血溅佛堂：施剑翘刺杀孙传芳的案中案（上）_风闻

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刺杀孙传芳的不是什么身怀绝技的侠客，而是一位名不见经传的家庭妇女。

《新天津报》号外在孙传芳被刺当日发出的报道

张中行先生曾在《故园人影》一书中写道：1935 年深秋的某一天下午，他由西南角上有轨电车东行，车到南门附近时，看见街北居士林门外围着很多人看热闹。第二天看报，知道就在那时候，下台大军阀孙传芳到居士林念佛，被施剑翘用手枪打死了。张先生或许没有想到，他这次可是错过了一个大新闻。刺杀案发生当天，《新天津报》发号外，以《孙传芳被刺死，施小姐报父仇》为题报道了此事。第二天，《新天津报》更以号外《居士林内昨日骇人惨案：施从滨有女复仇，孙传芳佛堂毙命》为标题详细介绍了此事的情况。之后，天津、北平和上海各报均以头号字标题刊载了这一消息，全国为之轰动。

一颗人头引发的血案

曾经威震东南的“五省联帅”孙传芳居然在众目睽睽之下被人开枪打死，这在当时自不是小事。而更让人吃惊的是，刺杀孙传芳的不是什么身怀绝技的侠客、杀手或手段毒辣的军统特务之类，而是一位名不见经传的家庭妇女，并且是孙传芳所创居士林的女居士。

那么，这位女居士究竟与孙传芳有着什么样的仇怨，竟然要在佛门清净之地对居士林的创办人下此重手呢？

这事还得从孙传芳说起。孙传芳，字馨远，山东历城人，生于1885 年，其家世代务农，家境贫寒。孙传芳年少之时，其胞姐被当时在袁世凯武卫右军任执法营务处总办的王英楷收为小妾。后来孙母因家贫无计，携孙传芳前往依附，但王英楷称其姐系金钱购来，孙家不配与他讲亲谊而将孙氏母子拒之门外。后经人转圜，王英楷才勉强将孙传芳收为马弁。时间长了，王英楷觉得这“小舅子”还算聪明，于是让他陪自己的儿子读书，不久又送他到北洋陆军速成学堂学习。后来，孙传芳以官费留学日本士官学校。

孙传芳回国后，老姐夫王英楷已不在人世，于是他便转而投靠湖北督军王占元，进而由参谋逐步提为营长、团长、旅长等职。1921 年湘鄂战争后，湖北督军王占元被曹锟、吴佩孚的直系势力挤走，因孙传芳所部在作战中表现出色，吴佩孚对他很是赏识，于是让他接任第二师师长、长江上游总司令。

身穿军装的孙传芳像

1922 年，孙传芳奉曹、吴之命率军从湖北经江西入闽，次年任福建军务督理。两年后，江浙战争爆发，孙传芳率军攻入浙江并迫使卢永祥下野，孙传芳本人出任闽浙巡阅使兼浙江军务督理。1925 年奉军南下后，孙传芳组织东南五省联军向张宗昌部发动进攻并夺得江苏地盘，由此成为雄踞东南的大军阀，人称“五省联帅”。

可惜的是，孙传芳做“五省联帅”没多久，北伐军便由广东横扫大江南北，孙传芳很快地盘尽失，率残部逃到山东，依附张宗昌。在蒋介石宣告下野、北伐军陷入混乱之时，孙传芳一度偷袭南京，并与北伐军血战于龙潭，但功亏一篑，所部几无生还。

势力尽失后，孙传芳栖身天津租界，不再抛头露面。1933 年，曾任国务总理并同样隐居天津的靳云鹏见其心绪烦乱，无所适从，劝他皈依佛门。不久，孙传芳听从靳云鹏的劝导，投入佛门，法号“智圆”。不仅如此，孙传芳还与靳云鹏共同出面，修葺天津东南城角草厂庵的清修禅院并改名为“居士林”，靳云鹏任林长，孙传芳任副林长，并规定每星期日居士们来居士林念经，由富明法师主讲。由于靳云鹏、孙传芳两位人物曾经显赫一时，居士林吸引了很多信徒。最多时，前来参加诵经活动的居士达到3000 多人。

然而，两年时间不到，一向安静的居士林殿堂中突然传出了几声枪响，大名鼎鼎的孙传芳中弹倒地，登时毙命。这下可真把静坐诵经的众居士们吓坏了。

在行刺成功后，这位名叫施剑翘的女刺客并未逃走，而是对周围的人大声说道：“各位朋友不要怕，孙传芳是我打死的！我是为父亲报仇，一人做事一人当，不会连累大家！”说完，施剑翘从包里掏出一大把早已准备好的油印传单发给周围的人，其中详细说明了她刺杀孙传芳的前因后果。

天津居士林旧址

原来，在1925 年，张作霖令奉军大举南下，孙传芳则率东南五省联军抵御。两军交战，相互厮杀，难免有人战死、有人被俘，这原本司空见惯，但孙传芳当时做了件出格的事，那就是将山东军务帮办兼奉系第二军军长施从滨处死。

施从滨是北洋旧人，其胞弟施从云在清末曾为冯玉祥密友并一起发动过“滦州兵变”，后因事败而被杀，也算是为革命而捐躯的先烈了。本来嘛，军阀间在北洋时期打来打去，将领被俘也是常有之事。一般情况下，大都罚酒三杯，战后放回了事。但这次，也不知道孙传芳怎么想的，他居然下令将施从滨斩首。

注意，施从滨不是以当时通常的方式被枪决，而是用古代的刑罚斩首，孙传芳还下令将施从滨的首级悬挂在安徽蚌埠车站示众，这事做得实在有些过头了。

弱女子的复仇记

施从滨的死讯传来后，嗣女施剑翘悲愤不已，立誓为父报仇。施剑翘的生父原是施从云，在施从云被杀后自动过继给施从滨。施剑翘曾赋诗一首，以示此仇必报：

战地惊鸿传噩耗，闺中疑假复疑真。

背娘偷问归来使，恳叔潜移劫后身。

被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人伦。

痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身！

施从滨像

但是，施剑翘只是一个弱女子，她要想向孙传芳这样的军阀枭雄复仇，显然是不现实的。最开始时，施剑翘把复仇的希望寄托在堂兄施中诚（当时也由施从滨收养）身上。但当时施中诚在军中职位很低，而且是家中长子，整个家族的责任都寄托在他的身上，让他冒险一试不甚妥当。此外，军人出身的施中诚并不主张暗杀，而是希望在战场上手刃仇敌，因此，他对施剑翘的想法不置可否。施剑翘一怒之下，一度与之断绝了兄妹关系。

此后，施剑翘结识了施中诚在保定军校的同学、时任阎锡山晋绥军谍报股长施靖公。施靖公开始对施剑翘表示同情，并答应帮她报仇雪恨，施剑翘便以身相许。但结婚以后，施靖公把之前的承诺忘得一干二净。当施剑翘提醒他时，他便不满地反驳说，现在已经有儿有女，何必为了陈年往事而冒大风险！

失望之余，施剑翘带着孩子离开山西，决心要亲自动手，了却自己多年的心愿。这时孙传芳已经下野，就住在天津租界。于是，施剑翘赶到天津，并到处探询孙传芳的消息。无巧不成书的是，施剑翘的孩子和孙传芳的孩子在同一所学校就读，施剑翘由此得知了孙传芳的具体行踪。1935 年10 月，施剑翘取名“董慧”并假扮女居士潜入居士林，准备伺机刺杀孙传芳。

1935 年11 月13 日，这一天是讲经日，孙传芳一般会到居士林来诵经。不巧的是，这天突然下起了大雨，施剑翘以为孙传芳不会来，于是没有带枪。不料过了一会儿，孙传芳突然赶来，施剑翘急忙回家拿枪赶回居士林，然后就有了以上刺杀的一幕。

当然，以上说法基本上来自施剑翘当场散发的传单《告国人书》。施剑翘还准备了一份“说明书”，其中云：“各位先生注意：一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳，是为先父施从滨报仇。二、详细情形看我的《告国人书》。三、大仇已报，我即向法院自首。四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。报仇女施剑翘谨启。”在其背面，还印有两首自作的古诗，借以言志。

像施剑翘刺杀孙传芳后散发的传单

凶案发生后，天津警察局巡警很快赶到并将施剑翘带走。与此同时，警员也勘验了刺杀案的现场。据记载，当时孙传芳的尸身头朝北脚朝南，外罩青袍，内穿蓝绸棉袍、灰青棉裤袄、蓝条绒衬裤褂，系白布腰带，脚穿白洋袜青缎鞋，中弹三处：一处由后脑勺穿入，子弹卧于右眉角；一处由右额下穿入，从左太阳穴透出；一处由左后背穿入，从胸前透出。

张达骧是前清高官张之万之孙，他曾听大姐张坤厚说，居士林礼佛听讲时，主讲人富明法师坐在正中座上讲经说法，男女居士则东西分坐，靳云鹏坐在男居士首座，女居士行列之首为孙传芳。案发当日，张坤厚与施剑翘坐在同一排跪墩上，为女居士行列的第二排。当时，施剑翘的座位紧对着孙传芳的背后。据张坤厚所说，当时大家都在聚精会神地听讲，施剑翘突然从衣袋里掏出手枪照准孙传芳的脑后打了一枪，孙传芳即负痛站起，施剑翘又射一枪，孙传芳即倒地毙命。

张达骧口述时因年代已久，且系转述，其中难免讹误，如后文将施从滨说成施从云的弟弟（实为兄长），再如开枪两次也与通常说的三枪有异；此外，由于事发突然，居士们都在认真听讲，且张坤厚自述与施剑翘坐在同排，所谓目击开枪行刺过程，亦恐加入了想象的成分。但不管怎么说，施剑翘行刺成功，而且甘愿接受法律的审判，这确实体现了一种敢于担当的气魄。