生而为人的人性究竟是什么？一一人性世界六十四_风闻

赵中川        

生而为人，总想知道什么是人性？        

但人性不是轻易看得透，说得明！近在眼前，远在天边！        

因为当代有七十亿人，历代又有多少亿人，要抽象出人性，又能具象到每个人，真是吃力不讨巧的事，一不小心就翻盘！        

但课题越深邃艰辛，越吸引人探索寻觅，如古代中囯的性恶论、性善论，近代外囯的性弱论等，至今影响着多少人！        

一个较为普遍的现象，每当社会上出现损人害人的负面事件，人们总是感叹，还算是人吗？怎么会有这样的人性？有专家还跟进，说互联网放大了这种人性恶！如今发展到事无大小，总拿人性说事。人性从无人问津到变成一个框，什么都往里装！        

从上述屡见不鲜的议论，实是人性善恶论的翻版，头脑中预设人性善，几次偶发事件看出了人性恶，长时段里，偶发事件重复出现，便推翻了原先预设，强化了人性恶的想法，专家的论述。更强化了人们的这种观念！        

人性啊人性。尽管你与我们每个个体，如影随形，灵肉相联，却总是象隔着万水千山，相认艰难！         

究竟什么是人性？         人性包括什么？         人性是不是一成不变？         ……         笔者经多年探索，在四十万字《百面人性心商学》中，阐述了百种多面人性，并根据人性的十个特征，给出了人性的定义，也仅是一家之言，只不过为人性世界增了一粒沙石而巳。         

这里仅根据人性的一个变化性谈人性。         

儒家的性善论，是以上古社会建立在血缘宗族亲情基础上给出的定论;         

法家的性恶论，是以封建社会建立在皇权专制家天下权力本位基础上得出的结论;          

近代的性弱论，是以资本主义社会弱肉强食资本一统天下的基础上推出的概论。          

你看从性善论到性恶论到性弱论，三级跳，是不是巨大的变化？          

而他们的变化各有其据，都有道理！           

因为人不是生活在真空中，而是带着爹妈传统基因而来，又与社会有千絲万缕的联系，且在与社会持续不断的互动中塑造着人性，你说社会变了，人性不变？你说人与社会复杂的交互关联中，人性保持着单一？这从常识和逻辑都讲不通！         

如今的全球化互联网时代，对人性有什么影响再造？         

可以说是性杂论，或者叫性多论！         

互联网有工具性一面，也有塑造性一面，既可以放大人性的上述三性，也可以重塑人性，带来新变化。        

据说人均每天要与摄像头有五百次照面，你不觉得，它在保护监督中，规范着人性行为？久而久之，人们为了社会整体安全和自由，包括众多个体在内，让渡点个人小自由的习惯，会对人性发生什么微妙影响，从而对人性之海，可能投射点什么，发生什么涟漪效应，是不是会提升人性的自律性，相信假以时日，未来会给出答案;       

如果说未来还远，我们说点近的。       

西媒近日有篇报道:《中囯志愿者用AI救助轻生者，一年半拯救数百人》，就是当事人常在网上流露自杀情绪，志愿者据此在网上组织社会力量，对轻生者展开救援，效果明显。       

你不觉得互联网AI在放大人性善的同时（借助工具性行善，借助互联性积善，借助即时性扬善），也在重塑人性的智能性？这种基于互联网的智能行为，会对人性没影响没感染没再造？智能5G年代来临，正在改变着包括人性在内的社会方方面面！人类在创造科技的同时，科技也在塑造着人性！        

人类生存巳上万年，有文字可考的历史也有五千年以上，人类能发展至今，还是“老八股”支撑着？你是否感觉单薄了点，撑得起吗？        

人性是有血有肉的有机体，不是僵化可任意揉捏的面团！        

至少我们要承认，人性的复杂性，绝非上述旧三性，一个变化性算不算？一个互联性算不算？一个智能性算不算？你看仅此就有新三性！         

人性是迭加又迭代，演变成色彩斑斓的大家族！         所以人性是复杂交错的深海，以一盖全的定论，也太小看了人类自己！