漫谈古代被活活饿死的帝王_风闻

作者|    陆弃

来源|    史遗

一代帝王，富有四海，最不缺的就是钱财和粮食，怎么会饿死呢？但在中国历史上，竟也出现了许多天子、诸侯、皇帝、霸主，因为奸臣、叛将、兵败的原因，被困在一个地方，活活饿死。这样的结局，也是对他们不听人言、不察民意、昏庸残暴的回报吧！

第一位被饿死的天子，百姓宁与他同归于尽

历史上第一位被饿死的天子，当属夏朝时的末代帝王夏桀。桀王和商朝的末代天子纣王齐名，并称桀纣。桀姓姒，名癸，也就是说，他的名字叫姒癸。桀是他死后的谥号，活着时是没人这么叫他的。

姒癸并不是无才的天子，他文武双全，大禹之后，有徒手打虎之能，但同时他又是一位昏君、暴君，其昏暴的事迹，一是大兴土木，不恤民力，史载其“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”；二是杀害忠臣，信任小人。他杀害的最有名的忠臣名叫关龙逄，这个关龙逄，便是著名的三国武圣关羽的先祖，是夏桀朝的两朝元老，几次进谏夏桀，要他关心民生，谦恭待人，礼贤下士，夏桀非但不听，反而将关龙逄赐死。关龙逄被杀时，已经九十三岁高龄了，后人有诗赞曰：死谏开先第一人，千秋从此解批鳞，空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。

夏桀

夏桀的第三罪状，是他淫乐无度。他造了“酒池肉林”，日夜与妺喜等妃子淫乐，史载夏桀“淫于妇人，求美女，积之于后宫，收倡优、侏儒、狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁。造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒，无有休时。……为酒池可以运舟，醉而溺死者，末喜笑之以为乐。”，另外，夏桀还放饿虎于市中吃人，欣赏人们惊慌逃命的样子，令百姓对他恨之入骨。“时日曷丧”这个成语就是从他这来的，也就是百姓愿与他同归于尽的意思。

商汤王看到夏桀残暴，起兵造反，战而胜之后把夏桀流放到了南巢。夏桀在南巢日子很不好过，最后被活活饿死，开了天子被饿死的先河。

四位诸侯王，春秋战国争霸皆饿死

春秋战国时期，是中国历史上最乱的一个时期之一，这个时候，周王慢慢失去了对天下的掌控能力，诸侯王们为了争夺地盘，互相征战，有春秋五霸、战国七雄先后崛起。在这近五百年的征战中，有四位诸侯王由于种种原因被饿死。

春秋时期有两位诸侯王被饿死。第一位是鼎鼎大名的春秋第一霸齐桓公公子小白。齐桓公在管仲的辅佐下，使齐国成为春秋初期最强大的诸侯国。但管仲死后，齐桓公不听管仲留下的遗言，信任并重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方四个奸臣。齐桓公病重后，五个儿子为争夺王位的继承权大打出手，四奸臣看到齐桓公没有了利用价值，将齐桓公强行关押在寝室，迎合对他们有利的公子。齐桓公没吃没喝，也没有医生看病，被活活饿死，直到67天后才得以安葬。齐桓公的儿子们严重内耗，使齐国失去了霸主之位。

春秋五霸

另一位被饿死的诸侯王是楚国的楚灵王熊虔，熊虔是春秋五霸之一楚庄王的孙子，楚共王的二儿子，杀了侄儿楚郏敖自立为楚王。因此在继承传统上他是一位不义的诸侯王。楚灵王不但得位不正，而且继位后昏庸残暴，尽失民心，受到了楚国百姓和其他诸侯国的一致反对。后来在楚灵王出外讨伐徐国时，楚国内部发生内乱，楚灵王的两个儿子被杀死，楚国另立新王。楚灵王的部队听到这个消息，顿作鸟兽散，使楚灵王在外成了孤家寡人。新楚王下令，任何人不许给楚灵王食物吃，楚灵王饿了三天三夜，在饥饿绝望中自缢而死。

战国时期也有两位诸侯王是饿死的。第一位是“胡服骑射”的赵武灵王赵雍。这位雄才大略的诸侯王带领赵国走向强大，却在立嗣问题上犯了严重错误，废长子赵章而立小儿子赵何，而且在赵何九岁时传位于他，自己退位当了“太上皇”，号称“主父”。因为立嗣不当，造成赵章与赵何兄弟刀兵相见，赵章被杀，赵雍被赵何的部下围而不战，活活饿死在沙丘宫。

第二位饿死的战国诸侯王是齐国的末代诸侯王田建。田建是一位昏庸的君主，本来齐国与赵国唇亡齿寒，但秦国攻赵之时，齐国坐视不救，使赵国在长平之战中被秦军坑杀四十多万人。齐王建信任舅舅后胜，而后胜是个奸相，收受秦国的贿赂建议齐国朝奉秦国，眼睁睁看着秦国灭了韩、赵、魏、楚、燕五国而不救。最后轮到秦攻齐时，选择了投降。田建投降后，秦王政并没有善待他，而是将他流放到边远的共地，居住在荒凉的松树与柏树之间，没有粮食吃，最终活活饿死。

三国第一位称帝的诸侯，饥饿呕血而死

后汉三国时期，董卓专权之时，诸侯们奉袁绍为盟主，讨伐董卓，其中一路诸侯是袁绍的兄弟袁术。袁术相对于袁绍来说，显得更正宗，因为他是太仆卿、司空、执金吾袁逢的嫡子，而袁绍是庶子。袁绍与袁术虽为同父异母的兄弟，但并没有象曹家一样抱团取暖，而是各干各的，各为一路诸侯。

袁术

相比袁绍，袁术的势力也相当强大，占据着扬州六郡，豫州的沛国、陈国、汝南3郡，徐州的广陵、下邳二郡都有着袁术势力的存在，当年江东猛虎孙坚便是袁术的部下，并在征董卓时意外获得了传国玉玺。虽然孙坚、孙策父子也很想得到这块玉玺，但碍于袁术是顶头上司，不得不将玉玺交到袁术手中。袁术的母亲生袁术时，曾经梦到一位老神仙，告诉袁母袁术有一段天命在身，现在又得到了玉玺，加上坊间又有“代汉者，当涂高也”的谶言，于是袁术认为自己应天命，在诸侯中第一个称帝当了皇上。

不过，袁术称帝是插上门当皇帝，天下诸侯所不齿，其治下的淮南百姓也不认同。孙策、曹操、吕布、刘备等纷纷讨伐之，内部的将领也多有叛变。袁术兵败，走投无路之际将皇帝让给袁绍做，袁绍本着同宗之情，同意接收袁术，但没等着袁术赶到袁绍处，他就被刘备、朱灵的军队截住去路。袁术大军中只有麦屑三十斛，因为没有粮食吃，袁术又饿又气，呕血数升而死。他这个皇帝当的，是真正扔孤家寡人，不光诸侯们不服，就连手下也没几个真正信服他的。

最信佛的皇帝，却在耄耋之年被活活饿死

南北朝时的皇帝萧衍，可说是一位雄才大略的皇帝，汉代相国萧何的第二十五世孙。他的哥哥被东昏侯萧宝卷杀死后，萧衍起兵造反，逼死了东昏侯萧宝卷，改立齐和帝萧宝融。后又废萧宝融自立，成为南梁的开国皇帝。萧衍称帝后，任用名相陶弘景，励精图治，颇有政绩。萧衍当政前期，厉行节俭，勤于政务，设“谤木函”和“肺石函”公开向社会征求意见，并要求官员清正廉明，一时南梁国运大兴。

不过，晚年的萧衍却笃信佛法，曾三次进入佛门，被称为菩萨皇帝。萧衍的菩萨心肠好到什么程度？简直到了是非不分的程度。其中有两件事反映在他对待六弟萧宏和儿子萧综身上。六弟萧宏兵败，他不但不制裁，反而安慰他；六弟萧宏贪污，他亲自抓了现行，却只是免官，马上就又官复原职；六弟派刺客刺杀他谋反，他也只是教诲一番了事。这纵容到了匪夷所思的地步。萧衍的次子萧综，本是前朝东昏侯萧宝卷的遗腹子，对萧衍怀有刻骨的仇恨，总是想报杀父灭国之仇。但萧衍并没有多么记恨他，萧综投降了北魏，公开以他为敌，他还是记得以前的父子之情，萧综死后仍然盗回他的骨殖埋葬，并厚待萧综的子孙。

因为太过信任人，萧衍终于自尝苦果。东魏朝的大将侯景来降，大臣们皆说侯景是反复无常的小人，独萧衍以善心看他，同意投降并封侯景为大将军、河南王。最后侯景反叛，包围了萧衍居住的台城。可怜这位当了四十八年皇帝，现在八十六岁的耄耋老人，被侯景活活饿死在台城之中。