偷渡，一场内卷化的悲剧_风闻

让人类永远保持理智,确实是一种奢求

1993年6月6日凌晨，在公海漫无目的游荡了一周后，“金色冒险号”货轮朝着纽约洛克威海滩驶去。船上有286名偷渡客，他们大多来自福建。

偷渡不是旅游，不是坐趟火车乘个飞机再睡一觉就可以结束行程，它的过程十分痛苦，它的时间长达数月甚至一年以上。

当时金色冒险号已在海上飘了112个天了，饥饿、脱水始终折磨着这些偷渡客。200多人都住在货轮的底舱。底舱昏暗、狭窄，身体的酸臭味和排泄物的气味混在一起，虽然有厕所，但还是臭气冲天。上船时，打手们给每人发了两床被子，一床垫在下面，一床盖在身上。到最后，肥大的虱子在人身上和棉被里到处爬。因为是偷渡，但凡出现了一点风吹草动，他们就不得不整日整日地被关在暗无天日的底舱，有时一呆就是半个月。

在船上的那几个月，这些偷渡者们经常为了淡水、食物以及女人大打出手。女人从最开始的反抗，到为了生存资源开始迎合。

淡水的补给经常不够，最困难的时候，10个人就发一瓶矿泉水应急。没有水就意味着没有饭吃，大家渴得、饿得实在受不了了，就集体用手猛敲打船板，逼着船长冒着被发现的危险打开雷达，寻找雨区。船到了雨区，大家冲上甲板，一边把大帐篷打开接雨水，一边拼命张大嘴巴，让雨水流进嘴里，久久不肯合上……

这样的日子过了几个月，金色冒险号即将到达目的地：自由女神像下灯火绚烂的大纽约。

当船靠近纽约公海时，并没能直接开进去。因为没人出来接他们，货轮只好在纽约外公海来来回回地兜着。他们不知道的是，安排来接这些偷渡客的混混早在帮派斗争中被打死了。最后，十位偷渡客死在了纽约冰冷的海水里，其余全被送进了监狱。

2000年，多佛惨案，60名中国人被挤在一狭小集装箱内，和西红柿一起，被装上了一辆冷冻货车。因为怕这些偷渡者发出声音被海关听到，上路没多久，司机就把唯一的通风口关闭了。因为空气不足，这些人在死前疯狂地用鞋子敲打集装箱墙壁，大声求救。与此同时，司机在吃烤羊肉饭和虾肉沙拉，期间还看了两部电影。

无人理会这些偷渡者的求救，最终海关人员打开集装箱后，呈现在眼前的是58具因为窒息和闷热脱水带来的尸体；只有两人，因为其他人的死亡让空气相对充足才从尸堆中幸存。

这批偷渡者，和“金色冒险号”同样，他们都是福建人。

最近英国货车尸体的事件又把偷渡这个遥远的词汇摆上台面，文章的角度往往从体谅死者出发，死者为大的基础上挖掘偷渡者的贫穷和无奈，观点的基础是因为偷渡者周遭的种种不好，才才舍弃性命也要奋力一搏。

但是我资料查的越多，越发现这种观点无意间洗白了偷渡的动机。后来通报说遇难者是越南人后，热度就快速的冷却了下去，没有人再聊这件事。但我觉得仍然可以聊一聊，因为偷渡其实是内卷化下的悲剧，而内卷化和我们息息相关。

传言福建人偷渡是因为穷，但是并不准确。

福建以前穷不穷？确实穷，在新中国成立前，福建没有铁路，而西部的武夷山山脉也阻隔了福建省对外交通，很久以来都是靠海吃饭。而福建山多地少，八山一水一分田，没有足够能自主发展的耕地。福建还是与台湾长期军事对峙的第一线，长时间台湾海峡无法通航，沿海的福建连航运之利也未曾享受过。

压缩基建规模，加强农业生产是七十年代福建的主旋律，吃饱饭才是硬道理。而这正是偷渡的高峰期。

但穷是偷渡的主要原因吗？

福建并不是最穷的地方，1978年虽然福建为沿海省份倒数第一，但人均GDP全国第23，垫底的差生还有几个，但偷渡的名气唯有福建最大。而且2000年多佛惨案时，福建全省GDP已经入全国前十。

沿海的地理位置提供了线索，1990-2000年10年间，福建对岸的台湾地区共遣返37604名大陆偷渡客，这些偷渡人员主要全都来自福州下辖的长乐、福清、平潭、连江等地。

但如果只是说福建离台湾离得近，这个观点也禁不起推敲，美国、荷兰、澳大利亚也有大批福建偷渡客的身影，这可得从福建出发穿过俄罗斯、经过乌克兰，辗转斯洛伐克和德国，爬雪山过草地坐轮船。就这样，日本的福建人还搞出了黑社会组织福清帮，美国纽约的唐人街被人称为“小福州”。

究竟凭什么是福建人？

贫穷和近在咫尺的台湾，只是一个小小的诱因，就像英国工业化离不开便宜的煤炭和昂贵的人工，而进行到后面，偷渡真正的动力其实不是为了要生存，而是要发财。

哪里有钱就往哪里跑，从海峡对岸的台湾开始到遥远的澳大利亚，一人偷渡，全家暴富。在国内还在争做“万元户”的年代，周围的朋友亲戚却都在美国一年挣上数万美元，这无疑是巨大的震撼，在村里的田头地尾间，这都是极佳的八卦材料。

“发洋财就是有本事，在家就是没本事”，当人家的麻将桌上打的是美元，在祠堂庆祝偷渡人从远洋带来的报平安电话，而你年轻却老老实实呆在本地打工，无疑处于鄙视链的下游，会被村里人所耻笑，这可比当代人催婚的舆论压力大的多，偷渡反而成了村镇中话语权体系的“政治正确”。

何况不患寡而患不均，见识过同乡人在海外更高的收入后，大多数人也很难再安逸于现状。

更要命的是，这蔚然成风的带动性背后，还形成了成熟的投资理财模式。在改革开放初期，万元户是一种身份象征，而偷渡客却把数万元拿来远渡重洋。

当年还贫穷的福建人哪里来这么多钱偷渡？

曾有人做过一份访谈，他们挑选了在美国工作的27位福建偷渡客进行一对一的谈话，被问及钱从哪儿来时，这些偷渡客无一例外回答了一个字：借。

背负高额债务去放手一搏，对于许多人来说是无法理解。但对于偷渡客来说，背后是从小就根植于内心的所谓“换来通往财富的门票”。

最关键的，还是福建人借得到钱。

福建是全国宗族体系保存最完整的地区。这让偷渡者在向同一宗族的族人借钱时，显得格外容易。如果亲戚朋友的钱还不够，那么福建还拥有庞大的民间借贷网络。

而对于民间高利贷组织，每一个偷渡客都是一件理财产品，每借出一笔，背后都是计算过偷渡者终身价值（LTV）的买卖。

事实上，偷渡的风险是他们能接受的：即使失败了，最多也就是遣返，但偷渡过程中产生的死亡率并不算高。截止到21世纪初，福建人偷渡成功率可能能达到40%-60%，甚至更高。而据福州大学的测算，偷渡的死亡率可能最多仅有千分之三。

千分之三对应的人命不是人命，是投资客眼中可以接受的成本。

作为讲究宗族文化的福建人，即使留居海外了，也乐于及时地将国外的移民政策和就业信息传达给家里的亲戚朋友。

被美国人称为“当代最有势力、最成功的蛇头”的郑翠萍，就只做福建老乡的生意，假如偷渡客在路上出了意外，她会向死者的家人支付一笔丧葬款，还会定期向其家人汇款。除了付费偷渡以外，她也开创了偷渡客付不起钱可以留在自己的餐馆打工，慢慢还债的‘免费模式’（Free-to-Play）。

借得到偷渡的钱，死亡率低，不成功不用给尾款，成功了安排工作，拿到绿卡后在村里扬眉吐气、即使死了家人也有人保障基本生活……

帮人偷渡的蛇头郑翠萍被当地人称为“活菩萨”，在她死后出殡的那天，长乐街上数千人为她送行。

但这一切已经向着内卷化发展了，什么是内卷化？

在电影院时第二排的观众为了更好的视野站了起来，从而导致第三排的观众为了获得视野不得不也这么做，以至于第四排、第五排甚至全场的观众都站了起来。

所有人站起来后，体验变差了，但是大家的视野变得更好了吗？并没有，视野是固定且有限的资源，为了争夺这种资源，所有人只是把精力投入进了互相的消耗之中。

偷渡的人越来越多，随之而来的，是连累整个福建尤其是长乐和福清地区，办理签证时被地域歧视，一听到是这些地方的，正常的旅游、留学签证也不给办；村子里四处贴满了“打击偷渡犯罪”的标语，打击偷渡的力度也在不断提高；交通方式越来越隐蔽、辗转、煎熬，这让偷渡的费用十年翻了一番：从90年前后的2.5万美元-3万美元，到2000年初的7万美元。

偷渡客在美国的日子也并不好过。“白天锅炉头，晚上抱枕头，周末律师楼。”

因为没有合法身份，他们只能在老乡的餐馆里打黑工，习惯带现金又不受司法保护，还成了黑人混混打劫的首选，社会福利就不用再说了，属于社会的最底层；

你不干有别人干，黑工每天工作超过12个小时，回到逼仄的住所后抱头就睡，没有任何业余生活；

周末唯一的1天假，通常也被用来跑去律师楼咨询绿卡的事：拿不拿的到绿卡，同样是村里关于成功与否的评判标准，而竞争之激烈，有人黑了十几年依然没有转正。

即使如此拼命，也只是拿着美国人三分之一的工资，除了维持最基本的生活开销，省下来的钱全要打给国内的家人，鸡蛋什么味都不知道。

偷渡者的老家同样陷入内卷化的境地。

偷渡客主要来源之一的长乐，有的村子在过去的半个世纪里，3000多村民迁往美国，留守的村民不足1000人。成年男性没剩下几个，没有了劳动力土地只能荒废或租给外地人；夫妻相隔万里，村里的电线杆上，多了许多调查婚外情的广告；在村里玩耍的孩童大多都是美国国籍，因为美国养一个孩子的成本太高被送回来给老人带，等到上小学的年纪了，还是要送回美国的，没多少孩子需要接受九年义务教育，乡镇学校逐渐被取消；

所有人力都投入到了偷渡中去，结果就是本地越衰落，就越憧憬着偷渡赚大钱，从而就更为衰落。

央视记者曾到陕北采访一个放羊的男孩，留下了这样一段经典对话：

 “为什么要放羊？” 

 “为了卖钱。” 

 “卖钱做什么？” 

 “娶媳妇。” 

 “娶媳妇做什么呢？” 

 “生孩子。” 

 “生孩子为什么？” 

 “放羊。” 

为何如今越来越少听见偷渡，正因为经济的发展正在打破内卷化，福建的经济总量、交通建设、年轻人的教育水平和流动性都不可同日而语。从2005年开始，从台湾遣返的大陆人员越来越少，到2010年以后，基本就看不到了。而外国人偷渡到中国的越来越多。不提广州黑人，福建的许多食品厂招的工人也都是偷渡进来的越南人。而早年偷渡出海的那批人，想把身份迁回国内的越来越多。

至于往外偷渡，就更少了。长期的内卷化让偷渡成了不再香的选择。

如果你还是对早年的福建为何偷渡成风无法理解，或是不信任内卷化的威力而不能感同身受，不如审视一下自己。我们每个人都会陷入不同程度的内卷循环中。

公司加班就是一个内卷化的体现，公司的业务规模一直做不大，而你的同事为了获得领导的赏识，选择了在公司加班以表忠心，这就导致其他的同事也不得不也这么做。但是业务就是这么多，大家只好白天磨洋工。

这样互相的消耗，让业务做的更大了吗？没有，大家的工资更多了吗？当然也没有。所有人互相消耗着，更精细化的想办法如何拿到原本就属于自己的那份工资。

在这样的情境下，大家都没有下班你能不能走？你不能走。你正常下班反而成了不上进、不努力、不主动的代表，这是要被淘汰的。这和田间地头讨论谁家孩子有出息偷渡到了美国，而你处于鄙视链的底端的感觉是一致的。

熬夜、脱发甚至于猝死，这就是内卷化下互相消耗的具体损失。这个畸形的评价体系会真实的告诉你它的威力。

而这样的例子数不胜数，比如你的孩子还在上小学，而他的同学们都报名了班级组织的出国游学，你没有选择。更别提海量的为了不输在起跑线上而不得不上的培训班。

 

意识到自己正身处于内卷化之中并不难，难的是想要逃离内卷化，从而一起打断这无限的循环。

而让人类永远保持理智,确实是一种奢求。