中华古时经济文化地域的变化_风闻

中华古时经济文化地域的变化

新仙女木事件后，最初的经济文化的中心地带是陕西的以西以北，河北北部至大兴安岭。

随着冰川期陆地水量的减少，人类改造自然界的水平和生产力的发展，开始向东迁移。在颛顼之后，东部开始发展起来。

当然，这个过程不是一蹴而就的。在尧之前，神木石峁遗址还是经济文化繁荣之地。在尧舜禹时期，山西南部还是最繁华的地方，有面积约500万平方米周家庄遗址，有西阴文化。

直到汉唐以后，对环境的加剧破坏，也有地表水继续减少的原因，陕西山西才落后于东部。

秦国文字比六国的文字，最继承了中华上古时期的象形文字，更体现了对甲骨文的继承，比如“马”字。中国文字，偏旁部首包涵了对人事物的深刻理解。当然，后来也受到既得利益阶级社会的干扰，比如出现性别歧视的东西。

笔者在2016?6?24《中国历史真解?评苏秉琦先生考古学谬误》，现在发现，苏秉琦先生的考证是有道理的。在华胥时代到颛顼，确实存在“燕山向西、陕北向东的两个文化流动方向，整合为中原文化的源头”，确实不存在“中原中心主义”。但是，中华在女娲时代，就已经开始出现大一统中央政权的雏形，这是苏秉琦先生没有认识到的。

2019·10·20

大荒东经

大荒东南隅有，名皮母地丘。

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这是黄帝族南下，还保留皮革制衣的手工艺，而且是由女性保留。

大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。

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黄帝战蚩尤时期，经历了几百年的少雨气候，这利于黄帝的南下。这个时期是雨少，但是大多数地方的地表水还是不缺的。在尧舜后期还出现国暴雨连绵的气候。

东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

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流波山，入海七千里———琉球群岛

夔———蓝鲸