”的观念也在强化，这些新变化与旧传统以此消彼长的形式奇妙地共存着。

在丹麦，国王最早就社会问题而立法据说发生在1200 年，即克努特六世规定禁止血族仇杀。1200 年后，君主参与立法被视为必要之举，《日德兰法典》在形式上又确立了一个原则：国王提议，人民批准。在王位继承问题上，君主多次试图将长子继承制永久确立下来，但受到了坚决的抵制。选君制的形式在丹麦一直保留到了1660 年。一方面，由于议事会的存在，中古丹麦散发出了一丝“民主”气息；另一方面，议事会逐渐被架空，直至消亡。然而，正是由于限制君权的传统，再加上埃里克五世自己不争气，贵族们逼迫他签订《约束宪章》的阻力就小得多了。

1282年后的故事

可惜的是，对埃里克五世个人而言，一纸文书既没有把他和贵族间的矛盾画上句号，也没能阻止政敌将他的生命画上句号。1286 年11 月，埃里克五世外出狩猎。在一个风雨交加的夜晚，他宿于一个简陋的谷仓。

当他入睡之后，一伙不速之客将其杀死，尸体上有56 处伤口，下手不可谓不狠毒。对于丹麦王国而言，《约束宪章》也未能保证其政治的稳定。

杀害埃里克五世的凶手们

新王埃里克六世期间，不胜其烦的政教之争又开始了。更糟糕的是，这个国王还爱慕虚荣，不惜借钱来满足自己钟鸣鼎食的生活。等到他去世时，国家财政已经崩溃，国内和平已被破坏。丹麦贵族与德意志贵族互相勾结，把国家弄得分崩离析。在克里斯托弗二世于1332 年去世后，丹麦王位竟然出现了长达八年的空位期。直到绰号为“新黎明”的瓦尔德玛四世上台，丹麦才得以重新振兴。不客气地讲，埃里克五世死后的半个多世纪，是丹麦历史上最混乱、最危险的时期之一。有趣的是，英国的历史也呈现出大致类似的步调：《大宪章》签署后，约翰王和亨利三世仍然与贵族发生过武装冲突，国无宁日，而之后的爱德华一世在英国的地位又与瓦尔德玛四世在丹麦的地位相类。不同的是，丹麦的“爱德华一世”出现得太晚了。

**《约束宪章》没有也不可能带来真正意义上的民主，它向来是贵族的宪章。**不仅如此，跟英、法等国一样，近代丹麦也经历了一段绝对君主制的时期，这是一张薄薄的宪章所无法阻止的。这段君主专制时期于1660年由腓特烈三世开启，直到1848年，在欧洲革命浪潮的冲击之下，丹麦才建立了现代意义上的君主立宪制，我们很难说这种制度在多大程度上受到了1282 年宪章的影响。