尽管她也有不尽人意的“年代”，但强大的中华文化总会再现光芒_风闻

（长宁区辛华）爱是一种情感的表述，是对人或事物深挚的感情。任何一种爱都有其内在的、客观的、真实的原因。毛泽东同志在《延安文艺座谈会上的讲话》中批判“人类之爱”错误观点时说:****“世上决没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨”，“爱是观念东西，是客观实践的产物”。因此，我们的爱不能从观念出发，而是要从“客观实践”出发。

祖国可爱不可爱**?社会主义好不好?改革开放行不行?这要看中华民族上下五千年的社会历史实践;这要看中华人民共和国建国七十年来和中国特色社会主义实践所创造的丰功伟迹;**这要看改革开放四十年来，经济是不是发展了、人民生活是不是提高了、国际影响力是不是更强大了，总之实践是检验认识，观念和真理的唯一标准。

我爱我的祖国。在世界的东方有一个古老的国度。山脉连绵高耸、珠峰夺冠**;河流纵横交錯，長江、黄河世界闻名;硕大的版图和良田养育了五十六个和睦相处的兄弟民族；历史上出现了多个“盛世之春”，文化渊博深邃,世界遗产55处世界第一。孔子、老子等不仅是我国的思想家、教育家、政治家、哲人，而且对世界文化都有深远的影响……但是一八四〇年鸦片战争以后，我国落后挨打、割地赔款、积贪积弱。“八国联军”等帝国主义亡我之心不死，但是始终未能彻底将我国变成殖民地;始终未能“消灭”我国的文化、文字和语言。至今为止炎黄子孙前仆后继把华夏文明依然完整地保持下来，成为世界四大文明古国(中国、印度、埃及，巴比伦)中的“活化石”。艾奇逊(=战后的美国国务卿)说:**中国自己的高度文化和文明、有了三千多年的发展，大体上不会沾染外国的影响。中国人即是被武力征服，最后总是能够驯服和融化侵入者。他们自然会因此把自己当作世界的中心，把自己看成是文明人类的最高表现”。这是一个资本主义政治家、战略家的客观评价。但中华民族对自己的文化並非孤芳自赏还是兼收并蓄好。只要是西方文化中先进的理念都会认真学习为我所用。

这块山清水秀的文明古国是生我、养我、育我的伟大“沃土”，我身上流淌着中华民族的血、烙印着炎黄子孙的基因，尽管她也有不尽人意的“年代”，但强大的中华文化总会再现光芒。俗话讲得好**:****“狗不嫌家贫儿、儿不嫌娘丑”。不少老华侨为了生计不得已背井离乡、流浪天涯。但一生未忘“乡愁”“落叶归根”。有的科学家如钱学森、王稼先他们事业一旦有成，都不忘报效祖国。这充分说明中华儿女的“家”、“国”情怀。**

我爱社会主义。马克思、恩格斯根据人类社会发展的一般规律提出了科学社会主义的一些基本原则，这是理论的逻辑意义上的社会主义，是社会发展的一盏明灯。但他还不是实践的社会主义，实践的社会主义关键是能否解决个国家所面临的历史的、现实的问题。习近平同志说**:“鞋子合不合脚、自己穿了才知道”。比如我国历史上积存下来的难题很多，其中最难的是“吃饭问题”。長期处于以农业为主的社会、靠天吃饭。水、旱灾不断，再加上兵荒马乱哀鸿遍野，各朝各代“吃饭”都是个大问题。艾奇逊说:中国人口在十八、十九两个世纪里增加了一倍.因此使土地受到不堪负担的压力，人民吃饭问题是每个中国政府必然碰到的第一个问题“…..****：一直到现在没有一个政府使这个问题得到解决”。他影射中国共产党也解决不了问题，中国将永远是“天下大乱”。只有依靠美国的面粉才能解决问题。**

回忆解放前、我在小学时家中常常吃上顿没下顿、童年就体会到飢肠辘辘的痛苦。可是现在年轻人认为吃饭问题是小事一桩，不足道也。一九五八年刚果总统蒙布托来访时特别赞扬中国政府一天能解决二十四亿顿饭。“今天在中国共产党领导下走上了中国特色的社会主义道路、何止一天能解决二十四亿顿饭，而是四十二亿顿饭，而且跨入了站起来、富起来、强起来的伟大历程，什么人间奇迹总能如愿以偿。我们仅仅用七十年的时间就走完了资本主义几百年工业革命的路、建立了完整的工业体系，而且一跃成为世界第二大经济体，震惊了全世界。前几次科技革命我们落后，第四次以人工智能为首的革命，我们必须迎头赶上**:现在我国领先进入5G时代，“北斗”导航覆盖全球，兰鲸号钻井平台世界最大、天眼口径达五百米、墨子号量子卫星上天…..**中国在世界的影响力越来越大，“一带一路”深入人心。那种“独霸优先”论必然短命。

爱祖国和爱社会主义是统一的，只有社会主义能够救中国，只有中国特色的社会主义才能发展中国。这种“特色”只有在祖国这片大地上才能生根发芽、枝繁叶茂。其他国家各有不同的国情，难于复制。今后我国成绩不管多么辉煌“大而不强“问题依然突出，因此仍要牢记小平同志的嘱咐，谦虚谨慎、韬光养晦，实现十八大习近平提出的执政理念——伟大的中国梦。让我们华夏儿女举杯祝贺新中国七十年华诞**.**祝贺伟大的祖国繁荣富强。