台媒:蔡当局欲“去中国化”乱改课纲,编书者编不出想跳楼_风闻
心之龙城飞将-2019-12-04 10:42
【环球网报道】蔡当局此前修改高中历史课纲,强行将“中国史”纳入“东亚史”以“去中国化”。而尴尬的是,据台媒报道,台湾再过两个月(2020年2月)2019学年下学期就要开学,而符合这一课纲的高中历史第2册至今没有任何版本审核通过,送审的书中80%的内容都还是中国史。台湾嘉义大学教授吴昆财对此表示,这是根本写不出来的东亚史,那为何不诚诚实实地说自己是中国史?”
台湾《联合报》报道截图
综合台湾《旺报》、《联合报》等媒体报道,嘉义大学教授吴昆财发现,岛内高中历史第2册编书时程大延迟,目前包括三民、翰林、南一、龙腾、泰宇等5个版本全部都还在二审、三审中(注:台湾教科书是四审制),距下学期开学不到2个月,“老师要怎么备课?”虽然书商已经送书到高中去给老师选书,但都表示不保证“现在的书是定稿”,也就是还会大改。更扯的是某个版本竟然只送了第1章和第7章而不是“整本书”给老师选书。台当局“教育研究院教科书研究中心主任”杨国扬对此称,通常会要求出版社重编,是因为课本内容跟课纲的精神不符。
台湾高中历史教科书示意图(图源:台湾《联合报》)
《旺报》称,蔡当局推出高中历史课纲草案2017年7月公布时,第2册绪论主题是“为何要在东亚历史的脉络中讨论中国史”,外界对此抨击“以东亚史取代中国史”;正式课纲2018年10月才通过,比其他科目整整晚了1年,且绪论主题改为“中国与东亚”,换言之,书中“中国史”与“东亚史”理应各占一半。
而吴昆财表示,目前看到所有版本中80%都还是中国史,缺乏公元前2世纪到公元2世纪的越南上古史、日本上古史、韩国上古史、蒙古上古史,例如有些版本写越南只聊备一格写了1页,还不如去看维基百科。
吴昆财说,会编成这样主要是因为多数编辑委员缺乏越南史、日本史、韩国史、蒙古史等专家,而多数审查委员也没有相关专业,“结论就是这是由外行人编、外行人审查、根本写不出来的东亚史,那为何不诚诚实实地说自己是中国史?”《旺报》也提到,蔡当局的课纲不知所云导致教科书编不出来,有编书者说“从没这么挫折过”,面对书商亏损、自己良心、社会舆论及学子受教权,跳楼的心都有了。
台湾《旺报》报道截图
针对民进党当局推动的“新课纲”,国台办发言人马晓光曾表示,强行修改高中历史课纲并将中国史纳入东亚史,就是在教育领域推行“去中国化”“台独”分裂行径的又一实证。不仅荼毒台湾年轻一代,更进一步破坏两岸关系,加剧两岸对抗。“台独”分裂活动数典忘祖,必将遭到两岸同胞更加强有力的遏制和打击。
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血的丑闻!蔡英文当局被曝任用杀人犯,凶手承认犯案来源:环球网
2019-12-03 20:52
2【环球网综合报道】台湾蔡英文当局又出现大丑闻!据台媒报道,现任“二二八纪念馆”馆长、“二二八事件基金会”首席执行官杨振隆被人爆料曾在高中时期用斧头砍死老师。杨振隆本人也承认自己曾犯下杀人罪行。蔡当局任用杀人凶手担任“部长级”要职的这一行为,被批是“凶残的象征”。
杨振隆资料图(台媒截图)
综合台湾“中央社”“中时电子报”等媒体12月3日报道,台湾“二二八纪念馆”前馆长廖继斌2日爆料,现任杨振隆过去名为周振隆,曾于1969年5月在基隆高中课堂持斧头砍杀江姓老师,当时他当着同学的面,拿斧头砍了老师右后颈两下,导致其大动脉被切断,当场喷血惨死。
“当着全班同学的面,用斧头把老师的头砍下来,天地容吗?”如今杨出任“二二八纪念馆”馆长、“二·二八事件基金会”首席执行官,廖继斌怒批,“二二八纪念馆”是隶属于台“行政院”的“政府机构”,其主管等同“行政首长”、“阁员”,但却由杀师凶手担任,“天理何在?”

廖继斌还批评,蔡英文当局竟将这种人当成工作伙伴,以前政府不敢做的事,“你都做了!”
在廖继斌此番爆料后,杨振隆本人也公开承认杀人罪行,称自己当时“长期受到刁难”所以犯案,还说自己“做错事就该承担”。

对此事件,国民党前“立委”蔡正元3日也在社交网站“脸书”谴责称,“二二八纪念馆馆长”是“部长级”的职位,但蔡英文当局没有提名历史学者出任,却提名一位药商,“而这位药商又是当着全班同学面前砍杀老师头胪的凶残杀手,难道蔡英文和(台“行政院长”)苏贞昌想用这个任命来凸显人性的残酷吗?”
蔡正元质问:“当着全班同学面前砍断老师头颅的罪行,天地容不容?蔡英文和苏贞昌的答案是,不但要容,还要出任部长级的纪念馆馆长。这个政府真是凶残的象征!”

台湾《联合报》也刊发评论称,这个在课堂上当众砍杀老师的人,竟成了台当局任命的“二二八纪念馆馆长”兼“二二八基金会执行长”,“无疑对命丧二二八的同胞和遗族,有强大精神和心理上的冲击”,“暴行加害者何以摇身一变,成了无辜且等待公义到来者?”

“政府在用人时,是用什么样的考量而选择他,若是出自政治色彩正确,却不顾社会和二二八遗族感受,那政府和当事人都是有问题的,只不过问题不在法律上,而在良心和公义上。”