沐英与蓝玉：路怎么走，你们自己决定_风闻

不谈时事，只说历史，对比一下蓝玉和沐英这两员洪武开国时军功卓著的大将。

这两位名将的人生经历有许多相似之处。首先，他们与徐达傅友德等相比，都算是年轻一辈的将领，而且与同辈的太子朱标关系亲密。其次，他们起初都在老一辈的徐达傅友德麾下效力，崭露头角之后开始独当一面，蓝玉在捕鱼儿海之战大破北元，沐英平定和经营云南，都是中华民族历史上浓墨重彩的一笔，也影响了华夏后来的战略格局。再次，他们只隔一年相继离世：沐英死于洪武二十五年，蓝玉死于次年即洪武二十六年。

然而，他们最大的不同是人生的结局。

虽然朱元璋对蓝玉优礼有加，蓝玉却在徐达常遇春死后日渐恣意骄横，蓄养了许多庄奴、义子，乘势横行霸道。蓝玉曾强占东昌民田，被御史查问，蓝玉大怒，将御史赶走。蓝玉北征南返时，夜抵喜峰关，守关官吏没能及时开门接纳，蓝玉便纵兵毁关，破门而入。洪武二十六年（1393年），朱元璋对他的忍耐已经到了尽头，这一年，蓝玉被告发谋反，最终被剥皮实草，夷三族，受株连死者约一万五千人。蓝玉军功不可谓不高，可以说仅次于徐达、常遇春：

洪武四年（1371年）， 蓝玉随征西将军傅友德出征四川，攻克锦里（今四川成都）。洪武五年（1372年），朱元璋第二次北征沙漠之战中，蓝玉隶属徐达之中路军。徐达以都督佥事，蓝玉为先锋官，开始先出雁门关，在野马川（今克鲁伦河，位于今中蒙边境）打败扩廓帖木儿游骑。又打败在土剌河（今土拉河，位于蒙古乌兰巴托西）扩廓的军队，扩廓逃去。洪武七年（1374年），蓝玉又亲自带兵攻克占领兴和（今河北张北），俘获元国公贴里密赤等59人。洪武十一年（1378年），蓝玉与沐英一起征讨西蕃的叛变动乱。洪武十二年（1379年），蓝玉的军队大胜，班师还朝。同年，蓝玉被朱元璋封为永昌侯，俸禄二千五百石，并赐予世袭爵位的凭证。洪武十四年（1381年），蓝玉随征南将军傅友德、右副将军沐英率领王师30万，向南征讨云南 ，蓝玉、沐英率领东路军一部分兵将，没有攻打就拿下昆明，元朝右丞观甫保出城投降，盘踞云南的残元势力也被消灭。同时，蓝玉又攻占大理，在曲靖擒获元廷平章达里麻，梁王在逃亡途中死去，滇地全部平定。 战后评功，蓝玉功劳尤大，增加俸禄五百石，而且蓝玉之女被册封为蜀王朱椿妃。洪武二十年（1387年），蓝玉被明太祖拜为征虏左副将军，以征虏左副将军身份随大将军冯胜北征元太尉纳哈出。二月初三日，冯胜率兵抵达通州（今北京），当得知庆州（今内蒙古巴林左旗索布力嘎）有元兵驻屯后，于是派遣蓝玉率领轻骑冒着大雪出兵，杀元廷平章果来，擒果来的儿子不兰奚，并得到了元廷的人马。后率军乘胜追击，当军队到纳哈出巢穴金山（今吉林双辽），纳哈出来假装投降，蓝玉等将领看出他的计谋并将其生擒，同时，纳哈的军队都归顺。洪武二十一年（1388年），蓝玉率领王师15万向北征讨，大军出大宁，进至庆州，探知元主在捕鱼儿海，蓝玉便抄近路星夜兼程赶到百眼井，下令军队穴地而居，不见烟火，乘夜赶到捕鱼儿海南边。当时敌营还在海东北八十余里处，蓝玉命王弼为前锋率军突然冲至敌营前，元军大败，太尉蛮子等被杀，其部众皆降，仅元主与太子天保奴等数十骑逃走。蓝玉俘获其次子地保奴、妃嫔、公主以下百余人，后又追获吴王朵儿只、代王达里麻及平章以下官属三千人、男女七万七千余人，以及宝玺、符敕、金银印信等物品，马、驼、牛、羊十五万余头，并焚毁其甲仗蓄积无数。捷报奏传至京，皇帝大喜，赐诏奖励慰劳，将蓝玉比作卫青、李靖。蓝玉又攻占哈剌章营，获人、畜六万。班师回朝，晋升为凉国公。

《明史》这样评论蓝玉的结局：“治天下不可以无法，而草昧之时法尚疏，承平之日法渐密，固事势使然。论者每致慨于鸟尽弓藏，谓出于英主之猜谋，殊非通达治体之言也。夫当天下大定，势如磐石之安，指麾万里，奔走恐后，复何所疑忌而芟薙之不遗余力哉？亦以介胄之士桀骜难驯，乘其锋锐，皆能竖尺寸于疆场。**迨身处富贵，志满气溢，近之则以骄恣启危机，远之则以怨望扞文网。人主不能废法而曲全之，亦出于不得已，而非以剪除为私计也。**亮祖以下诸人，既昧明哲保身之几，又违制节谨度之道，骈首就僇，亦其自取焉尔。”

如果说蓝玉一生中最耀眼时刻是捕鱼儿海之战，那么沐英最大的功绩无疑是平定云南。沐英的才华不仅限于军事，在体现在镇守和治理云南上。云南民情复杂，地方土司和豪酋降叛不定，时有反复。沐英一方面征讨不臣，另一方面令守军屯田，并招引外省百姓来云南耕种，使边疆粮食自给，稳定了局势。此外，沐英还组织民工疏浚河道，扩大滇池，兴修水利；招引商人来云南，运进米谷、布匹和盐，发展商业。开发盐井，增加财源。沐英还整修道路，保护粮运，使云南农商都有发展。沐英增设府学、州学、县学达几十所，择选民间优秀及土官子弟入学，每个月赐给饮食，每年赐给衣服。他本人也经常读书，手不释卷，工作闲暇之余就找儒生讲说经史。在沐英的治理下，云南兵精粮足，文教大兴。更为可贵的是，沐英病逝后，其后代世镇云南，民间尊称沐王，与国同休戚，为明朝社稷奋战到最后一刻。云南由于其特殊的地理形势，自战国末期的庄蹻开始，一直是割据自立的好地方，而沐氏一族的努力，使云南永远成为华夏版图不可分割的一部分。

与蓝玉的跋扈骄横不同，沐英为人宽厚好学，《明史》记载沐英“沉毅寡言笑，好贤礼士，抚卒伍有恩，未尝妄杀”，“居常读书不释卷，暇则延诸儒生讲说经史”。《明史》对沐英做出了这样的评价：“黔宁以英年膺腹心之寄。汗马宣劳，纯勤不二，旂常炳耀，洵无愧矣。独黔宁威震遐荒，剖符弈世，勋名与明相始终。”

蓝玉和沐英这对好战友和小伙伴迥异的人生结局告诉我们，千万不要像蓝玉同学“志满气溢，以骄恣启危机”，做得太过分了，你就算立下天大的功勋，国家也“**不能废法而曲全之”，**你只能逼得国家出于不得已而剪除你，自坏君臣大义而取灭亡，像沐英同学这样，谦逊亲厚、好学不倦的人才能保富贵而全大义呀！