极致的人，必定是雌雄同体_风闻

作者|    北冥

来源|    难得读书

01

“孤阳不生，孤阴不长。”这是道家经典对自然的诠释，却也道出了一个人的真谛，那就是一个人身上需要具备男人的“阳性”和女人的“阴性”，达到阴阳平衡，才能成为一个极致的人。

柏拉图在《会饮篇》中，讲了一个古希腊神话故事：最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。球形人体力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲与诸神比高低。宙斯担心球形人冒犯神灵，便令诸神把其劈成了两半。

于是少了一半女人滋润的男人，虽然巍峨如山，铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情；而少了一半男人支撑的女人，虽然温柔袅娜，情思婉转中却缺了一种侠气英姿。

所以，柏拉图说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。”这缺失的那一半，不止是另一个异性个体，还有另一半异性特质。

所以一个极致的人，是需要达到阴阳平衡的，或者说是雌雄同体，这里指的是心理而不是生理，外表上的雌雄同体往往并不是关键，关键是神韵和气质上的相同。

雌雄同体，也意味着有着强大的自我实现的能力。他们具有包容力，追求人性上的丰富和圆融；他们喜欢刚强也追求柔韧，兼具理性和感性之美。因此他们并不把女性特征和男性特征看作绝对对立的两方。

因为他们明白，逻辑混乱、缺乏刚强的男性和直觉迟钝、温柔欠缺的女性，都算不得优秀。如果是一个男人，那么男人是阳刚的，过刚则易折，在人前表现会过于刚直粗鲁，所以需要女人的阴柔来弥补，女人是阴柔的，过柔则易弱，在人前表现会过于懦弱无助，所以需要男人的阳刚来弥补。

他们融男性品质与女性优点于一体，达到一种阴阳的平衡。

这种阴阳平衡塑造的完整人格追求，正是众多伟人坚持的标准，在无形中塑造了他们超脱常人的气质，赋予了他们不同凡响的魅力。

最早观察到人类心理具有雌雄同体现象的，是著名心理学大师荣格。“在男人伟岸的身躯里，其实生存着阴柔的女性原型意象。”荣格把她叫做“阿尼玛”。“同样，在女人娇柔的灵魂中，也隐藏着刚毅的男性原型意象。”荣格把他叫做“阿尼姆斯”。 

**“我们每个人的心灵结构，都被上帝预装了这样一套双系统。****”****荣格说。**只是社会文明过分重视性格的一致性，歧视男人身上的女性气质或女人身上的男性气质。这种歧视早在童年时代就已经开始，所谓“假小子”“假妹子”就经常遭到嘲笑。人们总是希望男孩成为符合文化传统的男人，期待女孩成为符合文化传统的女人。

“久而久之，人格面具就占据了上风，压抑了阿尼玛和阿尼姆斯。”荣格说。于是，便造成了这样的情况——在气质上，女性常偏于柔弱，男性常偏于刚强。在智力上，女性常偏于感性，男性常偏于理性。

所以说达到阴阳平衡也是保持健康心理的重要措施。

02

我们会发现，不少一起生活多年的夫妻，外貌、表情、形体上会有诸多相似处。

为何会出现“夫妻相”？最核心的原因之一就是：“婚姻有助于性别的进化，让彼此都找到了人性中缺失的那一部分，从而心灵相倾、习惯趋同、表情相似。”

恰如心理学家荣格所说：“男人通过女人来认识自己，女人通过男人来认识自己，实现了阿尼玛与阿尼姆斯的整合。你看那些深情款款的神仙眷侣，无一不属于这种互补的模式。”爱情到极致，必是阴阳平衡，雌雄同体。

所以在我认为最好的夫妻，是理性的女人和感性的男人。男性偏理性，女性偏感性；男性善把握全局，女性善关注细节。

其实，何止是夫妻，甚至任何职业都是如此。但凡比较成功的男人或女人，往往都是自如掌握两种思维模式的人。雌雄同体的人，会有更宽广的视角与眼界，能看到单体怎么努力也看不到的另一边的世界。

任何一个人的丰富人格、品性的形成都离不开其思维的丰富与强大，雌雄同体的人之所以魅力无穷，其根本在于其与众不同的思维模式。

希斯赞特米哈伊通过调查发现：“跨领域、具有多元思维的人往往会打破对男女角色的传统定义。”

天资聪颖、有创造力的女孩比其他女孩更具有支配欲、更坚强；而具有创造力的男孩比其他同龄男孩更随和、更敏感。心理上兼具两性特性的人，反应能力会更强，会以多种方式和机会跟世界交流。

著名华人导演李安年轻时毕业之后许久都没有工作，与妻子结婚之后闲赋在家看电影、写剧本。成为一个家庭主夫，在家里做饭带孩子，靠着妻子微薄的薪水生活，每天和孩子“等着英勇的猎人妈妈带着猎物回来”，李安心中愧疚，于是暗中学电脑补贴家用，被妻子发现后大骂：“学电脑的那么多，又不差你李安一个人”，正是妻子的话让李安专心致志拍电影才有了日后的成就。

在这个故事中，我们看到了李安在被阳刚一面的妻子骂醒才重新鼓起来勇气，在生活的压力之下，李安养成了感性的思维，将阴性很好的结合，所以你可以看到《饮食男女》《喜宴》等电影带着不同于传统理性的思考下的人文气息。

如果李安没有阳刚的妻子，那么李安也许也会成功，但是绝对不会这么幸运，甚至李安被生活所迫学习电脑，世界上多了一个程序员，而少了一个电影大师。

03

每次看到《蒙娜丽莎》都会感到惊奇，并不是仅仅因为角度和选材的考量，渐渐地对这个名字产生兴趣，我开始思考蒙娜丽莎》为何叫蒙娜丽莎？

近日在一篇文章中看到，埃及传说中，男性生殖神叫阿蒙(Amon)，女性生殖神叫伊丝(Isis)，古文又读Lisa，两者合起来就是Amon Lisa，即蒙娜丽莎(Mona Lisa)。

蒙娜丽莎的微笑为何如此神秘迷人？就因为达·芬奇将心中理想的男女关系，平等而协调地融合在了一起。

而一个好的艺术家一定是阴阳平衡，雌雄同体，理性和感性都要具备。缺乏理性的架构能力，创作的艺术就会混乱不堪，而缺乏感性的理性作品，就如同死寂的石块，没有自然的灵性。

一个好的作家更是如此，作家在创作的时候，在脑中进行理性的构思框架，慢慢填充筋骨和血肉，在丰富作品的时候，一定程度下，作品会“自动写作”，这里的“自动写作”指的是作品在不断进展时，笔下的人物和故事因为感性的理念而变得充满生气，如果没有感性理念的融入，作品就是简单而冰冷的文字堆积，就不会让人产生阅读的冲动，所以好的作品必须先让自己产生冲动才可以吸引他人。

尼采说：“任何顶级艺术都是雌雄同体的。”

一个伟大的灵魂，雌雄同体在高尚的人格下显得更加熠熠生辉。

李清照被称为千古第一女词人，作为婉约派的代表，她的诗词是清丽婉约的。

但是她有着“生当做人杰，死亦为鬼雄”一样面对命运多舛的坚强，也会惊叹于她“愿将血泪寄河山，去洒青州一抔土”的甘愿为国捐躯的豪情。

49岁赵明诚去世后的第三年，李清照改嫁给张汝舟，婚后她发现张汝舟的人品有问题，贪污军费、营私舞弊，她为自己的遇人不淑而悔恨，但她没有为其掩蔽罪行，而是举报了丈夫的贪污行为。

尽管在女性地位低下，宋朝有法律规定妻子状告丈夫，不管丈夫是否有罪，妻子都要坐牢。

然而她大义凛然的人格不容得她有一丝犹豫和懈怠，她正直清高的品行不容得与卑鄙之人苟且偷生。

那个柔弱、婉约、聪慧的女子，表现出崇高、顽强、刚毅的高尚品格。雌雄同体的人之所以体现丰富的气质，一定是因为他们拥有丰富和完整的人格。

著名歌手李玉刚先生的表演堪称中国男性艺术的一道美丽的风景线，最早接触到的是他的《贵妃醉酒》，一直以为他是女人，得知是男人之后只会更加佩服他的表演艺术，他本人并不没有结合了“阴气”而阴柔，反而有股君子之气的儒雅，但是更多的是新晋“偶像”们画着眼线，行为造作。给社会造成了一股不良的影响。因此“满则溢盈则亏”的道理是着实不虚的。

一个人要想成为一个极致的人，最好的办法就是：****先把自己性别的优势发挥到极致，然后再去学习另一个性别的优势，从而使自己刚柔相济，阴阳平衡。“骏马秋风冀北，杏花春雨江南。”我想，我们每一个人都应当努力成为“东方不败”，而不是成为令狐冲，让我们在自己的世界里笑傲江湖吧。

作者：北冥，自由撰稿人，书评人。

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