吕不韦和他的身后事--浅论商人_风闻

不得不说，吕不韦是一个很有见识的人，或者说虽然大家说他是一个彻头彻尾的投机商，但是丝毫不能否认他本人的非凡见识，也因为这个神奇的非凡见识，让他的投机本事有了不一般的能力。更何况他还是一位学术家，能编撰出《吕氏春秋》在那个时代就是神呀！当然他还是姜太公的后裔，不过这有什么关系呢？

说起来，它最早认识到，做生意就是有极限的。他不是一个空想家————大抵上那个时代的人都不爱空想，总想着付诸实际，而且作为一个商人，他光听说的就比别人一辈子的见识要多出许多。日常的买进卖出，每个月的行市行情，甚至一个季度的变换和年中的总结都在无时无刻教育他。在这亲身而又刻骨的经验教训后，他才知道什么叫最大的生意，比起那些左手货物右手金钱的商贾，他要做的是一手天下一手百姓的生意。这个生意是如此庞然，以至于他他很快认识到作为一个商人他是有极限的，所以他做出一个决定————他不做商人了！！！

从他不做商人的那一刻起，吕不韦才真正意识到自己的力量，那些用买赚钱的投机本领和卓远见识果然不应该用在做生意上！牛刀杀鸡不过如此，他要做的是庖丁解牛，批亢倒虚，游刃有余。于是朝不保夕的公子异人得到了资助，也于是异人和吕不韦这两个看似被命运抛弃的人手挽手走到历史的舞台，当他们面对各自不熟悉的函谷关（公子生疏了，吕不韦干脆没见过这么详细的），他们却如此激动，粉墨登场不是为了取悦秦国大众，他们要为天下演一出戏，所有人都是演员，而他们俩都是名角。

不得不说，很多人混淆了政治和商业的相异性，认为搞政治和经商都是一回事，这恰恰是那帮好为人师的糊涂蛋的特点，政治是谋求长期利益的，他需要的是寻找未来，找到方向和定下规矩。而商业就在于，虽然也是谋求利益，但是他必须要求利益变现，所以注定不能和长期利益同声共气，他可以维护长期利益，为长期利益造势布局。但是他终究不能从长期利益捞到好处。恰恰相反，长期利益会衍生出源源不断的中短期期货，这些野草烧不尽，春风吹又生的源源不断的中短期期货才是谋求的利益，因为他们能变现。所以如果逆潮流有一票大的，恐怕商业是完全不拒绝的！而恰恰这是政治的禁脔，所以历史上政治从业人员和商人搞联合做合作，结局往往是悲剧收尾，这样的结局无法避免的根源就在于此！

我想，吕不韦是明白的，或者说，作为姜子牙的后代，有些事就是比当时世人想的通透，既然已经超越商人的极限，那么商人的规矩就再也不会束缚早就脱胎换骨的他，同样滴，那些过去的规矩原则也就毫无理由去束缚这个刮目相看的秦国了。很快，继位的秦庄襄王在得知那个太监卵子一样的东周要搞他的时候，就决定彻底解决周朝留在山东大地的残余，我相信吕不韦和他们曾经为这件事吵得面红耳赤，干掉周天子，冒天下之大不韪的事情是要担杀头的风险的，毕竟突破底线从来是十不存一的！但是，吕不韦和“奇货可居”的秦庄襄王通过自己的见识看到了一件全天下人都难以启齿的事实：周天子早就死的透透了。而如今的那个所谓的周天子只不过是占据成周旧地的东周国太君而已，那为什么很多大臣都害怕呢？因为里头有九鼎和玉玺？好像不是！也许就是一种固执的成见而已。他们要做的就是替所有人掀掉那件皇帝的新衣，秦国的统一大业不是一架大车，只要在轮子底下塞上一个制动木楔就会停止不动。而恰恰相反，干掉东周是如此的必要，就好像秦国站在高山上用大喇叭向全山东宣传：

这个东周你们要不要啊！

东边一定会大笑的喊道，

“我们不要了！就给你了！你看行不！”然后就是盈川满河还特别放肆的嘲笑。

东周的死如同被抽走的控制棒，中原反应堆里链式反应再也不用担心被某些奇奇怪怪是势力给暂时终止了！（反正之前的春秋就没停止过！）得到东周的秦国有了前出基地，可以放心大胆蚕食三晋大地，山东各国在失去周天子的束缚后愈加变本加厉，加上之前东西并称帝的余波未平，关西关东骤然紧张，最后导致了信陵君率五国联军大败秦军，兵临函谷关。合纵最后的辉煌在这里拉下帷幕。

此时的吕不韦一定是狂喜不止的————也许我的说法确实是一家之言。不过换做常人恐怕是得意忘形。但这个时候，吕不韦居然还有定力和动力，或者说他在走南闯北的见识给他敲了警钟————胜过一时终究会等到失败，如何立于不败之地才是真英雄。而秦国的历史告诉他，每次大秦的改变都是引自一本书，而现在的大秦需要一本指点迷津的良策。所以他亲自开头，撰写了足以改变秦国（假使嬴政别对吕不韦太有芥蒂）的思想巨著《吕氏春秋》。虽然历史没有如果，我们无法推测假如嬴政采用了吕不韦的遗策会如何。但是汉初的经济政策无疑说明了吕不韦的眼光是很毒辣的。虽然后世认为他是一个标准的杂家，但是当初能放出“改一字而的千金”的豪言，和后来有人试着改变一字却铩羽而归，就可以看出他不是大杂烩爱好者，而更像是当时先进生产力的代表：炼铁高炉：能把各种适合于时代或超脱于时代的学说思想融合在一起，通过自己多年的从商从政经验去粗取精，并用实践作为塑造思想武器的锻锤。可以说，古今以来，一个商人一个丞相达到的思想家高度，只有吕不韦，也只有吕不韦，达到了真正的高度。吕不韦从来不需要谁的认同，只要历史肯买他的帐就行！

但盛名之下其实难副，作为一个人，一个男人，吕不韦逃不过作为这个时代的男人带来的局限————喜欢女人的他，最终倒在因为女人带来的一系列祸患，他被赵姬戏弄，被嬴政猜忌，被嫪毐欺骗，被天下人耻笑。或者说，他面对这一切毫无招架之力。被遣散回河南封地后，他不得不痴迷于觥筹交错和推杯换盏中。很多诸侯的门客投靠他，也有不少心怀鬼胎的劝说他，希望他跳槽。恐怕他老人家说，我行，但是我不想————虽然我不是秦国人，但是秦国确实我的作品。当初不是我宠幸了她（赵姬），是我找到了等待我许久的他（秦异人）

也许是悔恨女人的多变，也许憎恨于大香蕉的拔掉无情，或者后悔当初为什么不好好尊重一下小嬴政。秦国国君小时候都是问题儿童啊！但是后悔之余，他会庆幸自己的功劳不会被湮灭，“这个曹丹的小政崽子！过不了多久还得要老子帮忙！”，反正大权大势都享受过来，也没什么可以在继续享受的了。秦国这个潜力股踩在他的肩膀上，终于可以名正言顺的享受全天下人对他的青眼。以至于当秦王下旨要求他自杀的时候，吕不韦反而很不惊讶。

如果说还有什么其他情绪的话，吕不韦更多的就是担心，

作为一个商人的他，见到因为利益分配不合理引发的纠葛和麻烦最后结局无不以悲剧告终，所以他不希望秦国一统天下后反而拎不清自己的利益，最后穷乏而败。

作为一个政治家的他，知道因为政治不遵守法纪礼数而造成的政局动乱都以国破家亡的血腥告终，所以他很害怕，以后的秦国在巨大的政治利益和政治地位面前失去遵纪守法的底线。重蹈覆辙。

而作为一个思想家的他，痛彻的明白没有适时的思想指导的国家，他的上下都会浸泡在一种盲目自大又卑躬屈膝的氛围中，面对外界一次次的风险，这个国家的寿命一次次折损，他的生灵涂炭也一次次的逼近，最后束手就擒，引颈待戮。所以他一直在提防着秦国一统天下后用天下太平的借口拒绝每个人的逆耳忠言和交心之语，刚愎自用恰恰是秦国最不该有的！

我不知道自杀对他是什么？也许是解脱或者是不甘。但是他还是痛快的自杀了，走的干净利落，就好像穿好了鞋出去郊游一样，那样洒脱。我们唯一知道的是吕不韦改变不了很多——秦王还是那样猜忌他，许多良策没有采纳；秦国如他所愿，统一六国，但已在统一的成功中走向毁灭。反倒是那个在秦国废墟崛起的小地痞，不自觉的采纳了他的建议，继续着他还要完成的事业，而这个地痞也因为贯彻了他的统治主张和精神思想，成为了一代开国明君。

伟大的历史盖棺定论，用最公平的话语给他做了传。里头没有歌功颂德也没有诅咒毒誓。只是告诉每一个想了解他的人，他是一个什么样的人：他有缺点，他不是高尚的人。但是他很有能力，小人都不如他；最重要的是一个有见识有眼光的人，不会局限于自己的能力创造的安乐窝，而是走出去，做时代的冲浪手。就像一个茬口的宋钧窑罐子，固然有着很扎嘴的问题，但他就是一个宋代的钧窑罐子，至于你怎么办，那只是你的问题，不是罐子的事。

就是，假如吕不韦活到现在，看见某个一口中式印地英语，还因此被鬼畜营业的猴王或者还用着本公司中档产品，喝水还是用自己在部队时用的搪瓷缸的老总，他会像那个时候看到公子异人时那样，眼睛里泛着“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的欣喜目光。说道

“此奇货可居也！”