【小狗】我国和印度的根本区别，在于......_风闻
小狗2017-微信公号—“小狗2017”—已开通，请关注、指正2019-11-18 13:28
（图片转自网络）
有人认为，印度的问题，部分源于其气候炎热，因为气候炎热，因此，甚至不需要住房，搭个棚，每天一块大饼、一杯水，就能解决生存问题，没有御寒等生存需要，不需要建造坚固的住房，不需要获取足够的燃料，自然就不需要现代化的组织体系。
这样，由于生存压力不大，热带地区在社会演化进程中，就可以停留再一个较低水平的阶段，在其它热带地区，也有类似的现象，例如海地。
这只是问题的一小部分答案。印度最大的问题，不在于此。
我们和印度，都有各自的问题，但是，我们和印度相比，问题的本质、解决方法是完全不同的。
我们现在的制度架构、意识形态能够适应自我清理、自我革命、自我提升，整顿、改革都属于调整，充分发挥现有制度架构、意识形态的科学性、人民性。
而印度则不行。
举个例子，我国和印度，都有腐败问题，当我们的一个地方发生严重腐败现象，我们可以派出巡视组进驻该地，也可以从异地调动有关人员奔赴该省查案。如果巡视组在接受举报、查案过程中出现阻力，我们的……可以稳住局面，震慑不法分子，将案件一查到底。
我们党是高度纪律化、组织化的现代政党，任何党员都有义务服从指挥。
在这种态势下，我们才能够有效解决某些地方的腐败团伙，重构当地政治生态。
而如果类似的事情发生在印度，事情就复杂了。
如果印度总理向地方派出巡视组，由于印度邦一级的权力极大，印度的巡视组未必有权去管辖邦一级的反腐事务。
即使新德里下了死命令，甚至宣布某个腐败严重的邦进入紧急状态，暂停该邦自己法律的实施，这些邦的政客依然可以借用西方民主、新闻制度的重大漏洞，在民众中进行挑拨、煽动，将自己遇到的腐败麻烦，上升到邦的尊严、权力不容侵犯的高度，甚至煽动地方民众、宗教势力，打着地方自治权、宗教信仰的旗号，对抗新德里。
本来，应该是当地的民众支持新德里反腐败，上述腐败的政客却可以煽动民众对抗新德里“暴政”，可以收买媒体将新德里抹黑成“暴君”，可以收买印度最高法院裁定新德里宣布的紧急状态为非法。
如果新德里准备动用准军事力量，将反腐进行到底，那他会发现，印度地方的准军事组织，并不受新德里的领导，它们的经费、人事任命、装备、训练，完全依靠地方解决，各个邦的地方政客，就是这些准军事组织的老板。邦的政客命令他们对抗来自新德里的国防军，他们也会乖乖地听令。
于是，好端端的反腐败行动，就被抹黑成了“暴政”“暴君”的恶行，甚至发展成内战。
印度地方的腐败政客，是用什么方法控制民众的呢？
除了西方体制下常见的乱开福利支票之外，还有欠发达国家常见的各种小恩小惠，平时当官，能捞就捞，选举的时候，再发红包收买选票，在非洲一些国家，选举的时候会一人发一瓶啤酒，在印度，可能会发一匹布，或者……两个飞饼？
此外，印度地方的宗族、宗教势力也和地方政客高度融合，政客本身就是从当地宗族、家族势力中产生，而宗教势力，承担了当地的信仰、福利、心理咨询、文化事务，和政客之间高度协同互动，总而言之，就是，在印度的邦一级，各方势力结成利益集团，烂成了一锅粥。
西方式民主制度，要想运行良好，需要民众有极高的权力、义务自觉，要自律，要自觉接受选举的公平公正，在选举后要接受不合自己心意的结果，在缺乏传统、社会缺乏共识、已经碎片化的地方，一人一票的选举往往会导致乱像。
而在印度，也不能说欠发达地区的民众没有共识，他们其实是有低水平共识——宗族共识，民众文化水平较低，这样，他们并没有自我意识、独立人格、现代科学观念，也缺乏“自律”，只有来自宗族势力的“他律”。
宗族的“家长”负责维持本宗族的秩序，身兼法官、行政、宗教多职于一身，宗族势力裁定了的事情，所谓法院、警局只不过是履行一道手续。
例如，如果某个族长的不肖儿子欺男霸女，按法律应该接受审判，但是族长一出手，也许就会赐予受害者一笔赔偿，再当众痛斥（鞭打？）儿子一顿，取消其部分继承权（如果不是独子的话），然后就此了事。族长把事情了结后，当地的警局自然会出场完善手续，做个“证据不足，不予立案”的表面文章。
（是不是看着有点眼熟？是的，在解放前，我们的地方状况也是如此。）
因此，这些地方宗族势力、四大绳索，就是印度碎片化、落后的罪魁。
除非印度的某个党进行重大改革，强化纪律性、组织程度，用科学信仰武装全党的头脑，转型为一个半军事化组织，肩负起领导印度社会革命的重任，解除印度各邦的地方武装，重建一支听指挥的，从新德里到地方的强大准军事力量。
然后才能斩断印度各个地方的“四大绳索”，彻底打碎种姓制，将印度从上到下梳理一遍，否则，印度将没有任何希望。
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