大唐七十岁_风闻

武则天的垂拱四年

大唐于公元618年开国，经过七十年后，已经垂拱四年。大唐已历君主高祖李渊、太宗李世民、高宗李治，分别在位8年，23年与34年，以及两位被武则天废黜的君主：中宗与睿宗，分别在位1年与6年。在唐开国70年时，名义上的是国君是睿宗，实际政权早已由武则天掌控。所以要了解唐开国70年时的情况，可以从武氏入手。

一、个性：冷酷与实用主义近年来，很多影视剧对武则天的形象进行了美化或者“消毒”，历史的阴暗面也无法完整地呈现在今天的媒体上，否则会给今人价值观带来极大的冲击。武则天的个性有非常冷酷的一面，而且这一冷酷是她年轻时一直延续到年老之后的。太宗在世时，甚为爱马，有一良马难以驯服。众人无策，独武则天提议用三物：铁鞭、铁锤与匕首。马儿不服则先以鞭打，再以锤击，若再无效则刀割其喉。宝马如宝物，要倍加爱惜，即使不能驯服，普通人也不会将其直接杀掉。而武则天毫无怜惜之情，强硬手段不能达到目的，则彻底将其毁掉。在得势之后，武则天将两个宿敌王皇后与萧妃截断手足，置于酒缸之中。二人活活地被折磨几天后才死去。这一举动与汉代吕后将戚氏做成“人彘”相似。在皇宫三千佳丽的剧烈竞争中胜出，多年被压抑到变态的心理得以大爆发，同时也是一种权力的宣示。武则天不是毫无原则的冷酷，她的冷酷是受功利目的的驱使的。在其14岁皇宫后不久，因伶俐妩媚被太宗赐名“媚”，并有了“才人”的名衔。然而这“才人”一当就是13年，眼看就要青春不再，或将与即将死去的太宗同葬黄土。对此，武则天不甘心，她转移目标，与高宗发生了私情。这一私情，在高宗处，权当乱伦之乐，却是武则天的救命稻草。她抓住这一机会，获得生机。

武则天的实用主义给了她突破禁锢思想的动力。在她大力打击李氏皇族时，激起了大量的反叛。其中徐敬业的声势最大，他打着匡扶李氏的名号，人马很快发展到十万人，占据扬、润、楚三州之地。此时，武则天任命李孝逸为主帅，魏元忠为监军前去平叛。李孝逸是太宗李世民的堂弟，在李氏宗族中辈份很高。武则天却请他作主帅，将叛军失去道义上的正当性。在李孝逸功成之后一年，就遭到贬斥，后来死于流放途中。

二、内政：大造神迹，集中权力公元688年，正是唐开国70年，此时虽然名义上是睿宗当政，年号为垂拱四年。但对于李氏皇族来说，不是“垂拱而治”，而是“垂拱而避”，权力由武则天掌握。把握权柄之后，重要的事有两件，一是给自己正名。“名不正则言不顺”，最大的名就是皇帝之名；二是打扶植忠于自己的力量，打击旧有的贵族势力。（一）以武代李这一年，武天则做了一件大事，那就是修建明堂。明堂之制，三代之时就已有之。它是用来教化臣民，宣扬皇政的场所。唐自开国以来，一直想修建明堂，然而在如何修建的问题上，遇到了众多儒生的口舌之障。他们为建造规制争论不休，连选址都定不下来。武则天毅然另辟蹊径，与心腹谋士定计定策，用一年时间就把明堂给造好了。明堂相当宏伟，高达九十多米，共有三层。一层为四方形，代表四季；二层为十二边形，代表十二时辰；三层为二十四边形，代表二十四节气。其中二层上部有九龙围绕，顶层有金凤居上。其意不言而喻是“凤在龙之上”，为武氏专权树立合法性。明堂建成后，武则天下令百姓可随意参观，且供给饮食。来参观的人无一不为明堂的气势折服，外邦人士也纷纷前来祝贺。连一直与唐朝有过节的吐蕃，也派来使者瞻仰。

明堂的设立，一定程度上破除了儒学的影响力。在儒家看来，“牝鸡司晨”意味着灾祸，而武则天用百姓的舆论加以反击。然而这还不够，武则天又令人修建了“天堂”，“天堂”比明堂还要高，其中供奉如来佛。而佛像面容以武则天面貌来制作的。武则天尊佛，是因为她从佛家经典中找到了“女子可以为王”的根据：佛祖也曾化为女身。

这一年，武则天发起了更大范围的舆论战。武承嗣“发现”了一块“瑞石”，上有“圣母临人，永昌帝业”字样。武则天封这块石头为“宝图”，继而加封“天授圣图”。与“发现”这块石头相关的河流、山川都获得了封赏。洛水因而获得了比江、河更高的政治地位，嵩山获得了比泰山更尊贵的名号。这也是武则天苦心经营东都洛阳的必然结果。而长安，盘踞着大量的前朝贵族，也是李氏关陇集团的大本营，武则天有意将其撇离政治中心。这一年，南方发生了李氏皇族的叛乱。瑯琊王李冲与越王李治先后起兵，但很快就被镇压。虽然国内上下对李唐怀有很深厚的感情，但要让这份感情转变为生死不明的起义，老百姓心里惦量地清楚。武则天是制造各种“迷信”现象的高手，她曾经在殿堂上放置鸟食，然而将饿了许久的大量朱雀放出，朱雀自然聚集在殿堂上，形成了“有凤来仪，百鸟来朝”的祥瑞。一旦出现这样的“祥瑞”，武则天又免不了要大搞典礼，给群臣百官洗洗脑。这一年，武则天有了一个新的尊号：圣母神皇。这是洛水宝图出现之后加封的。武氏被封皇后之后，按次有“二圣”、天后、皇太后等称号。“圣母神皇”是第一次将皇帝之名纳入。（二）以庶代贵这一年，武则天设立铜匦已有两年，朝廷民间告密已成风气。铜匦有青红黑白四面，中间设有小孔，可以投入告密信件。这一举措本意在于压制不良舆论，打击李唐的支持势力。但由于告密能够获得奖励，大量诬告也随之发生。武则天为了处理日益增多的告密事件，开始起用酷吏。酷吏多起于社会底层，这一群体的得势，对权贵阶层形成了天然的制衡。武氏对于科举十分用心，革除了很多科举弊端。而且在公元689年，她亲自主持殿试。若干年后，她还新开了武举制度。著名唐将正是武举中脱颖而出的。通过科举的复兴，让大批寒士得以进入统治阶层，有力地消解了旧有贵族的力量。武则天大力营造洛阳，将其称为神都。先是在洛阳树立高祖、太宗与高宗的神位，其祭祀礼遇等同于长安。再是大封洛水、嵩山，抬高洛阳的政治地位。洛阳的兴盛，意味着关陇集团的式微。

武则天乃武士彟之女。后者为唐开国功臣，然而其门第不高。在唐初比较注重门阀的年代中，门第低意味着政治权力的缺失。当初在商议要不要立武氏为后时，就有朝臣认为武姓太低微，不足为后。在武则天掌握一定权力后，修订了《姓氏谱》，将自己的姓氏抬高了一等姓氏之中，但这仍然改不了社会习俗的陈见。武士彟出身市井，没有受过多少教育，这导致他的子孙辈中缺乏治国之才。在武则天掌权后，虽然对武氏子弟多有重用，却都是难堪大任。比如武三思、武承嗣二人，为了讨好武则天，对其男宠怀义、张氏兄弟极尽讨好之事，扶鞍牵缰，状如奴仆。

三、外交：吐蕃强大，后突厥初兴，以及辽东的退缩

大唐立国之初，连患有三，一是东北的高句丽。经过多次征讨，水陆并进，终于将高句丽彻底消灭，并在平壤设立了安东都护府。这是一件极伟大之事，高句丽之患，在隋朝已让朝野胆寒。隋炀帝三征，无一不是大败，甚至导致了隋朝的覆灭。但在大唐连续的打击下，在唐高宗时，高句丽终于灭亡。二是北边的突厥。突厥分为东西两部之后，东突厥于唐初投降（630年），唐廷将其人马安置在今天的北京到山西一带。唐朝在漠北设安北都护府，在漠南设单于都护府。后来西突厥也被唐军击破（657年），其部众纳入安西都护府的管辖。原来的突厥统治区域全部划入了唐廷的行政管辖的范围之内。三是西北的吐蕃。在公元641年，唐太宗令文城公主下嫁松赞干布。是什么让大唐在实力最为强大之时，答应一个从来没有存在感的西域国君的求婚？答案是吐蕃实力太强大了。吐蕃发源于西藏山南地区，在松赞干布时移都逻些（拉萨），其后迅速向东扩张，青藏高原上本来存在的众多小部落都被其吞并。吐蕃还击灭了占据青海一带的吐谷浑，从而与大唐直接接壤，迫使唐太宗答应和亲。此时的和亲，是作为万邦之主的大唐给边邦民族的一种赏赐，获得了下嫁公主，也得得到了唐廷的封爵，这对于提高这些民族的地位很多帮助。

文城公主入藏后，唐蕃迎来蜜月期。但九年之后，松赞干布去世。蔼尔家族专权，频频发起了扩张战争。

      到了大唐开国七十年，即688年之际，武则天面临多线作战的局面。内部有叛乱，战争从徐敬业开始到李贞，已断断续续持续了二十多年。北疆的突厥反叛力量也此起彼伏，但多次被唐军击破。681年，本为低级将官的骨咄禄率领17骑出逃总材山，与唐军打起了游击战，获得了多次胜利，人马发展到数万，很多突厥民众前往投靠。684年，武则天派程务挺讨突厥。程务挺有帅长，多次打败骨咄禄。然而，程务挺受裴炎案牵连，被武则天处死，不少北疆名将都受到牵连，或丢官，或贬斥。一时间，北疆无将可守，骨咄禄卷土重来。危急之际，武则天天686年，将黑齿常之从吐蕃战线中调回。黑齿常之屡胜突厥，北疆暂时平稳下来。然而三年后，即689年，黑齿常之被诬告入狱，愤而自杀。    

       唐廷本来有机会平定突厥，然而发生了一件令人啼笑皆非的事情。当黑齿常之屡破突厥时，突厥日益窘迫，败亡只在旦夕。这时，曾受全军覆没之辱的左临门卫中郎将爨宝壁却想独占其功，上书武则天前往追击。武则天同意，并令他与黑齿常之共议。然而此人贪功心切，独自率13000精兵出发。当他发现突厥主力时，已自恃兵强，竟然令人先行宣战。突厥军队立即联络周边部落，反而将爨宝壁全军歼灭。

     左临门卫中郎将是接近皇帝的近臣，他的话，武则天自然会听，武则天虽然让他与黑齿常之商议。但绕过黑齿常之这个主帅对其下属发布命令，无疑是越俎代庖之举。此外，还有两个大草包出现在平北战场上，他们是高宗儿时的侍读韦待价、武后的男宠薛怀义。二人都曾率二十万兵马浩浩荡荡地出击突厥。结果是突厥早就转移，唐军空耗兵力。武则天用将如此不当，不是到此为止，此后在镇压契丹反叛时还是如此：重用武氏族人，后者无勇无谋，致使叛乱燎原。

       突厥的叛乱让安北、单于都护府不再存在，大片土地沦丧。这已让当时的唐廷难以应付，然而最为严重的是西北之患——吐蕃。       在大唐开国70年之时，安西四镇已沦为吐蕃之属。前文讲过，在松赞干布去世后，蔼尔家族掌握了政权，吐蕃继续向外扩张。在670年，发生了大非川之战，吐蕃集中了全部力量在此决战，而唐军由于副将违令，擅自行动而导致大败。此战后，吐谷浑再没有复国的机会，而安西四镇也被撤销。        吐蕃军队的战斗力来自于其军政一体的制度。其刑罚十分严酷，士卒犯一小错，即被处以剜目、断腿等肉刑；但其规定，士兵在战场上的俘获全部归其所有。因此，吐蕃兵在战场上无不拼死向前。高宗去世，武后掌权，她试着收复安西故地。与吐蕃交战有三条战线：一是青海，二是西域，三是西南。青海战线在678年发生大战。当时，唐军主力战败，主帅李敬玄狡猾回逃。而时任偏将的黑齿常之，率3000死士夜袭吐蕃，一举反败为胜。此后十多年，青海比较安定。在西域，689年，武则天令韦待价出征西域，与吐蕃战于伊宁。结果先胜后败，加上七月大雪，后勤不济，唐军死伤惨重。经此一战，唐军在西域的力量又大大缩减。

而西南战线，即川滇一带。吐蕃崛起时，也在不断地侵占这块地区，与唐展开争夺。688年，为了策应西北战事，武则天下令在川滇开路修桥，又开辟第二战场。之后历年，西南有少数民族头领前来投靠，唐在当地设置了多个州县。

与突厥与吐蕃的长年战争，导致了一个重大后果，那就是辽东的退缩。在经过高祖、太宗、高宗三代帝王的苦心经营后，辽东的放大地区均在有效管辖之下。高句丽灭亡时，有40万户高句丽百姓被内迁，可见唐廷已下定决定将东北化为已有。然而，随着西北战事的吃紧，名将薛仁贵、刘仁轨等纷纷后调，当地叛乱又起。在677年，安东都护府由平壤内迁至今天辽阳一带。696年，契丹反唐。唐与安东陆路交通断绝，只能以海路相通。

观览688年前后的战事，给人的感觉是叛乱十分频繁。虽然用兵不可谓不勤，却没有一处可以做到斩草除根。其中原因是固然有军事行动不慎，将才选用不当的因素，但根本上在于李唐发生了换鼎之争。虽然武则天没有用暴力手段，夺取政权，但造成政权的根本改变，无疑会对内外政治带来冲击。

四、后记公元688年，大唐开国70年，武则天在追求最高权力的征途上继续前进。她建造着大唐第一高楼，制造着“祥瑞”，也在给予普通民众很多的恩惠。同时，她逐个消灭政敌，从后宫到朝廷，从京城到江湖，到处有杀戮与恐怖。没人能够挑战她，哪怕是清白的人，一句诬告就会被送进牢狱。曾经臣服或者友好的邻邦，却日益活跃起来。唐初吞并的大量土地，吸纳的大量外族人口，都需要时间与空间进行消化。所以当发生叛乱时，唐廷左支右绌，无法集中力量彻底消灭叛乱。治大国如烹小鲜。如果没有武后改国之举，国内国际政治秩序就会受到大的冲击，很多被压制的力量就会被慢慢消弥，那样的话，历史就大一一样了。