“观音山上观山水”下联，70万呐_风闻

在观网看到“观音山上观山水”征联四年不得，颇不以为然，现学现卖，得二联；上周末才发现人家还有“下联必须融入东莞观音山景点且具有诗意”的要求，牛劲上头，查了观音山地图，整出七副包括滥竽充数如后，按要求择出三副投稿；压压惊，在此博观友一哂。

一、上联分析

  1、平仄：

观音山上观山水   通平平仄通平仄（古韵） 通平平仄通平仄（今韵）

2、词性：

1）【观音】：专有名词；【山】：名词；【观音山】：“观音” 与“山”偏正组合成专有名词词组。

2）【上】：方位词。

3）【观】：观赏（动词）。

4）【山水】：按本句的语境，由【山】、【水】两个并列词性的名词组成并列结构的名词，并且是指观音山周围山明水秀的自然风景。

 3、句子结构

    1）无主句句式：观音山上丨观丨山水，即“XX在观音山上观山水”；

    2）主谓宾句式：观音丨山上丨观丨山水，即“观音在山上观山水”。

 4、   机巧

   1）重字：第①⑤字位重“观”字、第③⑥字位重“山”字，且前者分别为名词、动词两用。   

   2）断句：两种，无主句句式和主谓宾句式。

二、下联

下联1：护法犼前护犼夔仄仄仄平仄仄平（古韵） 仄仄仄平仄仄平（今韵）

下联2：道德岭中道岭溪　仄仄仄通仄仄平（古韵） 仄平仄通仄仄平（今韵）

下联3：上清岭中上岭溪　仄平仄通仄仄平（古韵） 仄平仄通仄仄平（今韵）

下联4：道德岭前道岭溪　仄仄仄平仄仄平（古韵） 仄平仄平仄仄平（今韵）

下联5：道德岭西道岭溪　仄仄仄平仄仄平（古韵） 仄平仄平仄仄平（今韵）

下联6：道德岭旁道岭溪　仄仄仄平仄仄平（古韵） 仄平仄平仄仄平（今韵）

下联7：上清岭西上岭溪　仄平仄平仄仄平（古韵） 仄平仄平仄仄平（今韵）

下联8：上清岭前上岭溪　仄平仄平仄仄平（古韵） 仄平仄平仄仄平（今韵）

三、说明

     1、下联2与下联4~6不过方位词不同（有点充数）；下联3与下联7~8，类似；下联7之“西”，亦言仙宫岭在观音山景区东部，老君自西而来。

    2、下联1之【护法犼】为观音山景点；【护法】又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法；【犼】和【夔】均为传说中的凶兽、神兽，前者为观音坐骑后者为雷神坐骑。“护法”对“观音”、严峻对慈悲，相辅相成、相反相成；“护犼夔”对“观山水”、坚持对达观，一体两面；“护法犼前”对“观音山上”，点对面、局部对整体。

意境：不施霹雳手段，难显菩萨心肠；纵是慈悲佛陀，也有金刚怒目。

    3、下联2~7之【道德】、【上清】均指太上老君（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三号虽殊，本同为一，均是道的化身），传其得知弟子火龙、飘渺二真人流连观音山，亲临于此，点化弟子，仙宫岭因此得名；【岭】【溪】词性并列，【岭】为观音山天宫岭、【溪】即观音山普度溪，皆为观音山景点。道对释、心对性，玄门对佛家；天尊对菩萨、老君对观音，殊途同归；观音山含天宫岭、普度溪，同一景区，得道、觉悟两相宜。

意境：观音与老君殊途，修心与修性同归；佛道并存、山水共同；和谐相融，相得益彰；两教圣地，华南一景。

4、下联1断句“护法丨犼前丨护丨犼夔”，可；断句“护法犼前丨护丨犼夔”，亦可。

四、最早两对

本来以韶山滴水洞对了俩，后来才发现须用观音山景点出对的要求，作罢。

其一：滴水洞中滴洞天     仄仄仄通仄仄平（古韵） 平仄仄通平仄平（今韵）

其二：滴水洞旁滴洞天     仄仄仄通仄仄平（古韵） 平仄仄通平仄平（今韵）

      说明：滴水洞，韶山著名景点，所谓“三湘灵秀地，洞中别有天”；也可指“滴水洞别墅”，主席曾于1966年6月17日到此居住11天。主席素有“中国人民大救星”之称、“菩萨相”之说，且藏人亦视主席为文殊菩萨转世（至今藏家还有供奉主席像的习惯）；中共自成立，包括主席本人，历经艰辛磨难，千转百回，水滴石穿，至建国凡二十八年；文革始，风云动，韶山润无声……用“滴”也不为过不是？