一件触动努尔哈赤内心痛处的事件，最终导致了代善“太子”梦破碎_风闻

作者|    雍亲王府

来源|    史遗

后金天命五年（1620年），努尔哈赤在盛怒之下，当众宣布废黜了代善的“太子”之位。身份地位显赫，并且战功卓著的大贝勒，就这样与后金的汗位无缘，不免让人感到唏嘘。

一直以来，每每谈到这个话题，所有的矛盾焦点都会归结于代善与努尔哈赤的大妃，也就是阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的生母乌拉那拉·阿巴亥之间的“绯闻”上。有人说代善与阿巴亥急不可耐的行为举动让努尔哈赤对其深感愤怒，也有人说代善缺乏政治经验，不善于保护自己，才让人拿住了这么一个致命的“把柄”，进而为此付出了惨痛的政治代价。

然而从代善与大妃阿巴亥绯闻爆发前后努尔哈赤的所作所为来看，所谓的“绯闻”并不足以撼动代善作为努尔哈赤接班人的地位，如果真的就此将“代善被废”的原因归咎于此，那么太过于小看了努尔哈赤。

代善之所以为努尔哈赤所最终废黜，是因为发生在代善身上的另外一件事情，直接触动了努尔哈赤内心最深的痛处，也就此成为了“压断骆驼脊背的最后一根稻草”，起到了决定性的作用。

这便是“代善虐子事件”。

而之所以说他触动了努尔哈赤内心中最为痛楚、也是最为敏感的神经，与此前努尔哈赤两次失败的“立储”经历密切相关。

舒尔哈齐，努尔哈赤曾经最得力的助手，最终以圈禁至死的结局收场。

舒尔哈齐，明朝女真建州左卫指挥使塔克世第三子，努尔哈赤的弟弟。

舒尔哈齐与努尔哈赤一样，自幼丧母，继母对其与努尔哈赤是极为刻薄，使得兄弟二人生活窘迫，尝尝食不果腹，万般无奈之下只能结伴进入深山，靠采集山货售卖为生。最终也是迫于无奈，努尔哈赤带着舒尔哈齐寄居在了其外祖父王杲门下，之后兄弟二人便一同在李成梁的军中效力。

明万历十一年（1583年），努尔哈赤和舒尔哈齐共同经历了人生中的重大变故。

由于尼堪外兰的出卖，努尔哈赤和舒尔哈齐的祖父觉昌安、父亲塔克世被明军误杀，至此兄弟两人彻底失去了依靠。而也正是经历了此次变故，兄弟二人两人决定为死去的亲人报仇，依靠着祖父遗留下来的十三副铠甲起兵，开始了南征北战。

此时的舒尔哈齐是努尔哈赤最为得力的助手，也是他最为信任的伙伴，两人同起兵、共成长，同战斗、共患难，几年时间就打下了自己的一片基业。

而舒尔哈齐也一直是公认的建州女真中的“二号人物”，与努尔哈赤“一字并肩”，平起平坐，同受朝拜，努尔哈赤也将舒尔哈齐作为了自己的接班人。

然而，伴随着建州女真势力的不断壮大，舒尔哈齐对于当前自己的位置有了诸多的不满，在一些问题上也与努尔哈赤产生了巨大的分歧。

特别是在万历二十三年（1595年）和万历二十五年（1597年），舒尔哈齐先后两次前往北京朝贡，明朝皆以部落首领的礼仪接待了舒尔哈尔，这使得舒尔哈齐体会到了身为部落首领的荣耀，这进一步滋生了舒尔哈齐心中的野心，其与努尔哈赤之间的裂隙愈发明显，矛盾也是愈发尖锐。

与此同时，李成梁也对兄弟二人采取了分化瓦解的策略，极力的拉拢舒尔哈齐，不仅对给予舒尔哈齐极大的尊重，继续增长期野心，更是让自己的儿子李如柏迎娶了舒尔哈齐的女儿为妾，双方就此儿女亲家。

**这个时候的舒尔哈齐自觉背后有明朝的重视以及李成梁的支持，也想着和努尔哈赤扳一扳手腕了。**于是乎，舒尔哈齐选择了铤而走险，带着自己的两个儿子阿尔通阿和扎萨克图自立门户，与努尔哈赤分庭抗争。

面对舒尔哈齐企图分裂建州女真的行为，努尔哈赤随即采取了报复性的行动。愤怒的努尔哈赤先是杀掉了阿尔通阿和扎萨克图，随后也准备杀掉阿敏，幸得代善与皇太极等人的极力劝谏，才保全了性命。

最终在万历三十七年（1609年），知道胳膊拗不过大腿的舒尔哈齐回到了努尔哈赤的营帐，选择了向他的兄长低头，而努尔哈赤也选择了最为决绝的方式来惩罚他的兄弟。他将舒尔哈齐关在了不见天日的牢笼之中，仅留两个小口递送水和食物，更是在锁眼之中灌满了铁水，以示“永不开启”决心。

就这样，历经了一年多的囚禁，舒尔哈齐于明万历三十九年（1611年）在狱中去世了。

努尔哈赤囚杀舒尔哈齐，是因为兄弟二人之间的政见不合，他为的是维护建州女真的内部统一，避免政权的分裂，可以说是无奈而为之。毕竟两人从小相伴长大，共同经历了黑暗与苦难，只是没有逃过“共患难易，共享乐难”的宿命，这才有了兄弟间自相残杀的结局。

而正是出于对舒尔哈齐功勋的感念以及对于杀掉舒尔哈齐的愧疚，努尔哈赤对于舒尔哈齐的几个儿子是非常的好。

这其中就包括后来在后金朝堂上颇有声望地位的舒尔哈齐的次子阿敏和六子济尔哈朗。

阿敏是“四大贝勒”中的大贝勒，统领八旗中势力排名第二的镶蓝旗，史书上记载说努尔哈赤对阿敏是“与己三子无异”，非常的信任与青睐。对于济尔哈朗，努尔哈赤则是直接将其接进宫中抚养，让他随同皇太极相伴长大。

努尔哈赤正在努力慰藉“杀弟”带来的内心苦楚，然而仅仅数年之后，他就要面对的是更加沉重的痛苦。

诛杀褚英，成为了努尔哈赤心中永远无法抚平的伤痛。

褚英，努尔哈赤的长子，生母是努尔哈赤的结发妻子佟佳哈哈纳扎青，所以按照传统，褚英更是努尔哈赤绝对的嫡长子。

由于其生母早逝，褚英自幼便被努尔哈赤带在身边，跟随其南征北战。特别是在努尔哈赤起兵早年，经常遭遇仇家的追杀，褚英与他同父同母的姐姐东果格格以及弟弟代善是东躲西藏，可谓是经历了九死一生。就是在这样的环境下，造就了褚英果敢而刚烈的性格。

随着年龄的增长，褚英在战场上的表现愈发突出，其作战勇猛，指挥得当，深得努尔哈赤喜爱，被授予了“洪巴图鲁”和“广略贝勒”的称号。在舒尔哈齐被圈禁致死后，他的地位更是与日俱增。

就这样，在万历四十一年（1613年），褚英凭借嫡长子身份，以及多年积累的战功，被努尔哈赤正式确立为自己的接班人。

**然而，褚英在“太子”之位上，仅仅只呆了三个月的时间。**这其中，有褚英自身心胸狭隘、生性残暴的原因，但是不可否认的是，后来的“四大贝勒”也起到了推波助澜的作用。

毕竟，褚英的功勋很大程度上是建立在年龄较大，跟随努尔哈赤征战较早，从而立功的表现与机会更多，除此之外，褚英的优势并不明显，假以时日，努尔哈赤的其他子侄所积累的军功也将会迎头赶上。

在这样的情况下，褚英作为努尔哈赤的接班人，必然是难以服众。而代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极这四位后来的“四大贝勒”已经在反对褚英的问题上达成了一致意见，建立了利益共同体，褚英所处的境地也是愈发的不利。

然而，褚英在这个时候，不仅不去缓和同兄弟之间的关系，平复其情绪，争取更多的支持，反而是广泛树敌，让自己更加孤立。

他先是强迫代善等人发誓效忠于自己，招致众人的极度反感。同时，对于努尔哈赤“信用恩养、同甘共苦”的“五大臣”，即费英东、额尔都、何和里、安费扬古、扈尔汉的人，也表现出了极大的不敬。

之后，褚英更是狂悖的宣称：

“吾即位后，将诛杀与吾为恶之诸弟、诸大臣。”

于是，在“四大贝勒”和“五大臣”的联名参劾下，努尔哈赤还是限制褚英的行为，并且有计划的剥夺褚英的权力。

然而此时的褚英依然是丧心病狂。他在努尔哈赤出征之时，竟公然诅咒努尔哈赤兵败而归，而他自己也在密谋叛乱，夺取都城控制权，将努尔哈赤的败军困于城外，自己则是提前登基。

得知此事后，努尔哈赤认为褚英已经无药可救了，于是下令将其圈禁在高墙之内，并安排代善、皇太极等人轮流看管。

两年之后的明万历四十三年（1615年），不知悔改的褚英被努尔哈赤下令处死，年仅36岁，就这样褚英死在了后金政权建立的“前夜”，没有机会一睹后金的雄风。

《满文老档》中，关于褚英的死记载如下：

“聪睿恭敬汗以其长子阿尔哈图图们，心术不善，不认己错，深恐日后败坏治生之道，故令将其囚居于高墙内。经过二年多之深思，虑及长子若生存，必会败坏国家。倘怜惜一子，则将危及众子侄、诸大臣和国民。遂于乙卯年聪睿恭敬汗五十七岁，长子三十六岁，八月二十二日，始下决断，处死长子。”

从这段史料中，我们不难发现，努尔哈赤杀褚英，有着诸多的无奈与不忍，但却是不得不做出的痛苦决定。

一方面，褚英自己的问题太大，树敌太多，如果偏向褚英，必然会招致“四大贝勒”和“五大臣”的不服，而当时努尔哈赤的实力有非常有限，为了争取到绝大多数人的支持，只能杀掉褚英。

另一方面，褚英的行为已经严重影响到了建州女真内部的统治与团结，努尔哈赤征战数十年，太在意自己辛辛苦苦的创下的这一番基业，更害怕的是他一生的付出葬送在不称职的继位者手中。于是为了自己的事业以及正在蓬勃向上发展的政权，也只能痛杀爱子。

然而，褚英的死就此在努尔哈赤的心中留下了永远无法抹平的伤疤，令他遗恨终生。

“虐子事件”爆发， 代善“太子”梦碎。

两次失败的“立储”经历，两位至亲被自己处死，努尔哈赤在确立接班人的问题上也就此变得格外谨慎。

于是在1616年，努尔哈赤正是建立后金政权的时候，他并没有急于立储，而是只册封了“四大贝勒”，即大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰和四贝勒皇太极，同时确立了“共议国政，各置官属”的制度，颇有圈定自己的接班候选人范围，并且加以观察考核的意味。

只不过，此时的努尔哈赤对于代善还是另眼相看的。

一来，代善同褚英一样，都是努尔哈赤的结发妻子佟家哈哈纳扎青所生，算是努尔哈赤的嫡子；

二来，代善作战勇猛，战功卓著，声望颇高，并享有“古英巴图鲁”称号；

三来，就是代善的性格好，待人宽和，在兄弟和大臣中，也非常有人缘。

**最终，努尔哈赤还是明确了代善作为自己接班人的地位，并且留下话说在他百年之后，“诸位幼子和大福晋交给大阿哥代善收养”。**可以说，此时的代善是深得努尔哈赤信任的。

可是如此一手好牌，竟让被代善硬生生的打坏。

后金天命五年（1620年）九月，代善的次子硕托以及阿敏同父异母的弟弟寨桑古突然失踪，有谣言称二人将要叛逃明朝。

得知这一消息的努尔哈赤在将硕托和寨桑古二人找回后，展开了深入的调查。就在这个时候，早已按捺不住的代善和阿敏，在调查结果还没有出来的时候，就开始极力的劝谏努尔哈赤杀掉二人，并且是恳求要亲自将其处死。

代善和阿敏之所以表现的如此积极，实际上他们两位才是这场“叛逃”事件的始作俑者。

先来说说阿敏。二贝勒阿敏是自始至终都看不上自己的这个同父异母的弟弟寨桑古，于是借着自己“四大贝勒”的身份，经常对寨桑古进行打压和迫害，寨桑古可以说是不堪其辱。

而代善这面则是更加的过分。

代善的长子岳托和次子硕托，是代善的前妻李佳氏所生，然而这两个儿子却不招代善的后妻叶赫那拉氏的待见，而代善对于后妻又是言听计从，于是对于这两个儿子是非常的不好。在此之前，代善就曾想着打压岳托，霸占其府邸，这次又是对后妻的话偏听偏信，肆意虐待自己的儿子硕托，直接导致了硕托的失踪出走。

**之后，真相查明，有的只有“虐待”，至于“叛逃”，更是纯属子虚乌有之事。**于是努尔哈赤果断放人，并且对代善和阿敏是一顿臭骂，同时还将被代善及其后妻虐待的硕托留在了自己身边。

如果代善就此收手，他的接班人地位可能还会就此保留，然而其后妻诬告硕托与其小妾有染，代善听后勃然大怒，不加任何调查就再次跑到努尔哈赤处，继续恳请努尔哈赤处死硕托。

这一次努尔哈赤是彻底的愤怒了，并且对于代善这一年多来的“罪行”做了一个大的清算。

一年之前的后金天命四年（1619年），代善在攻占叶赫东城的过程中，未经努尔哈赤的许可，擅自立誓，称保全其妻弟、叶赫贝勒布扬古与布尔杭古的性命，并接受其投降。然而布扬古在努尔哈赤面前拒不下跪，更是与努尔哈赤针锋相对，让努尔哈赤很是下不来台，最终将其处死，只留下了布尔杭古。事后，努尔哈赤对于代善进行了严厉的斥责。

之后便是发生了“德因泽告发代善与大妃阿巴亥有染事件”，努尔哈赤本着“家丑不可外扬”的原则，以自己此前留下遗言将大妃托付给代善为由替代善圆场，之后也只是以阿巴亥以私藏宫中首饰、器物为名，将其进行了驱逐，并没有处置代善。只不过，没有处置代善并不代表努尔哈赤不会因此事埋怨和记恨代善。

这一次，又发生了“代善虐子事件”，代善更是极力的劝谏努尔哈赤杀掉自己的儿子硕托，让努尔哈赤感到的是震惊与愤怒。

努尔哈赤杀掉自己的亲弟弟舒尔哈齐，为的是维护建州女真部众的统一；杀掉长子褚英为的是维护统治阶层内部的团结，为的是政权未来的发展。可以说这都是努尔哈赤为的是女真族全族的未来而处死了自己的至亲。

反观代善，仅仅是因为后妻的不悦，就对其是偏听偏信，不仅肆意虐待前妻之子，更是想要将其置于死地，这种近乎于“草菅人命”的做法，无疑是在努尔哈赤对于舒尔哈齐以及褚英“愧疚”的伤口上，撒上了一把盐，触动了努尔哈赤内心的敏感神经。

而代善的儿子，也是努尔哈赤的孙子，同样是努尔哈赤的至亲骨肉，他此前下令杀掉了弟弟，杀掉了自己的儿子，这次又要杀孙子，不仅是于心不忍，其愤怒的心情是可想而知的。

于是努尔哈赤对代善进行了非常严厉的斥责，并且当众宣布：

“先前袭父之国，故曾立为太子，现废除太子，将其专主之僚友、部众，尽行夺取。”

至此，代善的“太子”之位被彻底废黜，并且成为了“光杆司令”。

为了避免日后家族内部兄弟子侄们之间的自相残杀，努尔哈赤也在不断的做着努力。

就在代善被废黜了“太子”之位后，终于开始痛定思痛的反省自己的过错。于是他先是手刃自己的后妻叶赫那拉氏，随后又在努尔哈赤面前“负荆请罪”，请求努尔哈赤原谅。

见到代善的认错态度非常诚恳，并且代善的行为并未对后金政权带来实质性的伤害，于是努尔哈赤原谅的代善，但要其对天起誓，今后不准再行“虐待”之事，更不能徇私报复。

“误听妻言，丧失汗父交付之大权”，故手刃恶妻，今后如再为非，怀抱怨恨，甘愿受天地谴责，不得善终。“

之后，努尔哈赤宣布：

“立阿敏台吉、莽古尔泰台吉、皇太极、德格类、岳讬、济尔哈朗、阿济格阿哥、多尔衮、多铎为和硕额真。”

并且规定**“不得恣意横行”**，不能出于一己私怨而贬革勤理政务的和硕额真，如果和硕额真犯错，要对其罪行进行公议，达成一致意见后方可处理。

而代善，虽然被废除了接班人资格，但仍居“四大贝勒”之首，继续统领正红旗与镶红旗，佐理国政，统军出征。

至此，“代善虐子事件”算是正式宣告终结。

转年后的后金天命六年（1621年）正月，努尔哈赤又一次带领“四大贝勒”对天盟誓：

“同心同德，不准诛杀兄弟子侄，违者必遭天谴。”

这是努尔哈赤对于自己多年前诛杀弟弟舒尔哈尔和长子褚英的深刻反省，也是对于前一年险些杀掉硕托和寨桑古的后怕，努尔哈赤希望用这样的方式来避免政权内部的自相残杀，以此来抚慰自己内心深处的伤痛。

而经过此，后金统治阶层的内部，可以说实现了空前的稳定和团结，在随后的到来的辽沈之战中，这份向心力也帮助努尔哈赤取得了最终的胜利，接连占领了沈阳和辽阳，并夺取了辽河以东的全部领土，后金势力也得到了进一步壮大。

代善，作为努尔哈赤的嫡次子，功勋卓著，深得努尔哈赤的器重，并且在褚英被杀后，当仁不让的成为了努尔哈赤接班人的不二人选。

**然而，代善自身的问题也是非常的明显，如果说在“德因泽告发事件”中，他与阿巴亥的“绯闻”是因为他缺乏政治经验，不懂得韬光养晦保护自己，进而被人抓住了把柄，为努尔哈赤所记恨，那么代善对于后妻的偏听偏信，肆意虐待前妻之子岳托和硕托，则是充分暴露了其“愚昧”和“无知”。**而他想要杀掉硕托的行为，更是让努尔哈赤联想到被自己杀死的舒尔哈齐和长子褚英，触动了努尔哈赤内心中埋藏最深的痛处，最终导致了代善被废黜了“太子”之位。

而“太子梦碎”的代善，并没有挟私报复努尔哈赤，也没有借由手中两红旗的实力，参与未来的汗位以及皇位的争夺，他只是尽心尽力的辅佐君主，确保了后金以及后来大清王朝的政局稳定，实属难能可贵。

**尽管代善一生无缘皇位，但是其个人以及整个家族在大清王朝建立与一统天下过程中所建立的功勋却得到了褒奖和铭记。**清初的八位“铁帽子王”，代善居于首位，同时他们家在这八席中占了三席，分别是代善、其长子岳托、三子萨哈廉，以及其家族后裔，并且由此开创了和硕礼亲王、多罗克勤郡王、多罗顺承郡王三大“铁帽子王”的家族传承世系，在大清王朝的历史上是独树一帜。

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