从《论语》中的一章看香港的问题与出路_风闻

香港骚乱持续数月，随着形势加剧，真相也渐渐明朗。但香港问题非常复杂，目前可以肯定的是这是一场预谋已久，由多股内外势力参与的暴乱活动。经过长期的关注和思考，本文立足目前所了解的信息谈一点想法。

       首先，中央政府“一国两制”的方针是没有问题的，我们坚持港人治港、高度自治的原则。中央仅负责香港的国防和外交，掌握特区政府主要官员任命等少部分但似乎最核心的几项管治权力。但这次暴乱却刚好出在中央管治以外的香港的教育、司法、舆论等“软实力”领域。暴乱数月，香港特区政府可以说在这些领域陷入全面被动，而中央政府虽然有基本法与驻军等“硬实力”，却受多方掣肘。境外占领了舆论高地的媒体或明或暗地偏向暴乱示威者的不公报道和肆意造谣，导致是非淆乱，黑白颠倒。这不禁让我想起了《论语·颜渊》第七章孔子与子贡间的一个对话。其原文是：

     “子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”

       孔子说有足够的粮食让民众吃饱，有足够的军事力量保护民众，人民会对政府建立信任。从前面这部分可以看出孔子认为“食”、“兵”都是政府保障民众生命安全的物质基础，民众对政府的信任建基于此。这看似是在强调物质基础的重要性，实际上孔子真正想要表达的是“足食”、“足兵”并非最终的目的，而让民众信任政府才是政府所应该追求目标。因为在后半部分，当子贡问如果万不得已，可以舍弃哪一项时，其实就是把三者放在一起让孔子选出其认为最不可或缺的选项。孔子先后把“兵”、“食”去掉而留下了“信”，似乎是否定了前提而谈结果，但实际上孔子前面所言“足食”“足兵”是民众信任政府的前提，但并未说民众信任只是因为“足食”“足兵”。也就是说“足食”“足兵”是民众信任政府的充分不必要条件，所以孔子当然可以表达出“民众的信任”对于一个政府是一种比“兵”、“食”等条件更为核心、更为基础的条件。故而朱熹有言：“以人情而言，则兵食足而后吾之信可以孚于民。以民德而言，则信本人之所固有，非兵食所得而先也。”（《四书章句集注》）这里简单说下“民无信不立”。“信”本身是作为儒家哲学观念中内在于人的本质属性之一，而“民众的信任”一直作为儒家政治话语中理想君民关系的核心。民与政府之间，有信而无欺，则不仅能让民众安身立命，又能让政府得到民心拥戴。

       讨论《论语》中的这段对话的现实意义在于中央政府在香港有驻军，这对应着《论语》此章中所谓“足兵”；而为应对97年索罗斯妄图做空港股的计划，中央动用外汇储备作香港的后盾，以及向香港供水、开放港澳游等等举措可理解为“足食”。我们在经济、军事、外交等领域对香港可说是高度负责且有所作为，似乎只要这些底线在，香港就可控。但是，这次暴乱恰恰说明我们在教育、舆论、司法等领域的管治缺位或乏力，对经济民生、国家安全的危害也是极为巨大且有着深远影响的。

       在舆论上，除了中国大陆，全世界的媒体大部分跟着西方论调走，正义之声即使声嘶力竭，也被淹没在铺天盖地的谣言和抹黑声中，这体现出我们的话语建构相对西方仍然弱势，更何谈话语权的争夺；教育上，西方殖民势力对教育领域渗透极为强势的时候，国民教育（国民意识与国家认同）却停滞不前；司法改革也在强大的殖民残留势力与西方意识形态思维面前收效甚微。香港高级法院、终审法院中包括首席法官在内的绝大多数法官拥有外国国籍且大法官均为终身制，司法权过大且人员构成不合理是一个不争的事实。

       这几个领域其实是建立民众对政府信任的最关键领域，而国民教育又是最关键中的最核心。教育直接塑造人的思维方式与世界观、价值观。不要迷信所谓的价值观的“理性、客观、中立”。人从出生，他周围的一切都在不停地塑造他的三观。不掌握全方位国民教育的主导权，则很难建立民众的信任，毕竟如果人没有接受好的国家认同和国民意识方面的教育，民众对国家与政府的认知就会是偏颇而有隔阂的，他们对政府所做的一切所基于的价值观和思维方式都是不能理解的，那么信任便无从谈起？国民教育搞好了，即使舆论不在你一边，人民也不易被舆论裹挟。建立一个既符合香港区情，又符合“一国两制”初衷的国民教育机制，迫在眉睫。

       综上，我以《论语·颜渊》第七章分析为主对香港问题和未来出路作了简单讨论。意在说明香港的未来改革不应舍本逐末，民心的基础不只是强大的物质和军事实力。更在于民众与政府能建立互信。因此扫除外国势力对香港思想与心灵的控制与干涉便显得尤为重要。我们只做扫除，并不强加自己的意识形态和制度，也不算破坏一国两制。然后在香港加强中华民族认同、文化认同、国家认同，尤其是对中华上下五千年历史文化的了解。扣其关键一点，其他的均可以不干涉。总之，在有“硬实力”的保障下，不能轻视“软实力”领域的作用，而后者才是长久之计，无论一邦还是一国，概莫能外。笔者并非香港问题专家，只作孔孟“诚不我欺”的感慨，望方家不吝赐教。