吴志良析“一国两制”澳门经验：拿回历史话语权很重要_风闻

　　中新社澳门12月2日电　题：吴志良析“一国两制”澳门经验：拿回历史话语权，这项工作很重要

　　中新社记者 刘舒凌 龙土有

　　回归将满20周年之际，澳门基金会行政委员会主席吴志良日前接受中新社专访时表示，1980年代以来，澳门知识界整理、出版文献档案并作大量研究，拿回历史话语权，这项工作很重要，助力特区形成了新的政治共同体价值观。

回归将满20周年之际，澳门基金会行政委员会主席吴志良日前接受中新社专访时表示，1980年代以来，澳门知识界整理、出版文献档案并作大量研究，拿回历史话语权，这项工作很重要，助力特区形成了新的政治共同体价值观。 中新社记者 刘舒凌 摄

　　近来，“一国两制”在澳门的实践经验受到海内外多方关注，带来不少认真的讨论。

　　以爱国者为主体的“澳人治澳”、把握好“一国”和“两制”的关系、适度开放博彩业、改善民生、发挥着强大职能的社团网络等，是澳门20年来取得成功的重要原因。除此，吴志良在澳门基金会办公室接受记者采访时补充了一项重要经验——在历史的研究、解释方面，澳门知识界拿回了话语权。

　　关于澳门历史，吴志良告诉记者，长期以来中葡史学界各说各话。1980年代起，澳门知识界开始大量挖掘、整理、出版历史文献档案，希望还历史以原貌，带着家国观念做了大量研究。他说，后来，我们就发现，历史话语权其实也等于政治话语权，解释了什么是正确的、真实的、客观的、科学的。“澳门把历史的话语权拿回来了，这项工作很少人提起，但非常重要。”

　　吴志良认为，它使得澳门人甚至在回归之前，就清楚地认识到澳门与国家、与世界的关系；不会似是而非地认为，澳门和内地是一种隔离关系，觉得“我跟西方很亲近”。他说，中国这个地方（指澳门）只是因为一个特殊的历史发展进程，才跟西方有了接触，有了较强的世界性，但这不等于它是西方世界一部分。

　　回归后特区形成一个新的政治共同体，吴志良指出，澳门需要新的价值体系。拿回历史话语权，对于这个价值体系的建立有直接帮助，社会的主流民意、主流价值得以建构起来。

　　“这有什么好处？”他强调，一个社会形成了主流价值，这可以避免一些不必要的争论，避免社会的撕裂。

　　吴志良说，纵观现当代反帝反殖民运动，很多新生政权的政治发展都不是很顺利。原因就是没建立一个自己的知识体系，殖民者建构的知识体系与被殖民者的认识角度，即使不完全对立，也是截然不同的。组织新的政治共同体时，即使只是部分接受原有知识体系，也要面对内部的政治对抗，继而影响经济、民生，整个发展都不顺利。

　　吴志良认为，经过几百年风浪，澳门人从骨子里认同“国家好，澳门才会好”，知识界关于澳门历史的研究、解释也起了很大作用，让这种经验在澳门薪火相传，继承下来。他说，如果爱国的基础是牢靠的、爱国者的主体是巩固的，那么“一国两制”的实践过程即使有起有伏，但大方向不会改变、犯错的几率就小。“澳门的成功，其实成功在这里。”

　　吴志良学历史出身，在大学教授历史课程，他主持的澳门基金会多年来一直致力于编辑本地历史文化丛书。记者采访时获吴先生赠送作品《悦读澳门》一书；当中《回归本真，亲近历史》一文，回顾了澳门基金会自2005年开始筹备、数十位澳门史学者组成的国际团队共同撰写《澳门史新编》的过程。

　　他写道，一个地区、一座城市的历史是当地居民创造，唯有通过居民的讲述、阐释，历史才更具本真性。《澳门史新编》一改以往由非本地人主导话语权的状况，为建立澳门历史新的解释体系创造了一个良好开端。澳门曾经在中西文化交流中发挥独特而重要的作用，在解释这座城市和社会发展史，使澳门在中国更好地融入国际社会、世界更好地理解中国发挥更大作用等方面，澳门史学界仍然任重道远。